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編輯推薦: |
部谋权谋事的兵法奇书,一部安身立命的处世教科书。
权术,作为一种手段和方法,本身并无所谓正与邪。用于正义,它是惩治邪恶的利剑;用于邪恶,它是危害正义的凶器。
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內容簡介: |
官场,这实在是一个古老而又久远的存在。自从人类进入有组织社会以来,它便出现了;从此以后,它便以其坚不可破、牢不可摧的稳定性,盘踞于人类社会之上。几千年来,人类社会经历过多少沧桑巨变,历史兴亡相继,多少个王朝崛起,多少个王朝消失;社会盛衰不定,有过蒸蒸日上的繁华盛世,也有过一次又一次濒临于灭绝的时刻;国家治乱无常,有过路不拾遗的太平盛世,也有过鬼蜮横行的黑暗年代,甚至山陵曾崩溃,江河曾断流。在这漫长的历史进程中,官场却一直存在着,如同一座永不闭幕的人生大舞台,而且,对人类社会产生着越来越大的作用。
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關於作者: |
邹纪孟,中国青年政治学院教授,主教古典文学。主要著述有:《智背与治者》、《御人与驭人》、《险途与坦途》、《学而优则仕》、《请走下神坛》,以及系列历史小说《宫廷风云》、《宫廷风雨》、《宫廷风月》等。
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目錄:
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第一章 谋权篇
一、谋权的方式
二、谋权的步骤
三、谋权的计策
第二章 掌权篇
一、立尊树威
二、赏赐笼络
三、严刑重罚
四、牵制防范
第三章 固权篇
一、取媚君上
二、媚事左右
三、结党营私
四、排斥异己
五、自我设防
第四章 丧权篇
一、君权之丧
二、臣权之丧
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內容試閱:
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第一章 谋权篇
一、谋权的方式
千百年来,尽管谋权的方式、手段,各有所异,人各不同,大致说来,不外乎合法、非法两种。
所谓合法,是按照历朝历代帝位传袭、官吏选拔制度取得权力,前者如传说中上古时代的禅让制、嫡长子继承制,后者如征辟制,九品中正制、科举制等,虽然,其中也不免时有阴谋、机诈、欺骗,但,大体上说还是取得权力的正途。
至于不合法,那可就形形色色、五花八门了,其间有许多怪异非常、令人叹为观止之事。
不过,这合法与不合法,有时也很难有一个明确的界限。一个新的王朝通过武力争夺或其他方式建立了,在前朝看来是犯上作乱,是谋反,是不合法;而在新王朝来说,是授命于天,是救民于水火之中,是最合法的事。成者王侯败者、寇,一切取决于你的谋权是否成功。权力是衡量合法与不合法的唯一裁判。
1.以力取之
这里所谓的力,主要是指武力,从竹茅到最现代化的武器;这里所要取的,也不是一时一地一事之权,而是指最高、最大的权力——一个国家的统治权。
武力,永远是取得权力的决定因素,这是一个颠扑不破的真理,一个政权的诞生,总是要经过长期的、残酷的战争,古今中外,概莫能外。
但是,被“取”的一方,绝不是软蛋,相对于那些初出茅庐的造反者、夺权者,那些只有七八个人、十几条枪的泥腿子、庄稼汉,他们是绝对的强者,是武装到牙齿的真老虎。面对着夺权者,统治者既不会放下屠刀,立地成佛,更不会举手投降,乖乖认输,而是要动员起他们全部的人力、物力、财力,进行血腥的镇压。然而,从秦始皇到蒋介石,这些真老虎们最后都以失败而告终,这是为什么呢?
孟子说,得民心者得天下;又说,得道多助,失道寡助。这自然都是根本性的原因,但是,善于不善于使用谋略、权术,也是重要的原因之一。
……
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