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『簡體書』中国王朝的兴衰十八讲

書城自編碼: 4084006
分類: 簡體書→大陸圖書→歷史中國史
作者: 陈春锋
國際書號(ISBN): 9787802204737
出版社: 中国画报出版社
出版日期: 2025-02-01

頁數/字數: /
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 398

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編輯推薦:
勾勒中国历史的恢弘图景图文并茂,娓娓道来,深入浅出展现中华文明波澜壮阔的辉煌发展历程探索历史的内在规律与逻辑
內容簡介:
《中国王朝的兴衰十八讲》以十八个专题系统梳理了中国历史上主要王朝的兴衰历程。从夏商周到元明清,作者深入剖析了各朝代的建立、鼎盛与衰落,揭示了政治制度、经济政策、军事力量、文化思想及外部环境对王朝命运的影响。
本书不仅关注帝王将相在历史进程中的作用,也探讨了社会结构、民族关系、自然灾害等因素在历史进程中的重要性。通过准确详实的史实与深刻的分析,为读者呈现了一幅中国历史发展的全景图,同时启发了人们对历史规律的思考。
關於作者:
陈春锋,毕业于中国人民大学,后在中共中央党校进修多年。2008年之后,在北京的文化公司、图书公司担任选题策划,先后策划图书百余部。编著的图书有《恒河的神性:古印度诱惑》等多部古代文明系列图书。在股票证券公司担任职务多年,编写股票证券类图书十余部。
目錄
第一讲 史前时期的华夏剪影/9
炎黄二帝与三皇五帝/10
炎黄二帝共战蚩尤/11
舜禅让的佳话/13
第二讲 夏朝是中华历史上第一个王朝/15
大禹治水/16
夏启夺嫡/17
少康中兴/18
夏桀亡国/20
第三讲 从夏朝的灭亡到商朝的灭亡/21
商汤灭夏建国/22
盘庚迁都的好处/24
商朝亡在纣的手中/25
第四讲 西周是奴隶制鼎盛时期/27
周文王如何举贤/28
周武王如何建周/30
周公辅政/31
烽火戏诸侯/33
第五讲 东周初期的大国争霸/35
齐桓公称霸/36
晋文公称霸/40
楚庄王称霸/43
吴越争霸/46
第六讲 战国时期的士大夫政权/49
三家分晋/50
商鞅变法/52
胡服骑射/53
完璧归赵/54
政归嬴政/56
秦灭六国/57
第七讲 中华一统大秦帝国/59
秦始皇统一后实行的改制/60
焚书坑儒始末/62
秦始皇的死与胡亥篡位/63
秦朝当亡/64
第八讲 刘邦与项羽:楚汉相争/67
鸿门之宴/68
楚汉之争/70
四面楚歌/72
第九讲 两汉的强盛与终结/73
汉初设制/74
七国之乱/76
汉武雄风/77
王莽篡汉/79
光武中兴/80
黄巾起义/81
第十讲 波澜壮阔的三国时代/83
董卓擅权/84
群雄起兵/85
官渡之战/86
三顾茅庐/88
火烧赤壁/89
进踞益州/91
三国分立/92
水淹七军/93
败走麦城/94
夷陵之战/96
七擒孟获/98
北出祁山/99
三国继亡/100
第十一讲 南北朝时期政权的演变/101
八王之乱/102
五胡内迁/103
淝水之战/104
刘裕亡晋/105
南北融合/106
代周立隋/107
第十二讲 骤兴速亡的隋王朝/109
开皇之治/110
炀帝无道/111
群雄逐鹿/113
李渊反隋/115
第十三讲 大唐盛世:如日中天的封建王朝/117
玄武之变/118
贞观之治/120
魏征直谏/121
绝代女皇/123
开元盛世/126
安史之乱/127
一代人臣/129
永贞革新/131
朋党之争/133
唐朝末日/134
第十四讲 残唐的藩镇割据/137
伶人亡国/138
小儿皇帝/140
怒斥冯道/141
第十五讲 屡受外侵的宋朝/143
黄袍加身/144
计释兵权/145
澶渊之盟/147
庆历新政/149
熙宁变法/150
靖康之难/152
名将抗金/155
奸臣误国/160
留名汗青/162
第十六讲 南征西扩的元朝/165
成吉思汗/166
强元败亡/168
第十七讲 不能与世俱进的明朝/171
诛杀功臣/172
燕王扫北/174
七下西洋/176
土木之变/177
驱除权奸/180
扫除倭寇/183
居正变法/184
明末起义/185
第十八讲 中华帝国的最后一个封建王朝/189
大清建国/190
平定三藩/192
平叛除乱/195
康乾盛世/197
王朝衰落/198
鸦片战争/200
太平天国/202
百日维新/206
辛亥革命/207
內容試閱
史前时期的华夏剪影
炎黄二帝共战蚩尤
原始社会中晚期,在当时广袤的地域内逐渐形成了华夏、东夷、苗蛮三大集团。其中华夏集团以黄帝、炎帝两大部族为核心。兴起于黄河下游的今冀、鲁、豫、苏、皖交界地区的九黎部落(东夷集团的一支),也在蚩尤的领导下,以今山东为根据地,由东向西方向发展,开始进入华北大平原。这样华夏集团与东夷集团之间的一场武装冲突也就不可避免了。涿鹿之战正是在这种历史背景下爆发的。
据说蚩尤族善于制作兵器,其铜制兵器精良坚利,且部众勇猛剽悍,生性善战,擅长角抵,进入华北地区后,首先与炎帝部族发生了冲突。蚩尤族联合巨人夸父部族和三苗一部,用武力击败了炎帝族,并进而占据了炎帝族居住的“九隅”。
炎帝族为了维持生存,遂向同集团的黄帝族求援。黄帝族为了维护华夏集团的整体利益,就答应炎帝族的请求,将势力推向东方,与正乘势向西北推进的蚩尤族在涿鹿地区相遭遇。当时蚩尤族集结了所属的81 个支族(一说72 族),在力量上占据某种优势,双方接触后,蚩尤族倚仗人多势众、武器优良等条件,主动向黄帝族发起攻击。黄帝族率领以熊、罴、狼、豹、雕、龙、鸮等为图腾的氏族,迎战蚩尤族,并让应龙利用位于上流的条件,在河流上筑土坝蓄水,以阻挡蚩尤族的进攻。
涿鹿之战适逢浓雾和大风暴雨天气,适合来自东方多雨环境的蚩尤族展开军事行动。所以在初战阶段,适合于晴天气环境作战的黄帝族处境并不有利,曾经九战而九败。不多久,雨季过去,天气放晴,这就给黄帝族转败为胜提供了重要契机。黄帝族把握战机,在玄女族的支援下,乘势向蚩尤族发动反击。其利用特殊有利的天候——狂风大作,尘沙漫天,吹号角,击鼙鼓,乘蚩尤族部众迷乱、震慑之际,以指南车指示方向,驱众向蚩尤族进攻,终于一举击败并擒杀蚩尤。涿鹿之战就这样以黄帝族的胜利而宣告结束。战后,黄帝族乘胜东进,一直进抵泰山附近,在那里举行“封泰山”仪式后方才凯旋。同时在东夷集团中选择一位能服众的氏族首领继续统领九黎部众,并强迫东夷集团同自己华夏集团互结为同盟。
这场战争的大致经过情况是由神话传说所透露的,因此更具体的细节已无从考索。但是神话毕竟是历史的投影,曲折地反映了事实的本身。从这个意义上说,涿鹿之战堪称我国古代战争的滥觞。涿鹿之战中,黄帝族之所以取得最后胜利,在于其战争指导比蚩尤族高明。具体而言,即其已开始注意从政治和军事两方面作好战争准备,史料“轩辕氏修德振兵”就是证明。在战争过程中,黄帝族还善于争取同盟者,并能注意选择和准备战场,巧妙利用有利于己、不利于敌的气候条件,果断及时进行反击,从而一举击败强劲的对手,建立自己对中原地区的控制。相反,蚩尤族方面尽管兵力雄厚,兵器装备优于对手,但由于一味迷信武力,连年对外扩张,“好战必亡”,已预先埋下了失败的种子。在作战指导上,又缺乏对气候条件的应变能力,缺乏对黄帝族的大规模反击的抵御准备,因而最终遭致败绩,丧失了控制中原地区的历史性机遇。
战争是一种社会政治现象,它本身也随着社会文明的演进而经历了从无到有、从幼稚到逐渐成熟的发展阶段。早在原始社会中晚期,各个氏族部落之间就发生了基于扩大自己的生存空间、实行血亲复仇目的的武装冲突。由于这类冲突尚不是以掠夺生产资料和从事阶级奴役为宗旨,所以它们并不是科学意义上的战争,而仅仅是战争的萌芽。但为了叙述的方便,我们还是将其通称为“战争”。传说中的神农伐斧燧、黄帝与炎帝的阪泉之战、炎帝黄帝伐蚩尤的涿鹿之战、共工与颛顼之间的冲突,就是这类“战争”的历史遗痕。其中尤以涿鹿之战为其最具典型意义者。
涿鹿之战的结果,有力地奠定了华夏集团据有广大中原地区的基础,并起到了进一步融合各氏族部落的催化作用。取得这场战争胜利的部族首领黄帝从此成为中华民族的共同祖先,并被逐步神化。

 

 

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