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| 編輯推薦： |
血管流淌冰美式，通宵聚餐无痛早八，24小时直播全妆自习……
家住公司隔壁，周末全天待机，领导随叫随到……
事实上，一切有关韩国年轻人的传说，都来自“不把别人踩在脚下，就不算成功”的恐惧。
被优绩主义绑架的人生，被结构性不公堵死的未来，
活在“公平竞争”的莫比乌斯环中，他们痛苦无人知晓。
韩国人天生精力旺盛，是讽刺而可笑的谎言。
他们不是在贪婪地追求比别人过得更好，只是为了克服不安，而变成了不安的人。
既要应届生身份又要工作经验，刷分、考证、考研、考公不能停， 985、211双一流到专科民办的残酷分流…… 10年前的2000份针对韩国年轻人的深度调查，50位“卷王”的亲身经历，正悄然在当下的我们身上重演。
“我们当时可比你们累多了！”
自我开发成为道德标准，时间管理是*备素质。不被认可是因为不够努力、不够自律、没有提升自己。
永远在被质问的年轻人，无人关心他们走到这里，已经付出了多少。
“温暖厌世主义”“挑刺专家”、一线社会学教师、明星学者吴赞镐心血之作，献给“压缩一代”的安魂曲。
无论教学还是创作，吴赞镐始终拒绝“钝感”，韩国的年轻人患上了时代病——霸凌横
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| 內容簡介： |
“他们不是在贪婪地追求比别人过得更好，只是陷入了被他人排挤的恐惧中而已。”
在优绩主义至上的病态社会，韩国的年轻人急于通过学历、证书、实习，把别人踩在脚下，获得“正当”的差别对待，换取当下社会流通的价值证明；他们将自我开发和时间管理奉为圭臬，只为将自己不断商品化。然而，等待他们的仍然是不可撼动的“滞销”结局。
想知道韩国年轻人为何进化掉了睡眠？这本书会给你答案。
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| 關於作者： |
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吴赞镐，1978年生，西江大学社会学博士，常年在韩国多所大学及研究生院开设课程。坚持追踪“熟悉的事物”，在日常生活中寻找社会不公正的“恶之种”。迄今已创作社会观察类非虚构作品十三部，代表作品《“我们赞成差别对待”》被选为韩国人文社会科学出版协议会“闪耀十年的书”。
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| 目錄：
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前 言 现在二十多岁的年轻人很危险
第一章 想转正，根本就是“小偷”行径
“随随便便就想转正怎么行！”
同病相怜？不存在的！
成为非正式员工，是因为没努力自我开发？
为了克服不安而变成了不安的人
第二章 以自我开发图书里滚烫的热情看世界
自我开发之悖论
“自我开发”还是“自我牺牲”，为什么没人发现问题？
曾捧起烛光的年轻人，却对社会闭上了眼
赞成差别对待的理由
时间管理和自我控制的利刃
第三章 变成怪物的年轻人的自画像
“美好新世界”带来的灾难
真理之光，高考分数
学历等级，把别人拽下来或踩着上去
商品化的个人，“滞销”的个人
学校棒球服的社会学
未来还有希望吗？
第四章 治愈劝导自我开发的社会吧！
个人真的无法改变社会吗？
《因为痛，所以是青春》忽略了什么？
重新思考公平性
“抗打”的社会学
结果是正义的吗？
尾 声 快停下那些安慰吧！
参考文献
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| 內容試閱：
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前言
现在韩国年轻人都在整齐划一的单行路上奔驰，以至于残酷的竞争正在成为所谓的“模范人生”。他们不是无可奈何才选择这种生活的，而是真心认为这才是值得颂扬的人生。不仅如此，比起质疑一生只能被高考（即学习能力）这一条准则“审判”的评价体系，他们更热衷于将学历歧视（学历等级主义）扩大再生产。他们把自我开发类书籍奉为人生的“至高经典”，明明心里已经因极端的自我管理饱受煎熬，表面上却为了得到一点点的竞争优势而不放过任何歧视他人的机会，甚至认为这才是“公平”。到底是什么把他们变成了这个样子？
说实话，作为一名教社会学的老师，我十分想知道其中的缘由。一方面，我知道这些年轻人活得很艰难，他们正在被所谓的治愈手段欺骗，因履历不够完美而惶惶不安；但另一方面，我又会因为他们这个样子感到可惜和郁闷，甚至气愤。要想找到解决问题的头绪，就得知道年轻人为何如此刚愎自用，是什么把他们逼到了这个境地。因此，作为一直近距离站在这些学生、弟弟妹妹、后辈身后的老师、兄长和前辈，只有探寻真相才是我能给他们的真正慰藉，这也是我的义务。这本书，就是我和二十多岁的大学生一起面对真相，潜心研究出的成果。
本书以我在2008年春天至2012年夏末所写的博士论文为基础，为便于更多人阅读，我将核心内容以大众化的角度重新加工，又加上了一些论文中未尽的内容。为了完成这本书，直到2013年的第二学期，我都没有停止观察和讨论。这期间，我仔细阅读了2000余篇学生的论文作业，对其中的100余篇做了集中分析；另外，我对50余名学生做了深度采访，观察他们在日常生活的方方面面中体现出的内心世界；最后，我又带着研究结果再次和他们展开讨论，验证我发现的“二十多岁大学生的特征”。本书中的事例大多是课堂上经过讨论或辩论、最能引起学生共鸣的事例。
因此，这本书不仅是我的研究成果，还是二十多岁年轻人的独白。为了最大限度地发挥社会学的意义，我引用了很多有代表性的真人真事，考虑到人言可畏，应该给他们的隐私提供最起码的保护，所以书中人物均采用假名。但涉及部分学校名时，为了使文章脉络清晰，易于理解，我只能直接写出实名。比如，如果我想把学历等级主义的细节完完全全地展现给读者，仅用“上游大学”这种笼统的表达方式是难以说清的。当然，希望事例中涉及的某些负面信息不会被视为该校的实际地位和整体风格，被提及的学校之所以被选中，也仅仅是因为笔者活动半径有限，希望不要造成其他误会。也许文中会出现一些让该校的校友感到不快的情况，但为了健康的社会批判环境，还请多多宽容谅解。
在非洲生活着一种羚羊——跳羚，偶尔可以看到它们成群狂奔，一起掉下悬崖摔死的场面。它们往往数千只生活在一起，如果前面的羊把所经之地的草都吃光，后面的羊就没有草吃了。所以后面的羊总是往前挤，前面的羊被挤着挤着就跑了起来。这时，后面的羊本可以在空出来的草地上悠闲吃草，可它们又怕离群太远，于是也跟着拼命跑起来。前面的羊被后面的羊挤着跑，后面的羊看到前面的羊跑就也跟着跑，没有理由，没有目的地，跑着跑着，直到遇到悬崖，同归于尽。反观现在韩国年轻人的样子，是不是和跳羚很像？然而，我们不是跳羚，如果知道为什么必须停下来，就没有理由继续奔跑了。我们一定要像失控的火车一样按照既定的“轨道”狂奔吗？不是的，我们没有任何理由互相推挤，也没有任何理由要拼命追赶。既然我们不是“无脑羊”，就不该只知道奔跑，而是应该好好想想奔跑的理由。探寻理由的方法有很多，从我们现在的情况出发，追溯原因，再寻找解决办法，想必是一条可行的道路。希望这本书能成为一面镜子，完整照出韩国二十多岁年轻人的真实面貌——不仅是光鲜亮丽的一面，还有一直受到歧视的一面。
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