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| 編輯推薦： |
《薄伽瓦谭》篇幅浩大，义理深湛，是吠陀宝树上的甘美果实，其不朽液汁早为无数印度人嗜爱。本书取其精华，将古代经典文本与现代人生活相适应，使所有读者皆能鼎尝一脔，从中获益。静下心来，融入其中，在不知不觉中收获满心的欢喜和奉爱甘露的祝福。
编辑推荐
这是一本“沉浸在爱的蜜罐里面”的印度智慧圣典。它无与伦比的优势在于，整合了人类的心灵和头脑，统一了奉献和研习、爱与智慧。书中故事环环相扣，娓娓道来，就像母亲在孩子们幼年时分讲述的睡前故事一样，既温暖又启迪人心，令人心气高迈而不再被世俗所伤。
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| 關於作者： |
作者简介
斯瓦米·帕拉瓦南达（Swami Prabhavananda，1893—1976），印度著名思想家。1914 年从加尔各答大学毕业，20年代到美国，在洛杉矶成立了至今于西方著名的“南加州吠檀多协会”。西方著名作家克里斯托弗·伊舍伍德、奥尔德斯·赫胥黎、杰拉尔德·赫德等都深受其影响，视其为师，同时他也是好莱坞著名导演研习东方文化的导师。其传世著作主要集中于对印度古老典籍的现代翻译与传播，譬如对《奥义书》《薄伽梵歌》《瑜伽经》《往世书》等典籍的翻译与诠释。
译者简介
闻中，中印古典思想研习者，哲学博士，中国美术学院教授。
陈亚妮，毕业于浙江大学，理学硕士。现居杭州。
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| 目錄：
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第一书
第二书
第三书
第四书
……
第十一书
第十二书
译后记
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| 內容試閱：
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在印度几千年的文化传统当中，有两种根本的特质一直在人类的历史上熠熠发光：其一为伽纳那（Jnana）精神，即智慧传统；其二为巴克提（Bhakti）精神，即情爱传统。如我们所知道的那样，古时的印度人常常视人世为苦海，所谓“苦海悠深，船筏安寄”，故而有苦谛之说，为此，人们需要从苦中解脱，而 Jnana 与 Bhakti 这两种根本特质，就是为人们指向了解脱之路，前者叫作智慧解脱法，后者叫作奉爱解脱法。
智慧解脱法我们并不陌生，曾借助佛教，早在汉代就以“般若波罗蜜多法门”传入了中国，三国魏晋南北朝，沿流而下，一直到隋唐，更是风起云涌，直接促成了中国人的智慧高峰，譬如佛陀传授给他的重要弟子须菩提的《金刚经》就是一例，它是理性的，是哲学的，尤其是重般若智慧的；奉爱解脱法即 Bhakti 的传统，其精要常常会被我们忽略，这是一种借由情感而得解脱者，亦被唤作虔信瑜伽，或奉爱瑜伽，它含有一种神圣的爱情，与世间之俗情大为不同， 乃是敬万物中之神圣者，其实就是一种宗教情感。而在印度，最能够表现这种精神的，主要是《薄伽瓦谭》，在十八部往世书（Purā?a） 中，此典深闳广大，最为著名，成书年代大体在公元 10 世纪，是颇晚近的一部典籍，为印度的毗湿奴宗之圣书，因其诗意的语言和哲学的深度，常常被认为与《薄伽梵歌》，甚至与《奥义书》享有同等地位。这一部无上秘典，从吠陀诸经诸传以及历代史乘中汲取了各种精髓，最后，则由传说中的毗耶娑仙人（Vyāsa）撰成此书。
《薄伽瓦谭》虽然是吠陀宝树上的甘美果实，其不朽的液汁也早为无数的印度人所嗜爱，可惜此典篇幅浩大，义理深湛，无论或读或译，都是不容易的。所以，就有一些具有现代精神的印度学者发心撰述，将古典的奉爱哲学之甘露含摄其中，撮其要，记其事，以崭新的故事形式重新编纂，于是，就有了我们眼前的这样一部浓缩了《薄伽瓦谭》精华的书，它精练而不失生动，义理丰赡，它是印度著名的学问僧斯瓦米·帕拉瓦南达（Swami Prabhavananda）的作品。这是一位具有世界影响力的作家，他的不少著作将印度的精神明白晓畅地介绍给了英语世界的读者。其出版的著作包括对印度主要经典如《薄伽梵歌》《奥义书》《瑜伽经》的英译和注释。其作品的最大特点，就是以极为清澈的语言，使古代的经典文本与现代人的生活相适应，让普通读者皆能鼎尝一脔，从中获益。譬如，我们手中的这一本书就是重要的例证。该书是以伟大的圣者苏塔（Sūta）歌人的口吻，将重要的印度传统哲学之精髓，借由一个一个生动的故事讲述了出来，让人美不胜收。
按照印度的传说，苏塔歌人的老师叫作叔迦（?uka），而叔迦就是编纂《薄伽瓦谭》的毗耶娑的儿子，“当俱卢族的国君环住王（Pariksit）将要死去时，叔迦如何将它转述给这位神圣的君主。叔迦向环住王转述时，苏塔歌人也刚好人在现场，所以，他能够原原本本地叙述，在那个受祝福的时刻所发生的一切事情”。当叔迦向伟大的环住王讲述《薄伽瓦谭》时，这位伟大的国王正趺坐于恒河岸边，等待死亡的降临……
而整个大故事环环相扣，娓娓道来，就像是母亲在孩子们幼年时分所讲述的睡前故事一样，既温暖又启迪人心，令人心气高迈而不再被世俗所伤，如第七书中所云：“穿着鞋子的人，能保护他的脚不被道路上的荆棘刺伤。同样，那些在任何境遇下都能知足的人，永远不会被生命之路上的荆棘伤害。”在每一次的寓意甚深的对话当中，几乎都会出现对神圣者的歌颂和赞美。人们从不同的角度赞美，有时候赞美人格的神，有时候赞美无形无相的非人格的神圣者，有时候直接赞美存在界的无穷奇妙。这些都是虔信者在沉醉或迷狂时情不自禁的真情吐露。而当我们静下心来，融入其中，也会发现自己亦在不知觉中收获满心的欢喜，备受奉爱甘露的祝福……
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