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| 編輯推薦： |
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本书结合历史语境，对《日本史记》的编撰过程和史学思想进行了系统梳理，比较了中日之间在传统史学方面的异同；从史学角度探索了东亚文化圈的文化互鉴途径，适合对中日交流、史学史有兴趣的学者和爱好者阅读。
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| 內容簡介： |
”内容摘要：
从“东亚”的区域史视角，对江户始编的《大日本史》一书进行详细考察，主要讨论了以下几个问题。
第一，为何在江户初期出现了《大日本史》这样一部史书？主要从可能性和必要性两大层面进行分析，《大日本史》使用东亚文化圈通行的汉文和中国正史常用的纪传体进行编纂，可以看到这一做法背后所包含的东亚秩序意识，这也是改史书编纂所处之“有机的、严密的和相当固定的关系”。
第二，《大日本史》编纂各个阶段的具体过程，以及该阶段所完成的文本背后包含的史学思想与观念。《大日本史》的编纂分成前后两大阶段，通过对两个阶段的关键事件和人物的讨论，考察呈现于文本中的内容是在怎样的外部条件或讨论沟通之后最终确定下来的，并进一步考察其史学思想的特点。
第三，《大日本史》中所包含的中日史学思想元素。通过历史起点问题与华夷观念、公武双重体制与政权合法性争论、神代史重构、尊王与攘夷，来考察贯穿于《大日本史》编纂整个过程的思想特点和表现。
第四，大日本史编纂的意义和影响。将《大日本史》放到日本近代社会变革和东亚世界的近代化两大背景之下进行讨论，讨论《大日本史》在日本内外所产生的影响。
目前国内从史学角度考察16-19世纪中日交流的专著较少，对《大日本史》进行系统性研究的专著极少，目所及者为1935年周一良先生的旧作。
特色包括：（1）结合历史语境，对《大日本史》的编撰过程和史学思想进行系统地梳理；（2）比较中日之间在传统史学方面的异同；（3）从史学角度探索东亚文化圈的文化互鉴途径。
读者对象：对中日交流、史学史有兴趣的学者和爱好者。”
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| 關於作者： |
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龚卉，”北京联合大学北京学研究所助理研究员。2008年清华大学历史学学士，2019年清华大学世界史博士，曾为日本早稻田大学访问学者。主要研究方向为日本近世史、中日交流史，关注东亚区域文明之间的互动与交流。在《南开学报》《日本文论》等期刊杂志上发表论文多篇。 ”
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| 目錄：
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第一章 引言 1
第一节 东亚地区的修史传统 3
第二节 日本第一部纪传体史书——《日本史记》 6
第三节 《日本史记》的研究变迁 11
一、战前的《日本史记》研究 12
二、战后的《日本史记》研究 16
第四节 再读《日本史记》 23
第二章 《日本史记》之编纂背景与基础 27
第一节 水户藩与《日本史记》 27
一、水户藩的沿革和文教传统 27
二、水户藩的“御三家”之家格 33
第二节 德川光圀与《日本史记》 37
一、德川光圀之生平 38
二、德川光圀之历史思想 43
第三节 彰考馆与《日本史记》 51
一、彰考馆的设立与建制 51
二、彰考馆之馆员 54
第四节 朱舜水与《日本史记》 58
一、朱舜水入水户 59
二、朱舜水与《日本史记》 63
小结 67
第三章 前期修史实践（1657—1785） 69
第一节 《日本史记论赞》的编纂与特点 73
一、论赞的编纂 74
二、论赞的特点 78
第二节 南北朝正统论 84
一、南北朝正闰说 87
二、南北朝正闰说与续修之议 92
三、南北朝问题与德川幕府统治 95
第三节 神功皇后论 98
一、《日本史记》神功皇后文本变化 98
二、神功皇后记事的思想考察 104
第四节 大友皇子入本纪与百王思想 109
一、《大友本纪》的编纂特点 111
二、日本历史中的百王思想 115
小结 121
第四章 后期修史实践（1786—1906） 124
第一节 后期修史的“三大议论” 126
一、志表存废之讨论 129
二、论赞存废之讨论 134
三、书名修订议 138
第二节 水户学风的转折 142
一、重启修史工作的立原翠轩（1744—1823） 143
二、藤田幽谷（1774—1826）带来的转折 146
第三节 水户后期国体论的形成 152
一、宽政年之后的内外压力 154
二、从尊王思想到国体论 158
第四节 国体论与修史实践 165
一、《神武本纪》的修订 166
二、进献朝廷之目标的完成 171
三、《神祇志》的编纂 175
小结 179
第五章 《日本史记》之史学思想 183
第一节 中世历史观念的影响 186
第二节 泰伯说：对日本历史起点的讨论 193
一、近世前期的泰伯说 194
二、水户对泰伯说的批判 197
第三节 正统辨：朝幕之争 200
一、近世的尊王思想 202
二、《日本史记》的尊王思想 205
第四节 神代史重构与国学 208
一、近世后期的国学 209
二、神代史重构 212
第五节 尊王与攘夷 215
小结 219
第六章 “东亚”视野下的《日本史记》 222
第一节 江户初期为何编纂《日本史记》 222
第二节 《日本史记》编纂的特点 225
一、《日本史记》编纂过程的特点 225
二、《日本史记》的史学思想特点 227
第三节 《日本史记》的影响 230
一、对日本的影响 231
二、在日本之外的影响 236
第四节 回顾与展望 241
参考文献 244
一、中文文献 244
二、外文文献 247
后记 253
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| 內容試閱：
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研究中国古代史学对日本的影响，有两本最有代表性的历史著作最值得重视， 即《日本书纪》和《日本史记》。这两本书一部成书于奈良时代，一部成书于江户时 代。这直观地提示我们一个最基本的事实，这就是中国古代史学对日本的影响几乎 可以说和整个日本古代史相始终。
《日本史记》是中国史学对海外影响研究最重要的文本之一。在古代，史学在中 国文化中具有特殊的终极意义。因为古代中国史学不仅记录事实，而且是以一整套 价值观念和评价体系进行历史判断，所以在整个文化体系中地位崇高。《日本书纪》 是日本第一部国史。编纂这部完全使用汉文写就的著作，既标志着日本本土史学意 识的自觉，同时也展示自己文明成熟的程度。日本史学起始之时，就是使用这种方 式进入以中国为中心的东亚文化体系之中的。从这个意义上看，在日本古代史结束 期的江户时代成书的《日本史记》，毫无疑问是非常具有象征意义的重要史学文本， 值得我们深入研究。
和一般国史修撰不同，《日本史记》编撰的特殊性在于它既非由日本天皇家主持 的，也不是由对整个日本实际进行支配的江户幕府将军组织的，而是最初由御三家 之一的水户藩主德川光圀组织并召集学者开始编纂的史学著作，并且是一个漫长持 续的修史活动。《日本史记》这部纪传体史书由本纪、列传、志和表四部分组成，内 容上“正闰皇统，是非人臣，污隆淑慝之迹，纪传既备矣。综核政体，经济世道， 治乱盛衰之故，志表宜详焉”， 形制典范，规模宏大，加目录共计 402 卷，最终完成 已到明治初期，前后编纂历程持续 250 年。整个《日本史记》的编撰过程作为一种 文化现象，已经足称研究典型，而在思想上，这部著作不可能像中国新朝修前朝史 那样以一家一姓王朝兴废为线索展开叙事，而要照顾到天皇的立场，要照顾到将军 立场，还要照顾到水户藩自己的立场，期间还包含《日本史记》写作者自己的立场，时代与知识体系的转换等多重因素，潜含在文本后面如此复杂纷繁、或明或暗、或 幽或显的影响因素，在文本中建构出复杂奇妙的力学关系。这一切通过本书作者的 认真分析均得到了非常清晰的展现。不仅如此，本书还从中国史学传统在海外的接 受和变迁这一视野、从近世东亚的日本由夷而华的华夷变态思想背景上对《日本史 记》进行了深入研究。自周一良先生的研究之后，如此规模和深度的《日本史记》研 究，展示了中国年轻一代学者所具有的学术冲击力。从日本史学史和中国史学史这 两层意义上，这本著作都是非常有价值的。
本书作者龚卉博士从本科就上我的课，后来又在我这里读了硕士和博士。古语 云教学相长。我对江户史、对日本思想史、对《日本史记》都所知有限。回顾她整 个博士论文的写作过程中，非常汗颜的是我没能给出什么有价值的学术指导，反而 是我从她那里学到了很多重要知识，特别是她紧密结合江户时代思想和政治的变迁 对后期修史过程的钩沉与梳理，给我启发最多。以《日本史记》为中心，龚卉博士 努力上进，克服了种种困难，对日本思想史、对江户时代很多重要问题都做了非常 深入的讨论。今值此书出版，作为导师我谨在此表示祝贺，并希望龚卉博士今后能 够再接再厉，在学术领域不断为我们提供新的研究成果。
是为序。
刘晓峰
2024 年 7 月 8 日
II
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