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內容簡介： 本书以东汉思想家王充及其著作《论衡》为研究对象，聚焦《论衡》中关于命、天人感应、鬼神、人才四大主题的论述，揭示王充“疾虚妄”背后蕴含的“济世”与“利己”双重动机。“济世”体现在王充以“真”为美，通过论定是非、考辨虚实来教化世人。他对命、天人感应、鬼神的自然主义解释，很大程度上以移风易俗为导向，彰显儒者深沉的人文情怀与责任担当。“利己”表现在王充常从个人得失出发讨论问题，如否定道德与命运的联系，意在为自身怀才不遇辩解；强调文儒、贤人的价值，则是其求仕心愿的直接表达。 本书还原王充作为一位才华横溢却仕途坎坷的地方士人的本来面貌，审视其思想中不同文化传统的交融与碰撞；并以王充为典型案例，剖析东汉时期复杂的社会结构与权力关系下，地方士人如何在儒家崇高的理想追求与个人现实利益之间艰难抉择，展现了这一群体独特的思想风貌与生存状态。 關於作者： 马小菲，山东济南人。山东大学文学学士，北京大学历史学硕士，香港中文大学哲学（历史）博士，美国加州大学伯克利分校访问学者。现为青岛大学青年卓越人才，历史学院助理教授，硕士生导师。研究领域为秦汉思想文化、社会史。在《光明日报》《齐鲁学刊》、Religions等重要报刊发表论文及理论文章十余篇，主持国家社科基金青年项目“《论衡》与东汉士人的知识世界研究”，参与国家社科基金特别委托项目“《永乐大典》存卷综合整理研究”等项目。曾获青岛市社科优秀成果奖二等奖、青岛市统战理论政策研究优秀成果一等奖。 目錄： 绪论 缘起 第一节 研究史回顾 第二节 研究对象与意义 第三节 材料方法 第四节 章节安排 第一章 西汉后期到东汉初的思潮变迁 第一节 “通人”群体的兴起 第二节 尚知与求真的风气 第三节 现实主义的回归 第二章 王充的生平与《论衡》的创作 第一节 家乡与童年 第二节 洛阳岁月 第三节 仕宦生涯 第四节 著作明世 第五节 双重导向的《论衡》 第三章 论命 第一节 命的基本结构 第二节 王充命论的由来 第三节 命与王充的自我辩护 第四章 论天人感应 第一节 天人感应基本原理 第二节 灾异论与祥瑞论 第三节 王充的批判与“为汉平说” 第五章 论鬼神 第一节 人死为鬼 第二节 成仙得道 第三节 避讳禁忌 第四节 儒者王充与移风易俗 第六章 论人才 第一节 儒生与文吏 第二节 圣人与贤者 第三节 王充求仕之心的破灭 结论 附录 《论衡》与王充的“君子思维” 一 敢于质疑，不囿成说 二 博览群书，躬身实践 三 以真为美，化民成俗 王充的仕宦经历及其“命论” 一 王充历任职务考 二 王充未能升任朝官之原因 三 仕宦经历对王充“命论”的影响 五一广场简中的立秋案验与麦秋案验 一 五一广场简所见案验时间 二 从“立秋”到“麦秋”：和帝永元改律 结语 西汉春季岁时活动中的观念研究 一 西汉春季岁时活动基本状况 二 西汉春季岁时活动中的普适性观念 三 西汉春季岁时活动中的特殊观念 结论 从自然神到灾异符号——先秦两汉虹观念的变迁 一 先秦两汉关于虹的自然气象知识 二 的自然崇拜：龙蛇、饮水与禁忌 三 天学知识：阴阳交而成虹 四 天人感应：军国灾异符号 参考文献 后记

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