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| 編輯推薦： |
中华文化源远流长，中华文明博大精深。文物是文化传承的重要依托，我们有责任有使命让博物馆里的文物“活起来”，真正发挥博物馆的教育和文化传播之责任，向世界传播灿烂的中华五千年传统文化。
安徽博物院现藏文物31万余件，特色藏品包括商周青铜器、汉代画像石、古代陶瓷器、宋元金银器、文房四宝、明清书画、徽州雕刻、古籍善本、契约文书、近现代文物及潘玉良美术作品等。古旧字画装裱修复、青铜器保护修复、碑刻保护拓片等技术力量雄厚，在漆木器保护、油画保护修复、文物预防性保护方面具备一定实力。本书根据展厅陈列线索，选取丰富的文物展品，将专业、晦涩、冰冷的文物陈列与考古材料，以鲜活生动的美术设计、赏心悦目的装帧形式、通俗有趣的语言呈现给读者，带给读者生动的体验与感受。
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| 內容簡介： |
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本书属于全国博物馆通识系列，由安徽博物院和忆年华项目组联合打造，全面介绍了新馆、老馆两馆的常设展览文物，老馆常设展览有“安徽革命史陈列”“安徽古生物陈列”“安徽好人馆”等。新馆常设展览有“安徽文明史陈列”以及“徽州古建筑”“安徽文房四宝” “江淮撷珍”“欧豪年美术馆”等专题。本书用图文并茂、通俗易懂的方式阐述每件文物背后的故事，内容翔实，知识严谨，趣味性强。读者通过本书，既能了解安徽博物院的整体面貌以及博物馆珍藏的众多文物，又能知晓文物背后蕴含的丰富的文化内容，是一本文博类大众普及读物。
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| 關於作者： |
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安徽省博物馆成立于1956年11 月14日，2010年12月28日更名为安徽博物院。安徽博物院现为一院两馆运行模式。老馆2013年入选第七批全国重点文物保护单位。新馆2011年9月29日建成并对外开放，安徽博物院现藏特色藏品包括商周青铜器、汉代画像石、文房四宝、明清书画、徽州雕刻、近现代文物及潘玉良美术作品等31万余件文物。
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| 目錄：
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了解安徽博物院
安徽博物院导视图 /002 安徽博物院简介 /004
安徽古生物陈列
龟山巢湖鱼龙 /010 淮河古菱齿象 /011
安徽文明史陈列
第一部分 人类遗存 涂山会盟 —— 史前时期的安徽
人类踪迹
骨铲 / 石器 /015
石核／石球／砍砸器／刮削器／尖状器 /016
和县人头盖骨（模型）/017 银山智人枕骨（模型）/018
原始文化
刻划符号 /020
纹面泥塑人头像 /021 鹿角钩形器 /022
玉鹰 /023
凌家滩玉人（坐姿／立姿）/024 玉龙 /025
玉豕 /026
玉龙凤璜 /026 玉猪 /027
石钻 /028
彩绘石钺 /029 玉琮 /030
多孔石刀 /031
刻纹大口尊 /032 鸟形神器 /033 七足镂孔器 /033
第二部分 青铜礼乐 夷楚华章 —— 夏商周时期的安徽
寻踪夏迹
单扉铜铃 /035
煌煌商域
兽面纹鬲 /036
兽面纹尊 /037
兽面纹铜斝 /038 兽面纹觚 /038
兽面纹大铙 /039
夷立淮土
龙纹鼎 /040 冰铜锭 /041 平衡石 /041 铜斧 /041
方国林立
乔君钲 /042
蟠虺纹盨 /043 兽首鼎 /044
龙柄盉 /045 甬钟 /046
钟离君柏簠 /047 镂空龙耳罍 /048
编磬／蟠螭纹钮钟 /049 龙虎四环铜鼓座 /050
蔡侯升鼎 /051 蔡侯簋 /052
蔡侯方壶 /053
蔡侯方尊缶／蔡侯方鉴 /054
蔡侯盥缶 /055 蔡侯钮钟 /056 吴王光鉴 /057 蔡侯产剑 /058 蟠虺纹殳 /059 吴王光剑 /060 公卣 /061
凤纹方鼎 /062
镂空龙纹盘 /063 编织纹簋 /063
鸟钮盖盉 /064
云纹五柱器 /064
楚辉照耀
郢爯 /065
鄂君启金节 /066 玉龙凤纹佩 /067 楚王匜鼎 /068
铸客大鼎 /069
铸客炭箕／环梁方炉 /070 展翅攫蛇鹰 /071
第三部分 王侯风流 曹操雄略 —— 汉魏晋时期的安徽
汉晋风情
石羊 /074
彩绘云鹤纹漆耳杯 /075
彩绘龙纹漆奁 /076
仙人骑兽灯 /077
人形柱博山铜炉 /078 多乳铭文镜 /079
绿釉陶狗 /080
青釉蛙形盂 /081
青釉贴塑佛像网格纹盘口壶 /082
六安王国
玉璏 /083
错银铜壶 /084
曹操家族
玉猪 /086
银缕玉衣 /087 文字砖 /088
汉画像石
东王父西王母汉画像石 /090 车马出行图汉画像石 /091
第四部分 河运通达 清名流芳 —— 隋唐宋元时期的安徽
运河繁盛
黑釉象座枕 /094 越窑青釉碗 /095
陶瓷菁华
寿州窑黄釉印花枕 /096 寿州窑黄釉执壶 /097
三彩双系凤柄壶 /098
邢窑白釉仰荷注子 /099
繁昌窑青白釉镂孔炉 /100
青白釉蝴蝶结饰双系执壶 /101 定窑白釉刻云龙纹长颈瓶 /102 景德镇窑青白釉注子注碗 /103 吉州窑绿釉狻猊香熏 /104
吉州窑黑地白花梅瓶 /105 三彩卧女抱鹅枕 /106
萧窑白地褐彩四系瓶 /107 青花灵芝纹环耳匜 /108
名臣包拯
景德镇窑青白釉镂空香熏 /110 黑秞兔毫盏 /110
金银璀璨
连七式花头金钗 /111
螭虎纹金发钗 /111 鎏金铜佛塔 /112
释宗景施建银牌／章华施建宝塔金牌 /113 御仙花金带饰 /114
缠枝花卉纹金发冠 /115
“章仲英造”银玉壶春瓶 /116 “章仲英造”金把杯 /117
第五部分 中都基业 天下徽商 —— 明清时期的安徽
洪武皇帝
“龙凤六年”元帅之印 /119
大明宝钞 /120
鱼鳞图册 /121
凤鸟纹玉簪首 /122 金簪／金耳坠 /123 玉灵牌 /124
中都皇城
中都城文字砖 /125 龙纹脊兽 /126
中都宫殿雕龙石栏板 /127
桐城文派
方以智草书诗卷 /129
方望溪先生手稿 /130
刘大櫆《海峰文集》/131 姚鼐草书 /132
吴汝纶行书 /133
《姚莹谈艺图》/134
天下徽商
《程朱阙里志》/137
《休宁县志》“学宫图”/138
屯溪镇胡开文老店木刻店章 /139 都转盐运使司石旗杆座 /140
王茂荫职官漆木封牌匾 /141
郑之珍《新编目连救母劝善戏文》/142 何震寿山石《云深不知处》印 /143
徽州古建筑 第一部分 民居
民居布局
民居营造
马头墙
鹊尾式马头墙 /151 印斗式马头墙 /151 坐吻式马头墙 /151
入户大门
游春图人物门罩砖雕 /153
美人靠
木雕美人靠 /155
门窗隔扇
木雕兽纹窗栏板 /156
戏曲人物宝相花窗扇 /157
冯仁镜宅
“花厅”的由来 /158
冯仁镜宅的建筑特点 /159
冯仁镜宅的木雕艺术特色 /160
第二部分 祠堂
徽州宗族制度
章仔钧夫妇子孙容像 /164 乾隆祠堂收租牌 /165
“荥阳堂”牌位座屏 /166
祠堂建筑艺术
石狮 /168
“经筵讲官”匾／“太子少保”匾 /169 木雕鸟兽花卉小月梁 /170
木雕三国人物梁柁 /170
木雕刘海戏金蟾撑拱 /171
徽州祠堂典范
第三部分 牌坊
认识牌坊
许国石坊（模型）/176
牌坊构造
石雕倒挂狮子夹柱石 /178 绶带狮纹石坊 /179
石雕恩荣龙凤榜 /179
第四部分 “三雕”
文化寓意 儒家伦理
百忍堂图砖雕 /182
百里负米图砖雕 /183 木雕鸟纹雀替 /184
福瑞祥和
鹤鹿同春撑栱 /185 十鹿图石雕 /186
吉祥寓意
鲤鱼化龙纹砖雕 /187
民俗风情
画眉夫妻砖雕 /188
客到徽州图砖雕 /189
自然生态
“荷蟹”图砖雕 /190 荔枝来禽砖雕 /191
江淮撷珍
玉琮 /194
青铜跪跽俑 /195
束绢形青玉饰 /196
描金彩绘云气纹朱雀攫蛇漆豆 /197
铜鎏金熊形席镇 /198
越窑青釉荷叶口碗 /199
金釦玛瑙碗 /200 兽面纹玉卣 /201 葵花形金盏 /202 玛瑙洗 /203
贯耳玉瓶 /204 虎钮玉押 /205
菱花形凤纹银果盒 /206
“张成造”剔犀云纹漆盒 /207 宣德青花花果纹大盘 /208
犀角杯 /209
朱三松制松鹤人物竹雕笔筒 /210 象牙圆雕说书艺人 /211
木雕铁拐李 /212
黑漆嵌螺钿山水人物纹酒斗 /213 竹雕童子牧牛 /214
玻璃内画周乐元款通景山水纹鼻烟壶 /215
安徽文房四宝
宣笔纵横
笔墨寻踪
“道光戊午”款木管抓笔 /220 象牙管山水图笔 /220
白潢恭进天子万年紫毫笔 /221
胡开文支店制竹管羊毫提笔 /222
徽墨流芳
墨苑撷英
方于鲁仙桃墨 /224
程君房百爵图石绿墨 /226 胡开文地球墨 /227
乾隆朱砂御墨 /228
康熙吴天章“龙宾十友”墨 /229
千锤万杵
四库文阁图墨模 /230
宣纸千秋
纸寿千年
生玉版宣张即之《楷书华严经》/232 生玉版朱耷《荷花图》/233
宣纸精粹
五彩雪金蜡笺 /234
磁青纸泥金书画册《观世音菩萨普 门品经》/235
描金云龙朱砂笺 /236 虎皮宣 /237
歙砚永泽
砚田恒久
铜鎏金兽形铜盒砚 /239 赭釉多足砚 /239
箕形歙砚 /240
长方形抄手石砚 /241 枣心眉纹歙砚 /242
蝉形歙砚 /243
砚海寻珍
笈游道人铁砚 /245
文房雅尚
竹臂搁 /247
象牙蹴鞠笔筒 /248 剔红漆墨床 /249
茄皮紫釉桃形倒流壶 /250
象牙雕松鼠葡萄叶形香橼盘 /251
烽火江淮——安徽革命史陈列
《新青年》/254
苏联制马克思银像 /254
袁家声旧藏戚继光、张树侯铭文端砚 /255 王步文烈士眼镜 /256
祖晨家书 /257
马毛姐棉袄／马毛姐一等功红布五角星 /258
皖北人民行政公署印／皖南人民行政公署印 /259
新安画派
程嘉燧《远山古屋图》/262 李流芳《山林读书图》/263 李永昌《春山亭子图》/264 孙逸《溪桥觅句图》/265
汪之瑞《空亭幽树图》/266
渐江《晓江风便图》手卷 /267
査士标《古木远山图》/268 郑旼《溪山亭子图》/269
黄宾虹《山水四屏》/270
汪采白《黄山纪游图》/271
潘玉良艺术作品展
《野菊花与线装书》/274 《窗前女人体》/275
《豢猫》/276
《俯首女人体》/277 《春之歌》/278
《自画像》/279
《桐庐待发》/280 《双人扇舞》/281
生字词注音释义 /282
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| 內容試閱：
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前言
为什么出版“一本博物馆”系列图书？我们曾经反复追 问自己，试图把这个问题表述清楚。
你是否有过这样的经历？每到一个地方，因为慕名而 来，也因为带着一份好奇和对文化的膜拜，一定要参观一次 当地的博物馆。于是，花费一两个小时，走马观花，耳目中 塞满了没有任何基础铺垫的知识，看过博物馆只能说出其中 几件知名度极高的藏品。绝大多数的观众穿越千山万水，可 能一生中仅有一次机会与这些承载几千年历史的古物相见， 而这一次起到的作用仅仅是“有助谈资”，对博物馆里真正 的宝藏，仅算瞥了一眼。
大家需要“一本博物馆”
博物馆不是普通旅游景点，其中陈列着数以万计的文 物，背后藏着丰富的文化内容。如果参观博物馆前不认真准 备一番，只是匆匆走过，难免像看了一堆陈旧物品的“文化 邮差”。参观博物馆前预习，参观时看到文物才会与它似曾 相识；参观博物馆后温习， 回味给自己留下深刻印象的内容 和文化脉络，如此，才算基本了解一座博物馆。
博物馆里有一锅“文化粥”
如果说，考古是人类文明的“第一现场”，那么，博物 馆则是“第二现场”，从发掘转向了收藏和展示。在博物馆 中，人类文明被高度浓缩，大众得以与历史直面。
美国盲人作家海伦 · 凯勒曾在《假如给我三天光明》 一书中写道，如果拥有三天光明，她会选择一天去博物 馆：“这一天，我将向过去和现在的世界匆忙瞥一眼。我想 看看人类进步的奇观，那变化无穷的万古千年，这么多的年 代，怎么能被压缩成一天呢？当然是通过博物馆。”
博物馆有多种类型：综合的、历史的、自然的、艺术的、 科技的、特殊类型的，等等。博物馆里有百科，是一锅熬了 千百年、包罗万象并经过系统整理、直观呈现人类文明的“文 化粥”。
文物是眼见为实的历史
文物是眼见为实的历史，即使是学者们对此解读有争议， 起码也是在实证的基础上进行的。如此，我们便更能了解历史 的原貌，这是对历史的尊重。
文物是形象化的记忆
事物容易被记住往往首先是因为它有趣的形式。千言万语 不及一张图。有学者推算，我们一般人“记忆中的语言信息量 和形象信息量的比率为1∶1000”。文物正是因其有趣的形式、 直观的形象，比文字记录更让人印象深刻。
文化是民族的血脉和灵魂
文化是民族的血脉和灵魂。 一个国家、 一个民族、 一个家 族、一个人的自信不仅缘于有多少财富、多大权力，还缘于其 深厚的文化底蕴。好比我们以自己的家世为荣，有一天，拿着 母亲的照片对别人说：“这是我母亲年轻的时候，她也曾经风 华绝代呢。”
如上缘起，博物馆专家团队与北京增艳锦添，联合出 版“一本博物馆”系列丛书，根据每个博物馆展览陈列的线 索，尽可能多地选取每个展厅中的文物，将翔实的内容、严谨 的知识用通俗的语言表达出来，以有趣的形式呈现。我们的目 的只有一个：大家拿着“一本博物馆”，走进一座博物馆，爱 上连绵不断的中华文明。
第一部分
人类遗存 涂山会盟
——史前时期的安徽
旧石器时代是人类历史发展的第一个阶段，也是延续时间 最长的时期。祖先们以粗糙的打制石器为主要劳动工具，以采 集和渔猎为生，过着原始的群居生活。大约1万年前，人类进 入新石器时代，磨制石器被普遍使用，出现了农业，人类学会 了饲养家禽家畜，开始了定居生活。陶器制作成为这一时期最 具特色的手工艺，玉器等手工业制品开始出现。
安徽境内的人类踪迹可上溯至250万年前的人字洞遗址， 这也是亚洲地区迄今发现最早的人类活动遗存，和县直立人、 东至直立人和巢湖银山智人化石的发现，说明江淮大地是远古 人类演化、生息的重要地区之一。蚌埠双墩、含山凌家滩、潜 山薛家岗、蒙城尉迟寺、怀远禹会村等新石器时代遗址的发 现，展示了绚丽多彩的氏族文化和令人惊叹的史前科技水平。 从7000多年前的双墩遗址到4000年前 的禹墟遗址，从神秘 的刻划符号到庄严的会盟祭坛，文明的曙光初现。
人类踪迹
人类踪迹
经过200多万年的漫长岁月，人类完成了由南方古猿、直立 人到智人体质形态的进化。安徽境内250万年前就有人类活动， 现已发现旧石器、古人类遗址50多处，大多数位于淮河以南，尤 以长江流域为多。这些发现为我们展开了一幅幅生动的远古人类画卷，透过这些画卷，我们仿佛看到远古时代的一幕幕生活场 景，人们依靠群体的力量，与大自然作抗争，求得生存与发展。
骨铲／石器
早更新世早期
1、2.骨铲，长约15cm 宽约8cm
3.石器，长约9cm
4.石器，长约5cm
5.石器，长约5cm
6.石器，长约9cm 宽约6cm 宽约3.5cm 宽约4cm 宽约4cm
安徽芜湖繁昌人字洞遗址出土
这组骨铲和石器出土于繁昌人字洞遗址，是亚欧最早的 人类活动遗存。繁昌人字洞遗址位于安徽省繁昌县孙村镇癞 痢山，地质时代为早更新世早期，因遗址裂缝呈人字形，故 得名人字洞。考古人员在该遗址发现了大量石制品、骨制品 等早期人类劳动工具，这说明早在250万年前亚欧大陆就有了 人类活动，将该地区人类历史提前了80万年，为研究东亚地 区早期人类起源与环境背景提供了极为重要的实物资料。
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