新書推薦：
《
定江山：西汉政界往事
》
售價：NT$
347.0
《
中国城市轨道交通年鉴（2024）
》
售價：NT$
2448.0
《
珞珈中国哲学文存（第二辑）
》
售價：NT$
500.0
《
索恩丛书·罗尔夫·盖苓（1884~1952年）
》
售價：NT$
454.0
《
须生一脉——京剧马（连良）派剧目与传人
》
售價：NT$
602.0
《
LangChain与新时代生产力——AI应用开发之路
》
售價：NT$
454.0
《
小说写作一本通 从创意到出版（第2版）
》
售價：NT$
403.0
《
一切都还来得及
》
售價：NT$
305.0
|
| 編輯推薦： |
|
本书是青年作家周三顾最具代表性小说作品结集，囊括了《山东毛驴与墨西哥舞娘》《雁荡山果酒与阿根廷天堂》《燃烧的医学院与茂盛的医学生》《左手的响指》《沂州笔记五题》《西安今夜有雪》。这些作品将现代派写作与古典审美相结合，将逸闻、传奇、神话巧妙融为一体，斑驳粗粝。
|
| 內容簡介： |
|
小说集《山东毛驴与墨西哥舞娘》由5部短篇小说和1部中篇小说组成，分别是《山东毛驴与墨西哥舞娘》《雁荡山果酒与阿根廷天堂》《燃烧的医学院与茂盛的医学生》《左手的响指》《沂州笔记五题》《西安今夜有雪》。其中，《山东毛驴与墨西哥舞娘》类似笔记体小说，将逸闻、传奇、神话融为一体，斑驳粗粝。《雁荡山果酒与阿根廷天堂》是一篇探讨“虚构”的作品，“我”是一个作家、也作为读者和被阅读者“书籍”的角色出现，将现代派写作与古典审美结合。《燃烧的医学院和茂盛的医学生》由三个独立小节组成。《左手的响指》将悬疑小说和心理小说很好地嫁接在了一起。《沂州笔记五题》由5篇笔记体小说构成，讲述了二十一个俗世奇人的传奇故事，他们中有乞丐、方士、长工、盗墓贼、和尚、牙婆、媒婆，也有神医、侠盗、义士、私塾先生、驿站邮差等。
|
| 關於作者： |
|
周三顾，原名周朝军，中国作家协会会员，曾获泰山文学奖、《收获》杂志“行距大赛 top100”第一名、齐鲁文学年展最佳小说奖、临沂文学奖、万松浦文学新人提名奖、豆瓣长篇小说最佳连载奖等奖项。
|
| 目錄：
|
山东毛驴与墨西哥舞娘001
雁荡山果酒与阿根廷天堂021
燃烧的医学院与茂盛的医学生039
左手的响指065
沂州笔记五题129
西安今夜有雪165
|
| 內容試閱：
|
山东毛驴与墨西哥舞娘
一
公元1776年，古历丙申猴年，是为越南景兴三十年、日本安永五年、大清乾隆四十一年。这年夏天，乾隆帝六甲在身的宠妃汪氏，一时胎漏出血，遍访名医均回春乏术。吹灯拔蜡之际，粗通医理的户部侍郎斗胆献出东阿阿胶一块。汪氏服下阿胶后竟血止病愈，不久便诞下一名女婴，即是后来下嫁和珅之子丰绅殷德的皇十女和孝固伦公主。弘历晚年得女，龙颜大悦，亲题“贡胶”二字，并将优质德州种驴一万头，赐予山东东阿阿胶第十七代传人秦仲轩。就在这一天，远在大洋彼岸的英属北美十三个殖民地签署《独立宣言》，美利坚合众国正式诞生，自此拉开了驴象之争的帷幕。
239年后的公元2015年1月30日，在山东某会议上，国家非物质文化遗产阿胶制作技艺传承人冲冠一怒为毛驴，他说：“毛驴这一物种在中国已经濒临灭绝，我提议，让毛驴同牛羊等一样享有大型家畜扶持政策，将其纳入草畜范围……”同年11月22日，中国毛驴协会在山东成立，会长在接受记者采访时表示：“国内牛、羊牧业已相对成熟，而驴牧业却尚处于起步阶段，且存栏量仍以每年3.5%的速度下降。随着大健康时代的到来，毛驴已然供不应求。毛驴协会的成立，是时代的召唤……”
再往后一年，也就是公元2016年。按古历，这一年也是丙申猴年。这一年的大年初八，我的爷爷刘老七家养了十八年的毛驴小黑，随着一孔老磨盘的光荣退役，终于迎来了它卸磨杀驴的驴生闭幕式。从此，在柳溪镇，毛驴和恐龙一样，成为一种概念性存在。
二
小黑死前的那声哀鸣，让我感到一种难以言说的悲凉。不单为小黑，也为整个驴世家。
相比于牛羊马等家畜，毛驴是冤屈的。当我们说起牛，我们说“孺子牛”，我们说“吃的是草，挤出的是奶”；当我们谈到羊，我们说“温顺如羊”；当我们提起马，我们说“龙马精神”，我们说“马到成功”，我们说“一马平川”……
但我们却独独辜负了“驴”：我们说“好心做了驴肝肺”，我们说“驴唇不对马嘴”，我们说“黔驴技穷”，我们说“卸磨杀驴”。当我们对某人某事不待见的时候，我们甚至会说“你个驴日的”……
我为整个驴世家感到不公！
为给小黑和整个驴世家申冤昭雪，我喝下驴血，抖擞驴胆，誓为千古毛驴树碑立传：王仲宣以驴鸣医腹痛，朱子明携驴画谒徽宗，前有袁郎单驴救主，后有徐叟驴阵退敌……放眼五湖四海，说不完的汗驴功劳，道不尽的神驴往事，今日我且将这一腔驴血抛洒，唱一出悲壮的人驴义事。
三
在中国，关中驴、德州驴、广灵驴、泌阳驴、新疆驴堪称驴界良心。而在这五大驴种中，德州驴又一枝独秀。单纯从体态上来划分，德州驴又包含三粉驴和乌头驴两大品种。德州驴耐粗饲、抗病强，深受驴农喜爱，被二十四个省市引为种畜。我爷爷刘老七养的毛驴小黑就是一头千年难遇的三粉德州毛驴，驴高162厘米，驴长186厘米，驴围223厘米，堪称一代驴王。
俗话说：“牲口好不好，单往槽里找。”得益于我爷爷刘老七家那大如山楂的杂交黄豆，三粉德州驴王小黑才得以如此出类拔萃。说起这杂交黄豆，就躲不开那位红唇烈焰的墨西哥舞娘。而说起这位墨西哥舞娘，我就又想起了贾先生。
四
我爷爷刘老七家门前有条街，街边有棵榆钱树，树下有位外乡人，人人唤他作贾先生。榆钱树下的贾先生，逢二、七日谈天走棋，逢三、八日治病打卦。
贾先生，民国二年来到柳溪镇，住在镇西浮屠寺，手长袍短，脸瘦须白，双目炯炯有神。因对佛家经义有些参悟，常与寺中方丈坐而论佛，斋戒多年，虽未受戒，也算得半个和尚。贾先生为人大方，时常予寺里僧众些好处，故与寺中方丈交厚。方丈剃度八十余载，气象不俗，二人交情可谓清茶一杯，无甚芥蒂。
说来也奇，柳溪一镇，乡邻三万，竟历来无人知晓贾先生的年纪。有好事者张三跑到寺间问：“我说您老高寿啊？该有八十了吧？”“您好眼力。”贾先生笑一笑。李四蹲在榆钱树下，伸出十个指头：“您老有这个数了吧？”“您好眼力。”贾先生依旧笑一笑。张三不甘心，觍着脸又追问：“您老什么地方人啊？”贾先生还是笑一笑。终究没有人知道贾先生的年龄和来历。颇为奇怪的是，二十年说过就过，镇上一茬几百个老寿星作了古，贾先生却依然精神矍铄似当年一般模样。当年不管是穿着屁帘儿的人参娃娃，还是二三十岁娶了媳妇的后生，都唤贾先生一声爷爷。二十年后，当年的人参娃娃娶了媳妇生了孩子，仍旧喊贾先生爷爷；当年的后生现今做了爷爷的，也只能随旧历喊贾先生爷爷。这一来，自然是乱了辈分，好在贾先生是个外来户，也就没了讲究，年轻些的只管占了便宜。
时光流转，贾先生依然是那个贾先生。
五
贾先生是个怪人。
比如说“穿”。贾先生平日多是一副农家老汉的打扮，但每逢饥馑之年，虽寄身寺院，竟常以道人打扮示人，抑或身穿袈裟手拿拂尘，更甚者左穿袈裟右着道袍，让人难分僧道。
再比如说“医”。贾先生学问驳杂，精《归藏》，通六爻八卦，于岐黄之术也颇有几分道行，悬壶一方，救人无数，不似一般的江湖术士只管蛊人钱财，不管他人死活。故而乡人家中有老小、牲畜出了差池，都会到榆钱树下寻贾先生求几副草药，把贾先生当菩萨一般看待。
菩萨一般的贾先生，不问贵贱，不收金银，但若找他求医问药，定要备好毛驴一头、黄豆二两。贾先生骑在毛驴之上，哼着小曲，吃着黄豆，近百年的道行在腹中翻腾。驴背上的贾先生没有想到，吃进去的黄豆竟还有吐出来的那一天。
……
|
|
購物車/收銀台(0) | 在線留言板
| 付款方式
| 聯絡我們
| 運費計算
| 幫助中心 |
加入書簽
HOME
新書上架
