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編輯推薦: |
本书聚焦宋元明清各时期关中理学的演变,尤其重视关中后学对张载关学精神和宗风的传承和联系,同时涉及宋明理学中的若干重要论争,论述了关学如何与程朱理学、陆王心学交融汇通。本书说明了关学史上的基本问题,同时介绍了相关基础史料,便于初学者利用。
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內容簡介: |
本书是一部通论性质的教学用书,主要研究张载关学思想及宋元以来关中理学的演变。作者首先介绍了关学的概念和张载的哲学思想,从历史认同的角度确认了“关学史”的存在,并将躬行礼教、注重实践、崇尚气节等特征视为“关学宗风”。随后仔细梳理了关中理学在宋元明清历代的发展过程,指出关学在与程朱理学、陆王心学交融汇通的同时,依然传承着张载的思想与学风。本书还整理了历代关学学者的学术谱系,并提供了相关基础史料,有助于读者了解关学史的基本问题和宋明理学中的重要论争。
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關於作者: |
刘学智,陕西西安人。陕西师范大学文科资深教授、博士生导师。国际儒联、中华孔子学会、中国孔子基金会学术委员,陕西省孔子学会名誉会长。《关学文库》总主编。著有《中国哲学的历程》《儒道哲学阐释》《关学思想史》等。
魏冬,西北大学关学研究院教授,兼任国际儒学联合会理事、中国哲学史学会理事、中华孔子学会理事、陕西省孔子学会常务副会长。主要研究儒释道与藏汉文化、张载关学研究。著有《新订关学编》《北宋关学随讲录》等。
米文科,山西汾阳人,宝鸡文理学院马克思主义学院教授,哲学博士,硕士生导师。主要从事宋明理学、关学文献整理、儒释道三教关系研究。在《哲学研究》《中国哲学史》《光明日报》上发表论文多篇,著有《吕柟年谱》,点校《泾野先生文集》等。
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目錄:
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第一章 关学的创立与特征
第一节 关学概说
第二节 关学的创立及其基本特征
第三节 张载的精神世界
第二章 张载的哲学思想
第一节 张载的自然观
第二节 张载“性道合一”的哲学体系
第三节 张载的辩证观
第四节 张载对佛老的批判
第五节 张载哲学思想在理学史上的地位
第三章 张载关学在北宋时期的传承及与洛学之关系
第一节 张载门人对关学的守护与传承
第二节 吕大钧《蓝田吕氏乡约》及其文化史意义
第三节 吕大临的理学思想及关学与洛学的关系
第四节 苏昞、范育诸弟子对关学的守护与传承
第五节 李复“有体有用”的理学思想
第四章 元明关学与程朱理学的交融会通
第一节 金元关学对朱子学的继承和传扬
第二节 明代关学与程朱理学的交融会通
第五章 清代关学与程朱理学的交融会通
第一节 清代关学的流衍及其对朱子学的坚守
第二节 王建常:主敬存诚,穷理守道
第三节 李元春:继张载,守程朱,辨陆王
第四节 贺瑞麟与清麓学派:“惟程朱是守”,承横渠宗风
第五节 柏景伟:正传张子,兼尊朱王,通经致用
第六节 柏景伟、贺瑞麟、刘古愚的关学观
第六章 关学与阳明心学的交融会通
第一节 南大吉的良知学及其对关学思想走向的影响
第二节 冯从吾的“本体与工夫合一”之学
第三节 李颙:心学义趣,关学宗风
第四节 王心敬:“继横渠道统,承二曲心传”
第五节 刘光蕡与烟霞学派:“导源姚江,汇通闽洛”
第七章 明清关学史上的主要论争
第一节 朱王之辨
第二节 “无善无恶”之辨
第三节 儒佛之辨
附录 关学主要著述提要
参考文献
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