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| 內容簡介： |
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《郭任远心理学论丛》一书是我国唯一能登上国际心理学学术殿堂的郭任远先生所著，开明书店1928年3月出版。本书主要收录了郭任远一九二一秋至一九二七春在中外杂志上所发表过的关于心理学的论著。主要包括：《我们的本能是怎样获得的》（1922），1923年发表《反对本能运动的经过和我最近的主张》（1923），《一个心理学革命者的口供》（1926）、《心理学的真正意义》（1926），《心理学里面的鬼》（1927），《一个无遗传的心理学》（1928）等九篇论著。
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| 關於作者： |
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郭任远（Zing-yang Kuo，1898-1970），字陶夫，广东潮阳县铜钵盂村人（现属汕头市潮阳区铜盂镇），中国首位具有世界声誉的比较心理学家与实验心理学家。他的工作引领了世界反本能运动的潮流，开创了动物行为学中的胚胎发育动力学进路。
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| 目錄：
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第一章 心理学的真正意
第一节 导言
第二节 一般人对于心理学的误解
第三节 心理学的真正意义
第二章 一个心理学革命者的口供
第一节 历史的背景和革命的原因
第二节 行为学的根本概念
第三节 行为学的方法
第四节 行为学关于所谓 “意识 ”的解释
第五节 行为学和遗传
第六节 结论
第三章 取消心理学上的本能说
第一节 近代心理学上的本能
第二节 否认特殊的本能之存在
第三节 关于人类的初始的组织试拟一个新解释
第四章 我们的本能是怎样获得的
第一节 为什么要反对本能
第二节 再述反动单位的假定
第三节 本能的获得
第五章 反对本能运动的经过和我最近的主张
第一节 本能的意义及其在晚近心理学上的位置
第二节 三年来反对本能运动的经过及其派别
第三节 本能派心理学者的辩护
第四节 我的最近的主张
第六章 一个无遗传的心理学
第一节 我的信仰的自承
第二节 遗传的概念存在于心理学中的困难
第三节 行为模型与神经筋肉模型的关系的问题
第四节 心理学上的遗传的机运问题
第五节 关于心理学中特种的遗传
第六节 撮要与结论
第七章 心理学里面的鬼
第八章 学习进程中消除错误的动作的次序
第一节 试验的性质
第二节 结果
第三节 动物学习的学说
第九章 归纳推理的实验
第一节 导言
第二节 材料的说明
第三节 实验的方法
第四节 结果
第五节 撮要与结论
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| 內容試閱：
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序
这本小册子中所收集的 ，都是任远先生近年来 ——1921秋至1927春——在中外杂志上所发表过的关于心理学的著作。除了末了的两篇为实验底论文外 ，其余诸篇均是偏于理论方面的。虽然它们的面目极不相同 ——有的是寥寥千余言的通俗文字 ，有的是长至数万字的很专门的学术论文 ——但是它们的内容却是一贯的 ;无论是提倡行为派的心理学 ，反本能 ，反对心理学上的遗传 ，或攻击各种心理学上的神秘概念 ;总而言之 ，是在排斥反科学的心理学 ，不使非科学的淫言重污心理学之名 ;是在努力做一种清道的功夫 ，把心理学抬进自然科学 ——生物科学——之门 ，完全用严格的科学方法来研究它。近代心理学虽说是脱离了哲学而自成为一种学问了 ，但究其实它底研究底方法和研究底对象仍都是哲学的而非科学的 ，所以所谓近代心理学实际上还是二千余年以前亚里士多德底灵魂底科学 (TheSci-enceoftheSoul)。在闹着 FreudianPsychology和 GestaltPsy-chology的欧洲不必说 ，就是在行为主义发祥地的北美洲 ，除了
拉什利 (K.S.Lashley)，魏斯 (A.P.Wies)，霍尔特 (E. B.Holt)等三数人，在他们底工作及持论方面全本着严格的科学家底信条可以称为心理科学家外，就是行为主义的创始者 ——JBto——华生 (..Wasn)——也是个不彻底的因袭的心理学者 ttraditionalpsychologis)不能算是一个纯粹的科学家的。所以任远先生——一个极端的机械论者——底几篇论文在美国也是很有需要很有时代的价值的;在崇信柏格森 (H.Bergson)、杜利舒 (H.Drieschf)等一班心力论生机论者的中国，那当然更是暝眩的药石了。
末了的二篇:一篇是关于特种外表行为底次序的，另一篇是研究某种潜伏的行为底历程的。前者底价值，虽在不同调的考夫卡 (K.Kofka)(GestaltPsychology的魁首)也复加以推许;后者乃为以客观的方法来研究潜伏的行为的一种创作:在实验心理尚未萌芽的中国，当然不能邀何等的重视，但译了出来，至少也可以使有志于科学的心理学家底研究者，一窥科学的心理学底真面目。
一切的科学，为便利起见，大概可分为 (1)物质科学， 社会科学三种。心理学自身虽为生物科学底一支，但它是集物质科学生物科学之大成而奠社会科学底基础的。心理学底研究若不采用自然科学——物质和生物科学 ——底观点，方法和法则，那末它自身便不是科学，决不能有科学的价值。社会科学若不建筑在科学的心理学——行为学 ——底基础上，那便是一种胡言或臆测，决不能据以为实际上的应用。麦独孤底社会心理和弗洛伊德底性心理总算风动一时了，但试问除了在心理学中多添了几个神秘的概念 ——本能 ，力比多 (Libido)——并竭力主张他们是先天的遗传的因而阻碍了实验心理 ，发生心理及生理的心理学底研究底进行外 ，他们能给我们以某种科学的方法可以使我们决定行为或控御行为吗 ?科学的心理学虽极幼稚 ，但实验心理 ，生理心理底研究已可使我们知道所谓本能情绪等等原只是环境底要求或生理上的关系所致 ，无一不可以控御的。飞蛾的扑灯向来视为本能的 ，现在知道只是一种物理关系 ，而人造的扑灯蛾名为 Heliotropismie Machine已经出现了。男女底性行为大家认为本能的 ，现在知道乃是一种化学作用 ，而性腺分泌物底注射 ，对于变易男女底性行为已大具成效。举凡好勇斗狠 ，怯弱畏惧等等以前所视为先天的 ，科学所无能为力的 ，现在也仅有以加增或减少某种内分泌或变易刺激因而改变其往常的反应底可能。所以将来的人性 ，将来的社会 ，定有被心理科学所操纵的一天。科学底进步从慢 ，它底进步是无限制的。若从麦独孤派弗洛伊德走去 ，那便只有拜倒于本能 ，力比多等神秘的偶像底脚下而自陷于绝境 ;以言改革人性 ，改革社会 ，无异于南辕而北其辙。科学的心理学与非科学的心理学之争 ，其故就在乎此。
任远先生底著作已出版的有人类的行为及马克思主义是科学的吗 ?(此书论心理科学与社会科学的关系甚详 )二种 ，未出版的有行为学原理 ，行为学概论 ，行为派心理学及遗传与心理学四种 ;但本书中 ，先生底思想底渊源及其变转底途径 ，最为明显 ，我人读此 ，不特于先生底思想容易了解 ，且也可以窥见先生为学的方法 ，惟译稿五篇 ，虽经先生校阅 ，辞旨无误 ，而 非一人所译 ，又非一时所译 ，以故名词歧译处 ，未能悉数改正 ;而底、的、他、它等字 ，又各篇各用 ，一时未遑统一 :这是编者所引以为憾 ，而欲求读者诸君所原谅的。
一九二七年 ，十二月 ，三十日 ，黄维荣
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