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| 編輯推薦： |
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1.精美装帧，展现乡土考证与非遗传承技艺；2.对谈与口述:展现八百年古村的复苏与新生；3.高清大图，对文化遗产传承进行全面梳理。
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| 內容簡介： |
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泰顺是我国非物质文化遗产大县，每一项非遗背后都对应着一门手艺的传承和一位手艺人的坚守。泰顺目前拥有1项世界遗产（联合国教科文组织急需保护的非物质文化遗产）、6项国家级遗产、15项省级遗产，包括木拱桥传统营造技艺、泰顺提线木偶、木偶头雕刻、三杯香制作技艺、红曲传统制作技艺等。配合国家文物局开展的泰顺非遗保护三年行动计划，编者希望这些乡土非遗文化的传承与文创设计能为我国乡村地区的传统民艺复兴和可持续发展提供有益参考。
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| 關於作者： |
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黄菊，毕业于复旦大学历史地理研究中心。先后就职于《新旅行》杂志社和《中国国家地理》杂志社。2014年创办微信公众号“行李”，以人物采访的形式，探讨人地关系，希望借此书写一种有活生生的人参与其中的当代地方志。已主编出版行李书系《天堂，是因为有足够的地方闲浪》《寻隐记》《荒野志》《仿佛若有光——大理访谈录》《造一所不抗拒生活的房子》，另有撰写、主编、编辑的近十本书在出版流程中。
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| 目錄：
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泰顺在哪里？
第一篇:“发现”泰顺
“发现”泰顺 刘杰 口述
第二篇:一座廊桥
廊桥一梦，一梦二十年 钟晓波&黄菊 对谈
董直机&曾家快:廊桥营造技艺传承 周华诚
吴学养&周善灵:一桥永和 周华诚
附录:泰顺廊桥
第三篇:一个古村
在徐岙底，复苏一个古村 小熊 口述
图片故事:“红地起乌衣” ｜ 山野志 ｜ 全家福
附录:墟里 · 徐岙底社区公约
古村落里的时空格局—— 以徐岙底为例 祁刚 口述
第四篇:一间书院
忽如远行客
第五篇:一门手艺
手上桃源 季天渊 口述
附录:泰顺国家级及省级非遗项目 第六篇:一次破案
刑侦破案与乡土历史考证 赖立位 口述
第七篇:一方田野
一次田野调查，一次生命转向 祁刚 &黄菊 对谈
第八篇:泰顺生活方式指南
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| 內容試閱：
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到泰顺的第一天，去工地上采访木匠吴学养，他正为同村林姓邻居重建祠堂。同一桌上，有画家、企业家、从杭州退回来做家族研究的长辈。晚上，请他去四十千米外，我所住乡村酒店继续聊。他夫人和叔叔一起跟了来，夫人不放心他一人开夜车，叔叔则在需要时，在整个家族文化和地域传统方面为他做一点补充。另一个木匠，曾家快，可能是全国最着名的木匠了，也住在老家的村子里。论木工，他少年成名，凡事心想事成，还有很多颐养性情的喜好:养盆景，做木雕，自学绘画。立位是刑侦警察，却痴迷于家乡的历史研究。那天陪我们走察溪，早上先陪了夫人去山里采野菜，等我们从上游走到中游他家门口，夫人已做好一桌丰盛的家宴，一半山中时令野菜。他们都在温州市里工作，也常去杭州女儿家帮忙带孙子，但稍一得闲就会回到泰顺乡里的家，这是他们真正的停泊之地。一位历史学者，学生时代来到这里，从此再没离开过:“很多学术
问题的构成，都来自当地的点点滴滴。它们不会像一座大山一样横亘心间，但像山间的溪流，不断流淌。真正连绵不绝的，是那些溪流造成的冲击，用朱熹的话讲，就是‘源头活水’。”这就是泰顺，传统与现代不隔，城市与乡村不隔，事业与家庭不隔。每个人心里都怀揣着这片土地，先是了解、理解，再以各自的心力，推陈出新。这份“怀揣”，既不保守，也不排外。人们站在家乡，不忘眺望世界，或者阅遍千山万水后，依然选择回到这里。所谓“礼失求诸野”，那个“野”，不是一尘不变，停留在过去某个时代的“野”，是允许里面的人走出去，也欢迎外面的人走进来，不断吐故纳新的“野”。今天的泰顺，是所有人共同参与耕耘、属于21世纪的桃花源样本。
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