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內容簡介： “汉学”（Sinology）概念正式出现于19世纪。1814年，法国法兰西学院设立了被称为西方汉学起点的汉学讲座。我国学界关于汉学概念的认知有所差异，比如有关“汉学”的称谓就包括海外汉学、国际汉学、域外汉学、世界汉学、中国学、海外中国学、国际中国学、国际中国文化等，近年来更有“汉学”与“中国学”概念之争及有关“汉学主义”的概念讨论。李学勤先生将“汉学”看作外国学者对中国历史文化和语言文学等方面的研究。阎纯德先生在为“列国汉学史书系”所写的序言中说，中国人对中国文化的研究应该称为国学，而外国学者研究中国文化的那种学问则应称为汉学，汉学既符合中国文化的学术规范，又符合国际上的历史认同与学术发展实际。这样，我们在综合国内外学者主流观点的基础上，目前拟将“（海外）汉学”初步界定为国外对中国的人文学科（如语言、文学、历史、哲学、地理、宗教、艺术、考古、人类学等）的研究，也将其作为本套“海外著名汉学家评传丛书”选择传主对象的依据之一。当然，随着海外汉学研究不断深入拓展，它所囊括的范围也将包括政治、社会、经济、管理、法律、军事等国际中国学研究所涉及的社会科学范围，打通国际“汉学”和“中国学”研究的学术领域。正如国内海外汉学研究的领军人物张西平教授所说，我们要树立历史中国和当代中国统一性的正确史观。 目錄： 引言 英国汉学的重要开创者 第一章 殖民时代与家族历史 第一节 英国影响亚洲的开端 第二节 德庇时的家族历史 第二章 人生起伏：文员、港督和汉学家 第一节 从文员到驻华商务总监：汉学才能初绽光芒 第二节 从汉学家到港督：“书生治港”的碰壁 第三节 回归书斋：研究范围的拓展 第三章 德庇时的英汉字典编撰和汉字研究 第一节 《中国词汇》的字典编撰特色 第二节 德庇时的汉字书写艺术研究 第三节 德庇时的汉字部首分类研究 第四章 德庇时的中国小说翻译与研究 第一节 《三与楼》的译文风格 第二节 《中国小说选》的进一步翻译实践 第三节 重译《好逑传》的动因与译本特点 第四节 《三国志节选译文》：“守门人般的语言”与中文学习 第五章 德庇时的中国诗歌翻译与研究 第一节 德庇时之前欧洲学界的中国诗歌翻译．与研究概况 第二节 德庇时的中国诗歌翻译 第三节 德庇时的中国诗歌研究 …… 第六章 德庇时的中国戏剧翻译与研究 第七章 德庇时的中国政治、社会与宗教研究 结语 附录 参考文献 后记

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