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編輯推薦: |
本书旨在使教育工作者、青少年的父母更直观、全面地了解青少年叛逆的成因以及矫正方法,在往后的学校、家庭教育中能充分做好预防、预案,使青少年的成长环境更加和谐、温馨。
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內容簡介: |
本书主要阐述了青少年在青春期叛逆的成因以及矫正方法。本书详细阐述了如何巧妙运用心理学,对叛逆青少年展开教育、引导、矫正等工作,使其找到自我创造性动力,从叛逆到自我接受、自我强化、自我肯定,最后华丽转身,回归美好,完成自我超越。
本书分为三部分。第一部分主要阐述了青少年在青春期叛逆的成因。第二、三部分主要阐述了面对叛逆青少年的诸多顽症,以因人施治、因材施教的一人一案,一案一议的个案研究法为基础,结合身体力行法、榜样示范法、文艺熏陶法、实践法、内省觉悟法、赏识法、换位体验法、情绪宣泄法等诸多教育方式方法,矫正青春期叛逆的青少年,让他们回归正途,超越自我。
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關於作者: |
郑钢,广西桂林人,籍贯广西全州。中央音乐学院全国吉他教师协会会员,广西正知青少年成长基地创始人。实战派心理咨询师,人本主义心理学、积极心理学倡导者。拥有扎实的心理学理论基础以及丰富的实战经验。数十年来始终坚守在青少年教育事业一线,专注于研究青少年叛逆心理与行为领域。善于通过青少年叛逆心理与行为所产生的叛逆现象,总结其内在动机、形成线路与背后规律。从叛逆青少年的主、客观进行立体综合分析、诊断与治疗,尤为擅长用艺术的形式打开青少年的心门,引导其树立正确的价值观,塑造健全人格。同时,主张青少年一切叛逆现象的背后,都是青少年自我实现的渴望。
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目錄:
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目录
第一章 追溯“叛逆”的根源探究“问题”的本质
第一节 绽放天性的“境” 003
第二节 即将成年的青春挽回 018
第三节 青少年心理症结和犯罪的源头 027
第四节 叛逆现象解析 041
第五节 叛逆的度·两条底线三种表现 047
第六节 令人惋惜的花季雨季 056
第七节 什么样的土壤容易长出“问题少年” 065
第八节 惩罚就一定要打吗 091
第九节 电话里的“试探” 103
第十节 “家长会”的演技 109
第二章 尊重禀赋的天性发掘持恒的兴趣
第一节 “正知”的一天 127
第二节 “打”下来的“江山” 154
第三节 文身的启示 162
第四节 把“瘾”留下,让“网”转移 171
第五节 我的那些男(女)朋友们 183
第六节 盲人的体验 195
第七节 零食喂大的孩子 204
第八节 不再令人讨厌的文化课 214
第九节 自发的才是最有效的 222
第十节 赚钱的欲望·我想要什么 232
第三章 自发地华丽转身欣慰地静待花开
第一节 敬老院的触动 241
第二节 想家,因为不在家 245
第三节 欲成才先成人·底线的敬畏 253
第四节 组长们的“四解”文化接力 265
第五节 说教可以,但不能光说不教 275
第六节 “鱼刺”引发的复婚 285
第七节 《正知的歌》——音乐疗法 294
第八节 结业仪式·人生赢在转折点 304
第九节 谈谈老师 314
第十节 谈谈家长 323
后记 330
附录:青少年叛逆心理研究 331
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內容試閱:
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前言
什么是教育?
这是任何一位教育思想家必须首先回答的问题。
教育,教的是经验,育的是新生。
教,教的是学校里各类学科,以及社会的、生活的、职场的、创业的等方面的知识,换言之就是一切人类文明的经验。
育,育的是在已有的人类文明的经验基础上,所产生的新想法、新实践,从而形成新经验,并在不断的孕育中持续地更新优化。
“教”和“育”的结合,是人类共同迭代文明的基础,必须站在全人类的角度去研究和解决这一问题。
早在20世纪70年代就有学者有过这样的预言:21世纪将是心理学的世纪。21世纪,人类所面临的最大的挑战不是其他,而是心理困惑和心理问题。如今,越来越多的现象和数据表明这个预言并非危言耸听。
青少年心理问题
《人民日报》客户端、抑郁症研究所等共同发布《2022国民抑郁症蓝皮书》,调查显示我国青少年抑郁症患病率为15%~20%,抑郁症不仅呈现年轻化,自杀率更是高出成人近3倍,学生抑郁患者中超四成曾因此休学。据统计,我国每年自杀的青少年就有约10万人,相当于每11分钟就有一名青少年死于自杀。
青少年网瘾问题
随着网络的迅速发展,网络成为一把双刃剑。据《中国青少年网瘾数据报告》调查显示,2019年青少年网民中网瘾者比例为14.1%,总人数高达2400余万人。
青少年早恋问题
一般指 18岁以下的青少年之间发生的爱情,特别是在校的中小学生为多。由于青少年心智不成熟,且社会经验较少,他们中的很多人容易被这样的爱情冲昏头脑,影响学习和生活。当发现孩子早恋时,父母会急切地想让孩子从无法自控的状况下脱离出来,但这种过激的阻止行为,往往会激起孩子的逆反心理,让孩子和父母之间的关系僵化,甚至还让孩子的早恋愈演愈烈。
青少年犯罪
2023年6月1日,最高人民检察院发布的《未成年人检察工作白皮书(2022)》数据显示,我国未成年人犯罪总体呈上升趋势。2022年受理审查逮捕、受理审查起诉人数较2020年分别上升30.2%、42.8%。其中,低龄未成年人犯罪占比上升。2020年至2022年,检察机关受理审查起诉14至16周岁的未成年犯罪嫌疑人数分别占受理审查起诉未成年犯罪嫌疑人总数的9.57%、11.04%、11.1%。
21世纪,忽视教育中的所有心理学因素,必将造成教育弊端丛生或教育失败。
对于叛逆青少年而言,“教”的艺术,是探索和遵循每一个孩子天赋背后的心理活动和心理发展的规律性,有的放矢、因材施教的一个过程。“育”的本质,是鼓舞和点亮孩子的禀赋与天性,唤醒孩子内心深处求知的潜能,激发孩子的内驱力,使学习成为孩子主动、自觉的一种行为。
如果正在看这本书的你,刚好对孩子叛逆现象背后的心理奥秘,以及孩子是如何从叛逆实现超越等此类问题感兴趣,想知其然更愿知其所以然,那么本书讲述的鲜为人知的故事,一定会让你大有收获。
书中诸多的观点、理念以及案例,在未成书之前已经让很多家庭受益匪浅。如今撰写成书的目的,旨在帮助到更多的人。
书中以生动、易懂、发人深省的案例故事,对社会大众历来觉得十分神秘的心理学进行了阐明。一些晦涩难懂的学术用语用词,融会贯通于一堂堂妙趣横生的心理课堂之中,透彻分析了青少年叛逆现象背后的心理动机,深入浅出地提炼了心理学定律给我们的启示,并在本书末附录了相关的专题资料。当你读完此书,虽不能成为一名心理学家,但足以让你了解并学会在现实中运用心理学。
当我们运用心理学,能够敏感地了解叛逆青少年所表达的感受,能以他们的立场去接纳他们,承认他们有权利和别人不同;让他们在被认可中获得喜悦,在被肯定中感到自信,在激励中体会感恩。自然,他们就会向着积极的自我实现的目标迈进,朝着成熟的正常社会化的方向成长。
从长远来看,针对叛逆青少年,在其内心种下正能量的种子,远比以暴制暴进行干预更具教育意义。
如同《青少年叛逆与超越》一样,它的出版,正是我的长辈们、老师们在我的青少年时期埋下的一粒粒种子所凝结的果实。
长辈里,我的外公、姑爷爷、舅舅以及我的母亲、表哥等人,作为校长、老师,他们的毕生精力都耕耘在教育一线,和所有教育世家的孩子一样,我在“耕读传家久,诗书继世长”的氛围熏陶中长大。
在长辈们一个个寓教于乐、饱含人生哲理的故事中,我感知着那个时代特有的历史背景,也感知着学习知识的乐趣。
诸多故事中,令我至今仍记忆犹新感触颇深的是一段我父母结婚时的小故事。准确地说,是一段因“对联”而起的小插曲,一段在当地被传为佳话的小插曲。
事情是这样的,在我父母结婚的当天,天还没亮,我父亲携接亲团就出发了,跋山涉水地去迎接我母亲。在到我母亲家门口时,接亲团却驻足于大门前,并没有着急进屋,而是拿出了一副对联的上联,上面写着“百花争艳万紫千红彩车隆隆喜迎淑女”。
“好!太好了!”“哦!妙,太妙了!”……乡亲们赞不绝口,都纷纷期待着下联的出现。
接着就见接亲团拿出了一张空白的红纸和早已准备好的笔墨。这显然是为迎亲方对下联所准备的。
这下可好,本已焦急等候多时的迎亲团乡亲们面面相觑,暗暗地跺起脚来。此前,还没遇到过迎亲还要对对联的,当地风俗也是闻所未闻。更令人烧脑的是,上联中还暗藏着玄机——“艳红”——我母亲的名字。
乡亲们左思右想,眼看时辰将至仍束手无策。没辙,都说赶紧去屋里把我外公请出来。此时,正与老友们叙旧的外公听闻此事,作揖后气定神闲地往大门口走去。屋里的亲朋好友们紧随其后,嚷嚷的景象好不热闹。
外公在乡亲们的簇拥下来到对联前,扫视默念完上联后,挥洒自如地抬笔写下“六路吉祥生机蓬勃喜炮声声恭贺佳郎”。
当最后一笔落下,“喜炮”与乡亲们的掌声、欢呼声、道贺声交织在一起,足足响了半个多小时。整个接亲、迎亲仪式在此刻达到了高潮。我父亲——“六生”的名字也传遍了我母亲的整个村庄。
如今再提这段插曲,虽已过近半个世纪,依然回味无穷。
同样,孩子们在“教育基地”所拥有的很多深刻体会与感悟的小插曲,也像一粒粒正能量的种子,为孩子在未来道路上大放光彩而蓄力。
最后,诸多感谢!
感谢我的父母,从小对我在生存艺术上的磨炼,用最质朴的爱培养了我直面现实的勇气与创造性解决问题的能力。
感谢我的妻子在对我成书的过程中的理解,给予我足够的时间与空间,支持我去追求生命的意义。
感谢每一个孩子的到来,让我在教学中成长。
感谢每一位家长的信任,给予我源源不断的动力。
感谢每一位同仁的情怀,加持了一支教育团队的默契与正能量。
感谢为本书付出的所有朋友,我的每一步成长都离不开大家衷心的祝福与帮助。
同时,在即将开启这本《青少年叛逆与超越》之际,感谢你——亲爱的读者朋友,我真切希望你在阅读本书后,可以开阔心理学视野,增进亲子感情,并从中学习和总结经验与规律,达到灵活运用的水平。如果发现书中有不足之处,还请提出宝贵的意见和建议,期待与您的沟通交流。
郑钢
2023年5月于广西桂林
第一章 追溯“叛逆”的根源 探究“问题”的本质
“凡学,非能益也,达天性也。能全天之所生而勿败之,是谓善学。”——《吕氏春秋·尊师》
环境,特别是好的环境,对每个人来说都很重要。它是一种能量,无形的能量,不以人的意志为转移。比如,我们到了图书馆这个环境,说话自然得轻声细语些;我们到了电影院这个环境,烟自然也不好意思抽了;我们到了练歌房这个环境,自然要放声高歌,尽情释放;我们到了游泳池这个环境,自然要换上泳衣,绝不会还穿着平日里的衣裤鞋袜跳下去,否则别人会觉得这个人格格不入,有问题。
不难想象,一粒种子,处在污染的环境中只能畸形地生长,纵然外在如何努力地矫正也只是徒劳。
唯有把这粒种子移到一个正能量的环境,由内而外地洗礼,使正气内存,邪不可干,方可正本清源,即从根本上解决问题。
古时“孟母三迁”的故事也是这个道理。
第一节 绽放天性的“境”
“言传不如身教,身教不如境教。”——古语
“正知基地”——一个绽放天性的“境”。
《青少年叛逆与超越》一书就诞生于这个“境”中。“境”的全称为广西正知青少年成长基地,简称“正知基地”(本书中“正知”与“基地”表示同一个意思)。“基地”接纳来自全国各地年龄在8~17岁的青少年,他们聚集在此品尝酸甜苦辣,体验悲欢离合,尽情释放天性,充分发展各自的兴趣。最后,以自信的气质、积极的态度回归到各自的学业中。
外界把类似的机构称之为“特训学校”“叛逆学校”或是“专门教育学校”,暗示着它是一群无法无天、无事生非、无人能管、无药可救的叛逆孩子组成的学校。
因此,我觉得有必要据实叙述“正知基地”,把“正知基地”里孩子们的优点与缺点一并呈现出来。充分考虑孩子、家庭、学校和社会的立场,中肯地分享自己的一些浅见。
个人角度看,我更愿意把正知基地称之为“天性基地”。天性,是指人先天具有的固有属性,即一个人出生就具有的秉性、心理感知特性及行为趋势,它具有一个外界难以改变,却可以引导善恶的趋向。
当我们用天性去看待和理解孩子所出现的叛逆现象时,这些现象本身已不是问题了,而是一种表象。
就拿青少年叛逆现象中较常见的打架来说,同一个打架事件背后的动机却大相径庭。有表现欲驱动的,有正义感驱动的,有好奇心驱动的等。比如甲(表现欲驱动)为了证明自己不是同学们所说的“胆小鬼”“孬种”而去打了乙,丙(正义感驱动)见状,觉得乙很无辜,故出手相助乙与甲厮打起来,厮打过程中不小心误碰撞到在一旁观架的丁(好奇心驱动)。最终,丁气不过也加入厮打中,形成混打的局面。如果事件中的乙并不是一味忍让,而是进行了反击,那么乙则属于自我保护欲驱动。
现在,请问正在看书的你,假如你作为此次打架事件的教育者,对甲乙丙丁四个孩子,将如何开展教育引导工作呢?
在我们思考如何教育的同时,脑海里是不是出现了这样的场景:我要严厉地告知他们打架行为的种种不好、打架造成的影响多么恶劣、打架会受到如何的惩罚等。现实中有些教育者,甚至会不分青红皂白地对甲乙丙丁进行体罚、以暴制暴等。感观上,似乎能用的一切教育手段、引导方法都做到位了,但往往没过多久,打架事件又奇迹般地死灰复燃,甚至愈演愈烈。
这究竟是怎么一回事呢?为什么会这样呢?
这是教育引导者忽略了打架参与者各自的动机,对打架行为与甲乙丙丁各自内在动机之间的联系存在很大的模糊与很多的误解,导致对甲乙丙丁做教育工作时因没有说到孩子们各自内心所关注的重点,造成与孩子们之间的无效沟通。
而无效沟通,又催化了孩子们新一轮的叛逆现象。如过激的言行、离家出走等。面对孩子新一轮的叛逆现象,此时大人们的教育方式不得不被迫采取主观压制手段。而压制手段,又促使孩子叛逆的程度进一步继续恶化,使叛逆现象变本加厉。最终进入了一个叛逆、教育、再叛逆、再教育的死循环模式,可以说是好心办了坏事。
因此,唯有了解甲乙丙丁的动机,明白动机与天性的联系,引导才有了方向。
就上述打架事件而言,如果甲没有在独立判断能力方面得以完善,如果乙没有在正当防卫以及防卫过当中清楚界限,如果丙没有在见义勇为中得以强化,如果丁没有在社会责任感上得到启发,那么作为教育者的我们,不仅没有利用好此次打架事件的教育机会,浪费了一次“情感记忆”的建立,甚至还可能埋下了二次爆发的隐患。
从社会视角看,这些孩子似乎习惯了众人口中的“叛逆少年”“问题少年”的称谓,有一种引以为傲的感觉。他们特立独行,认为自己到哪都是主角,永远的C位,觉得周围所有人都非常关注自己的一举一动,甚至有时会刻意制造与众不同的言行,去引起大家的关注。一些个体心理学家认为这叫“假想的观众”。假想观众的观念,反映了青少年渴望在同伴中显得重要的愿望。社会心理学中的“焦点效应”也很好地诠释了此现象,即人类往往会把自己看作一切的中心,会高估别人对自己的关注程度,而在青少年时期,这样的现象尤为突出。
在世人的描述中,他们视学校如囚狱而不肯入,视老师如寇仇而不欲见;他们撒谎成性,常常借故逃学,放肆地从事各种顽劣的活动;他们染发、打满耳洞、文身遍布、奇装异服、三餐不定、黑白颠倒,过着他们自认为的所谓自由的“成年人”生活。
他们当中,“混”得好一点的呢,跟着“大哥”出入各类高档酒吧夜场;“混”得一般的呢,泡在各类网咖或寄宿在同学家;“混”得差一点的呢,躲在24小时营业的餐厅过夜,或露宿银行自动取款机营业厅,饱了这餐没了下顿……
沿着这样的路径继续发展下去,内化孩子心理的,是价值观逐渐扭曲的认知;外化孩子行为的,则可能演变为能骗就骗,骗不到就偷,偷不成就抢……
最后,他们往往游走在违法犯罪的边缘。
当今叛逆青少年中,还有很大部分是网络成瘾的。他们自闭在家,大门不出,二门不迈,玩累了就睡,睡醒了继续玩;赢了游戏在狂笑,输了游戏在发癫。有吃的就吃,没吃的也无所谓,游戏大过一切。手机就是他的命,谁要拿走他的“命”,他就要和谁拼命……
最后,他们往往游走在情绪障碍、心理症结、自虐甚至是精神疾病的边缘。
这些社会的视角,世人的描述,不禁让我们扪心自问,这到底是怎么了?他们为什么会变成这样?装的?演的?还是被逼的?真的是他们错了吗?还是说他们真的不懂事儿吗?全都不懂吗?还是大部分懂,或是个别……
退一万步讲,即便是他们都错了,那这个错也仅仅只是一个结果。他们小小年纪就网瘾自闭、撒谎成性、打架斗殴、敲诈勒索、混迹社会、厌学、逃学、辍学、文身、染发、飙车、离家出走、夜不归宿、网恋、早恋、吸烟、喝酒、小偷小摸、蒙骗亲友、奢侈消费、脾气暴躁、亲情淡漠……这些都是已发生的结果,是既定的事实。
请问,原因呢?真正的原因何在呢?
“正知”众多的咨询案例表明,青少年的绝大部分叛逆现程度后,知道错了却硬着头皮不认错,好不容易在千说万劝下认错了,却理由、借口一大堆地不认罚,最后认罚了,又破罐子破摔不愿悔改。
不知错,知错、不认错,认错、不认罚,认罚、不悔改,这一系列的心理变化过程,伴随着孩子青春期所呈现的叛逆现象迭代加重,螺旋式地越陷越深……尽管导致每个孩子出现叛逆现象的原因各不相同且错综复杂,有待我们去研究和考证,但归根结底其本质原因都是孩子的天性被污染了所致。
不可否认,任何的事物都具有两面性,天性亦如此。面对孩子们的种种叛逆现象,我们不妨冷静地思考、客观地分析一下,在孩子的叛逆现象中,难道就没有正面性和积极面存在吗?
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