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| 編輯推薦： |
·舒国治轰动华语文坛二十周年·特别纪念版！宁可少做一点，也要做得好一点。
·“永远的浪游者”舒国治的晃荡三部曲。关于《理想的下午》，关于《门外汉的京都》，也关乎《流浪集》。像舒哥一样过日子，任性又自在。
·驱散班味，为人生开设新选项。世界上哪有一件事，是真那么要紧呢？
·畅销二十年热度不减，每小时都有人无间歇捧读。李安、梁文道、窦文涛、洪爱珠、都靓等诚挚推荐！
·《联合报·读书人》最佳文学奖、《时报·开卷》十大好书奖、《中央日报·出版与阅读》十大好书奖，文笔工整秀丽，却是一派徐熙野意。
·随遇而安、能混且混、个性迷糊、自欺欺人。至诚至真又抚慰人心的“舒式絮语”，不执念，无机心，少俗虑。
·任性点、少妥协·自在玩，生活不会变糟糕。
《理想的下午》：世上哪有一件事，是真那么要紧的呢？
《门外汉的京都》：少与人纠缠，多和世界玩。
《流浪集》：今日何事最相宜，宜吃宜游宜睡觉。
·经典舒氏散文合集，超级松弛的P人散文札记，去享受没有目的的生活，走走路，喝喝茶，睡好个觉。无所事事，也是自由。
·精美装帧 烫银工艺，小开本精装，携带收藏送好友皆有腔调。
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| 內容簡介： |
《理想的下午》
舒国治以一种超俗的眼光，与闲散的人生情怀，讲旅行、讲山水，看待周遭、寻觅佳境。自出版以来荣获华语文化圈多项大奖，被誉为“文艺青年人手**之书”。是流浪，是生活，亦是美学。
本书由作者亲自编选32篇散文。梁文道亲自作序，介绍舒氏其人其文，并勾勒出舒国治从青年时期到成熟期的变化轨迹，更有舒国治为22周年纪念版作的新版序言。
生活本是毫无规划，愿我们以自己的时间行走。庸庸碌碌后的美好时光，未必常常都是百分之百的理想，闹中取静、乱中从简亦是一份恬淡自如。理想的下午自是有限，享受短暂而午后时光则更显惬意。
《门外汉的京都》
他说的竹篱茅舍，
他说的流水长墙，
诸多游赏，
被公认是写京都书里最有见地的一本，最任性自在的京都闲走札记
舒国治，台北奇人，梁文道眼中最会玩、最会讲故事的人，他似乎永远在路上，在城市的通衢小巷流连。浪迹美国七年，返台定居之后，唯一一去再去的城市。
一次又一次地在京都的巷弄流连，舒国治自嘲是京都的门外汉，不愿登堂入室，只在门外徘徊，却能看到常人忽略的风物景。在本书中，他记下雨天的京都，也一一描摹京都的黎明、水、氧气、旅馆，以及他认为京都最大的资产——山门与长墙，感叹京都就是一个大公园，而你并不急着找出口，甚至假想“倘若老来，在京都”。
《流浪集》
泛看泛听，浅浅而尝，漫漫而走。
舒国治是台北城里的奇人。他不做朝九晚五的工作，所以大部分的时间都在过生活，也被称为“城市的晃游者”。熟悉他的人都知道这位自称为“门外汉”的作家是很有一些本事，他特殊的观察力，以及通透的文字描述能力，让他的作品备受瞩目。
本书是舒国治人生哲学与舒氏散文魅力之集中展现。他畅谈流浪的艺术与态度，追忆于美国公路上的荒游浪途，在走路、喝茶与睡觉等琐事中娓娓道来其任性自在的处世哲学和技巧。舒国治的文字文白相间，自成一格，笔下所述无论是关于旅行流浪或是走路喝茶睡觉，始终抱持“弱水三千，只取一瓢”的自在态度，清风明月时在襟怀，对于这世界，不多取也不多予，在简静的文字中不动声色吐露悠闲与自在的人生意趣。
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| 關於作者： |
舒国治
1952年生于台北，是20世纪60年代在西洋电影与摇滚乐熏陶下成长的半城半乡少年。1980年以短篇小说《村人遇难记》获第二届时报文学奖，此后以旅行文学见长。自谓是少年贪玩、叛逆的不加压抑之延伸。而文体颇具古风，卓然成家，简淡中深富雅韵，人称“舒式风格”，其洒脱恣意的人生经历影响了无数文艺青年的生活态度。
代表作《理想的下午》《门外汉的京都》《流浪集》《遥远的公路》《穷中谈吃》《杂写》等。
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| 目錄：
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《理想的下午》
但少闲人
新版自序
哪里你最喜欢
城市的气氛
冷冷幽景，寂寂魂灵
早上五点
旅途中的女人
外地人的天堂
托友人代订车等旅游事
理想的下午
推理读者的牛津一瞥
早春涂鸦
老旅行家永远在路上
漫无根由的旅行者
旅行指南的写法
再谈旅行指南
一千字的永康街指南
赖床
散漫的旅行
纽约登峰造极小史
割绝不掉的恶习
旅夜书怀
岁月没有使她老
在旅馆
旅馆与台湾人的起居
如何经营民宿
十全老人
丧家之犬
咖啡馆
台湾最远的咖啡馆
咖啡馆的掌柜
在途中
我是如何步入旅行或写作什么的
《门外汉的京都》
新版序
京都唤出我的发现心
下雨天的京都 001
门外汉的京都 005
京都的黎明 043
京都的气 047
京都的水 051
京都的旅馆 059
京都的长墙 087
京都的手袋 101
京都之吃 105
宜采跳跃法来游 139
小景 147
日本人的鞋子 155
在京都坐咖啡馆 159
整个城市是一大公园 177
京都的晚上 185
日记游踪举隅 189
倘若老来，在京都 229
跋——何以写此书 241
附录——京都为什么好玩 249
《流浪集》
远走高飞 001
睡 011
随遇而饮——谈谈喝茶 017
路漫漫兮心不归——在美国公路上的荒游浪途 026
我生活在台北这村庄上 043
北方山水 047
流浪的艺术 053
偶遇之乐 071
行万里路，饮无尽茶 078
睡觉 084
玩古最痴，玩古何幸 091
美国公路三题 095
瘾 108
十年目睹之怪现状 118
新奥尔良的咖啡 124
走路 131
烧饼 140
回家 147
疯迷 151
台北女子之不嫁 156
北京一日 163
不禁远忆 170
台湾人的包包 174
再谈北方山水 179
美国旅行与旧车天堂 184
上海日记一则 192
台湾所过最好的日子 197
骗子 202
又说睡觉 206
人海 221
淋雨 226
找寻称意的小社会 231
北京买书记 236
美国流浪汉——说 hobo 244
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| 內容試閱：
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新版自序
转眼二十年了。
《理想的下午》出版于2000年，可以说是我的第一本散文集子。在此之前，虽出过1982年的《读金庸偶得》与1997年的《台湾重游》；但前者是为评论金庸武侠专写之书，后者也是为郑在东同名画展特别专题写成，所以散文结成集子的，《理想的下午》还真是第一本。
这本散文集子，二十年后想起，于我的写作生涯，颇有可以一说者。
自二十世纪七十年代开始胡乱写些东西，投到报上，但却一直没把作家一业当作职志。在1999年《中国时报·人间副刊》邀我每周写《三少四壮集》专栏，这是由七个人组成的专栏群，每人每周写一篇的工作。就这样，从1999年5月写到2000年的5月。
一年中，每星期见报，遂受到蛮多人的注意。终于有一位年轻的编辑联系上我了。当谈到书名时，我立刻说就用“理想的下午”吧。这是有原因的。
当《三少四壮集》每周四刊我文章时，那时在伦敦深造的年轻学者黄俊尧伉俪，他们也每星期四读，读后自己好玩打分数，于是某某篇三颗星，某某篇四颗星，居然在《理想的下午》那篇下头打了五颗星。我心想，这篇是当时交稿前最想不出要写什么东西，正在焦急该挤出什么，翻着自己平日写在本子上的小字小句，其中有一页是：“理想的下午，要有……。理想的下午，应该……。理想的下午，何不……。理想的下午，实在别浪费在……。”这样的完全只是随手写下的零零散散的句子。后来干脆就着这些起头，就匆匆把它写成一篇小文，赶紧交了出去。
这例子，让我更明白了一事，便是急就章也能逼出有趣的作品。第二点，许多看似不经意的“心思之流注”，如我在本子上随手记下的起头，常是你心底深处原本就想好好要有朝一日来发挥的好念头。第三点，你不怎么当作一回事的东西，市场往往很喜欢也说不一定。
当然，不用迎合市场。但也不宜和市场争辩。
《三少四壮集》促使我每星期交一篇稿子。最了不起的地方，是想题材。这五十二个星期都是想些什么东西，这是很珍贵的。很显然，那时没想太极拳，没想书法，没想唐诗（这些再过十年才想得多了）。那时想得多的，是旅行。
于是书名定了之后，我就再加上副标题：“关于旅行也关于晃荡”。把比较是旅行的文章，像《城市的气氛》《散漫的旅行》《在途中》《在旅馆》等收了进来。而把比较是晃荡的文章，像《早上五点》《赖床》《逛旧书店》《丧家之犬》等，甚至《理想的下午》，也收了进来。
更早几年写成的长文，如《冷冷幽景，寂寂魂灵──瑞典闻见记》《推理读者的牛津一瞥》，我也执意要编入书中。乃我说了一个理由给我的编辑：“不宜每篇都是一样长短的专栏文，要有长有短，才形成展阅书本的起伏。”“尤其读完一篇长文，往往会合上全书，抬起头来，喘一口气什么的。……我们编排书籍的人要替读者收放韵律。……配图或留白，也是在这时际下功夫。”
书中的《城市的气氛》，在写作时，已隐隐呼出将来可能的一件事，文中说了一句：“他日或可不揣浅陋来写一小册子”，结果五年后真成了那本《门外汉的京都》。
《十全老人》这篇，是我向往乡居式冬烘老人的那种简朴过日子的美学（哪怕世上不大有这样村居却犹儒雅的人），假托原只乾隆皇帝才能自称的名号为题。
既取了这种古名，行文就自然往文言上偏多去些。竟然自己也控制不住。文白夹杂早就是我的恶习，或许少年人故作老腔老调，在五十年前是我等孩子在成长时的心理补偿。
可见每星期想题材，真是好锻炼。你一想到老词、老名，一下笔也就挥划成文腔古调了。我何曾会料到如此呢？
我又何曾会料到写出那些个字句呢？这就像写书法，有时挥划出某几笔你压根料不到的线条！
《十全老人》文中说到吃饭，谓“时蔬杂备，肉为点缀”“油盐少使，味精未闻”，当时才四十多岁的人，竟然早就向往此等清淡饮食观了。又过了几年，竟然2005年开始在《商业周刊》写小吃专栏了（后来成了《台北小吃札记》），后来更于2008年写了《穷中谈吃》。
说这些，是为了点出《理想的下午》这书之出来，逐渐把我推向“不妨拿写东西来谋生算了”这个念头。而那些写于更早的《水城台北》《台北游艺》等文章也陆续结集成书了。就连《遥远的公路》也在最近结成书了。
再说一点，我书出得慢，拖拖拉拉，也因为想对书的装帧多讲究一点。《理想的下午》当年远流版的封面，我特别找了一张黑白老明信片，那幅图是法国里昂1918年威尔逊桥的河岸景。用这图片，一来为了图片空余处，可以空下来放书名；二来更重要的，河滩上几个人影，闲荡荡的，很符合我的书之题意，也很合我到城市总会逛看偏怪的角落之习惯，甚至有一点莫泊桑《二渔夫》的情景。总之，我还很得意一眼就从各地买来的诸多便宜的老明信片（常是美金一角、两角）中随手就看中这张的慧眼。
然未必很多人注意到此节。
且慢，还真有一人。作家雷骧当时在报上简短地谈到这本书，他是唯一提到封面桥下的河岸边人影的姿态。他注意到了，其实我不惊讶，雷骧本人不但是杰出画家，简简几笔就勾出东西，也是描写情境的高手作家。同时他是影像的痴迷家，黑白摄影，怎么能逃过他的眼？
我也爱用眼，爱东找地方西找地方去看，所以会有旅行这回事。有一年到大陆，有杂志采访我，他们用了一个标题：“最大的饥饿在风景”。哇，说得真好。
啊，人能匆匆经过这样的地方，何尝不是福缘？我们怎么能不把每个下午过得理想呢？
舒国治
睡觉
一个十多岁的初中孩子坐在台湾夏日午后的教室里，室外是懒懒的炎阳与偶有的不甚甘愿拂来的南风，室内是老师的喃喃课语，此一刻也，倘他不会昏昏欲睡，那么他不是个健康简单的小孩。
春天不是读书天，夏日炎炎正好眠。
秋去凄凉冬又冷，收拾书包好过年。
做小孩子时，大家都必知的一首歪诗，却又是最最不自禁歌颂了“睡懒觉”美事的经典旷达句子。
便因熟睡，许多要紧事竟给睡过了头，耽误了。然世上又有哪一件事是真那么要紧呢？
便就是要将之睡过头。
须知正因为睡，恰恰可以道出世上原本无一事恁的重要。
旧小说中的那首小诗“大梦谁先觉，平生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟”，或说的是管他外间有何大事发生，我且自管我睡。而愈是粗陋地方，如草堂，愈是教人好睡。也于是稻草堆，容易呼呼大睡；摇晃火车上，教人愈摇愈要睡；老师喃喃自语的课堂上，学子怎能不睡。且看和衣靠坐着，一会儿竟自睡去；倘换就睡衣，平躺床上，却睡不着了。许多人电视还开着，已打起呼来；你去把它关上，他却醒了。
可见在粗陋处，好睡。人能甘于粗陋，更好睡。
睡觉之妙，居然也在于无心插柳。
看来，人要去追寻某种不刻意，以获得一份如天赐的好睡眠，隐隐说明了福分之难。
好的睡眠，或说深熟至极的睡眠，如同是一趟大规模的旅行，行完后，完全改变了原先的状态；精神上的与形体上的。且看有的人熟睡时，有时还大声放屁，声音大到隔房都听得到，而他犹自顾打呼。睡醒时，整个人三百六十度地换了位置，整个世界他环游了一圈。可以假想一个故事：王子离开宫殿出来流浪，外间太新奇，太宽大了，他游玩累到躺在树下睡着了。睡着睡着，太舒服了，有好人要叫他也叫不醒，太香甜了。有坏人去偷他的行囊及盘缠他也不醒，太酣熟了。最后有乞丐一件件地脱去他的华丽衣袍，他还不醒。乞丐索性再将自己的身上褴褛换穿到王子身上，他仍不醒。所有的人都走了。不知过了多少多少辰光，他醒了，好大好长的一觉［其非钱德勒（Chandler）的小说名？既是《长眠不醒》又是《漫长的告别》（ e Long Goodbye）］！他看看四周，多么灿烂的世界，鸟也叫了花也香了；自己，多潇洒的装束，多漂亮的模样；他已然是全新的一个人，没有什么不必要的从前。不知道自己从哪里来，也不顾虑自己要往哪里去，因为天地之间便是当下如此的美丽。
睡，使得原先惊心动魄之情境得以暂且斩断。逃难中，适才敌人炮火险生，现下避于水旁苇丛里，动亦不敢动，大气亦不敢呼一口，屈缩着，熬着，终至累得睡去。不知多少辰光过去，待醒转，天净沙空，宛如原先不曾有任何事发生一般。海上遇暴风雨，惊涛巨浪，水手全数抢着护桅保帆，救此援彼；黑夜中，一忽儿浪高到几十丈外的天顶，一忽儿又乍降至几十丈下之深底地狱，整艘大船便只如一小木片，人渺小到完全不能妄动，只是听任天地的抛来丢去。每个水手早已精疲力竭，只能紧紧抱住手边任何固定的柱条、索干，终至慢慢昏死过去。不知过了多少辰光，醒转了，天青风定，海面平匀得连一丝波纹亦无，整整如一大片镜子。何等宁静，宛如先前不曾发生过任何事一般。再可怕的事，睡觉也能令之诀别。
再可悲伤之事，睡觉亦能令之暂诀。亲人弃世，家中众人在灵堂做法事，做一阵，思及亲人，哭了。继又一阵，又哭了。一会儿大姊哭泣，一会儿小弟也拭起眼泪。五个钟头十个钟头过去，泣泣停停不知多少回，夜深了，哭也哭乏到必须睡了。
小孩骨头发贱，吵闹不休，终弄到父母一顿好打，哭了，号了；哭着哭着，声音由大变小，累了，睡着了。待得醒来，全忘了先前自己种种，只觉万事笃平，管自己想注玩什么就注玩什么。
即使是大人，若能让自己哭，当是睡眠最好的良药。但如何能哭呢？最好是看感人的电影。
此种可教人落泪的电影，不知是时代的关系或什么，已然多年遇不上了。用药提瘾（tripping），人在高昂处，或随音乐幻思，或随光影虚游，如此可推走八小时、十小时、十八小时；必得最后躺下好好睡一大睡，方能与先前的迷幻状态切离。隔绝之必要。
所以要睡。以与前日分开。暂别也。而醒后又各事万物得有新意。
所以要老。以与岁月隔绝，以显示少年时与今之不同，而见出距离遥远后之美。
所以要在车站分手。各奔自家途程。如何可以长相厮守？亦不宜长相厮守。
所以要留着老家的阁楼。每隔很久回去，登上楼，拨开蛛网，翻箱倒柜，旧时相片、老铜板皆令人神思远荡。
曾经想过在小说中可用这样一句子：“睡一个长觉，睡到表都停了。”
有一种经验，已太久没再发生了，有可能这辈子也再不可或得，便是：一睡下去，才觉得只过了半小时，就醒 来了，然而事实上已满八小时。 这是多么美的状态，唯孩童时方能获拥。悲夫，老矣。
发表于二○○三年十月
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