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『簡體書』细品西游

書城自編碼: 4049245
分類: 簡體書→大陸圖書→文學文学评论与鉴赏
作者: 曲黎敏 著 长江新世纪 出品
國際書號(ISBN): 9787559681096
出版社: 北京联合出版有限公司
出版日期: 2024-12-01

頁數/字數: /
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 449

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編輯推薦:
1.曲黎敏解读《西游记》系列开篇之作,一本书深入西游宇宙,热血、暗黑、智慧暗藏其中!
2.喜马拉雅“曲黎敏品读《西游记》”播放量超170万!超多听众感恩好评——“以前看的《西游记》都不是《西游记》,自从听曲老师讲了才觉得自己真的看了《西游记》。”
3.让老百姓也能读懂《西游记》,逐句逐段解读原著,破繁化简,挑选近百个问题,一一解答。
4.这可能是对《西游记》最生动、接地气的解读,百年前的故事背后竟然就有能指导现代人生活的智慧——读起来欲罢不能,原来《西游记》这么有趣,有这么多道理。取经小分队是古代版职场缩影?悟空后来为什么遇事就求神仙?唐僧为什么总是哭?太白金星情商最高?玉帝不像大家以为的那么草包?
5.读懂了《西游记》,也就理解了人心、看透了人性——既读了故事,还学了中国文化,也悟了人生。“少不读西游”这话有没有道理?妖魔鬼怪到底从哪里来?人该如何面对自己的欲望和执念?善恶最大差别是什么?干预他人的因果会带来什么影响?人应该认命吗?
內容簡介:
本书是曲黎敏解读《西游记》系列的第一本,也是她继解读《诗经》《黄帝内经》《伤寒论》《说文解字》之后,再次细品经典。
曲黎敏以《西游记》原著章回为主线,挑选近百个问题和令人迷惑的点,如西游的故事因何以石头开始?法名里有什么秘密?悟空为什么做不了取经人?为何不能驮唐僧去西天?……引导读者深入西游的故事,娓娓展开、细细拆解,缓缓打破盘中之谜,让读者真正读懂《西游记》背后蕴藏的人性幽微和人生智慧。在曲黎敏的独到解读下,读者将进入《西游记》的奇幻世界,收获一次重新认识自我、颠覆自我、实现自我的超凡体验。
關於作者:
曲黎敏,北京师范大学文学学士,北京中医药大学医学硕士,曾任北京中医药大学副教授、硕士生导师。
在元泰堂国学讲堂、喜马拉雅FM开设课程讲解《黄帝内经》《诗经》《西游记》等经典,因独到的观点和亲和的风格广受好评,微博及公众号粉丝累计达百万。
著有《曲黎敏精讲〈黄帝内经〉》系列(1—6)、《生命沉思录》系列(1—3)、《从头到脚说健康》系列(1—2)等超级畅销作品,在古典文学、中医学等领域均见解深刻,造诣不俗,深受广大读者喜爱。
多年来,曲黎敏一直致力于中国传统文化的传播,主张中国文化之“道”只有落实到“人”的层面才有意义,主张从生命之道来解读文化和科学,认为每个人都对自我的生命本能和心灵有了充分认知,才可能找到理解万事万物的捷径,拥有健康自在的人生。
目錄
前 言 为什么要讲《西游记》—认清使命,勇往直前
为什么会有神魔小说?
《西游记》的作者是谁?
为什么“少不读西游”?
第一回 灵根育孕源流出 心性修持大道生
为什么从石头开始?
何为“灵根”,何为“心性”?
何为“尊”?
人为什么下不了“死心”?
樵夫为什么不修行?
何为“斜月三星洞”?
为什么叫“孙悟空”?
第二回 悟彻菩提真妙理 断魔归本合元神
为何先干七年活儿?
孙悟空到底要学什么?
祖师为何要秘密传法?
祖师到底传的什么?
祖师为什么讲“三灾”?
悟空到底是不是“人”?
祖师为什么驱赶悟空?
该不该认命?
悟空首战为哪般?
第三回 四海千山皆拱伏 九幽十类尽除名
如意金箍棒到底是什么?
先下地狱,再上天堂
第四回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁
工作时为什么不能闲聊天?
从此就叫“齐天大圣”
第五回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪
悟空又得了多少“好”?
蟠桃胜会都请了谁?
第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣
观音为什么推荐二郎神?
玉帝为什么不爱亲外甥?
第七回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿
第七回为何是个大转折?
猴儿为何撒泡尿?
安天大会为哪般?
诸仙献礼为哪般?
第八回 我佛造经传极乐 观音奉旨上长安
为什么办“盂兰盆会”?
如来提前准备了什么?
为何第一个度沙僧?
八戒是什么来路?
菩萨怎么收悟空?
法名里有什么秘密?
为什么还要有“混名”?
“道名”意味着什么?
历史上的唐僧特别伟大
唐僧身世之谜
为何唐僧总哭?
第九回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条
什么是人间好生活?
人间真有神算子吗?
第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂
唐太宗为何神游冥府?
还阳路上发生了什么?
地府意味着什么?
真有“六道轮回”吗?
第十一回 还受生唐王遵善果 度孤魂萧瑀正空门
为什么写刘全和相良?
历史上的儒释之争
第十二回 玄奘秉诚建大会 观音显像化金蝉
唐僧的高光时刻
唐王如何送唐僧?
第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧
绝处怎样逢生?
刘伯钦是不是“山神”?
第十四回 心猿归正 六贼无踪
何为咒语?
为什么杀六贼?
龙王怎么点醒悟空?
第十五回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰
降龙为什么要靠观音?
悟空为什么做不了取经人?
悟空确实有的吹
第十六回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟
为什么不能斗富?
图财必害命
第十七回 孙行者大闹黑风山 观世音收伏熊罴怪
黑风怪什么来头?
菩萨怎么收“黑风怪”?
第十八回 观音院唐僧脱难 高老庄行者降魔
招婿的内涵是什么?
什么是真夫妻?
第十九回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经
收八戒为何菩萨不用来?
人人都怕两边丢
乌巢禅师到底是谁?
三问三答为哪般?
第二十回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先
修炼之秘是什么?
黄风为什么那么厉害?
第二十一回 护教设庄留大圣 须弥灵吉定风魔
黄风怪的黄风有多厉害呢?
佛祖为什么不用自己人保唐僧?
老鼠有哪些特性?
第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净
为何不能驮唐僧去西天?
学会打招呼为什么重要?
收悟净为什么来了木叉?
第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心
唐僧的行李有什么?
用什么试探“禅心”?
唐僧是否有前尘往事?
为何悟空没有男女欲望?
这哥四个,你想嫁谁?
第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参
五百年前是故人?
人间天地最久远
师徒失了哪三德?
第二十五回 镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观
镇元大仙为什么总笑?
悟空挨打
第二十六回 孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树
灵根到底指什么?
悟空有情,唐僧无情
八戒为何说福禄寿三星是奴才?
菩萨怎么起死回生?
第二十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王
何为“尸魔”?
尸魔最知人性
何为真假?
何为善恶?
悟空为什么说沙僧是好人?
第二十八回 花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔
悟空做回“齐天大圣”
沙僧为何背后说八戒?
第二十九回 脱难江流来国土 承恩八戒转山林
黄袍怪为什么不吃“唐僧肉”?
大城市什么样?
八戒吹大牛
第三十回 邪魔侵正法 意马忆心猿
家暴男什么样?
什么叫“现世报”?
小白龙出场救人
菩萨收八戒的真实意图?
八戒好羡慕悟空
第三十一回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪
悟空恨不恨八戒沙僧?
沙僧难得的欢喜
悟空为何讲“孝道”?
原本都是旧相识
唐僧的大欢喜
何为“明心见性”?
第三十二回 平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾
唐僧和悟空聊心事
悟空为什么遇事求神仙?
人这一生,发多少昏?
怎么使唤八戒?
“二兄弟”一般什么样?
为什么要吃“唐僧肉”?
內容試閱
为什么要讲《西游记》——认清使命,勇往直前
读者朋友们,大家好!
我的新作《细品西游》与大家见面啦!好多人都知道,我原先准备在本命年送自己也送大家一份厚礼,就是要开讲《道德经》,而且,也为此准备了数年。可是,事到临头,我还是决定先放一放,待时机成熟时再说吧。但我也不能让喜欢听我讲书的人失望啊,于是我灵光乍现,决定先讲一本奇书:《西游记》,一僧、一猴、一猪、一沙僧,还有一匹白龙马,还有那么多大妖怪,这是一个多么奇幻的故事啊!讲着讲着,我感觉自己都通透了许多,原先就是个“大明白”,此刻更明白啦!
其实,这是一个关于修行的故事,一个关于成为自我、战胜自我、颠覆自我、实现自我的故事,也是一个隐喻了我们每一个自我的前生后世的故事,我们的起心动念、我们不敢昭示于人的欲念、我们的无力无助与艰苦卓绝,无不尽在其中。有时候,我们都是想吃“唐僧肉”的大妖怪,谁不想长生不老呢?!有时候,我们误以为拜了个师父就是悟了道;而更多的时候,我们远不如那猴通透,也不比那猪明白,我们既不“空”,也不“能”,还不“净”,所以,在我眼里,《西游记》其实是《道德经》的前篇,先参悟了《西游记》,也许就好理解《道德经》了。人世间,一定先是个故事,故事比箴言好懂,因为所有的故事里都有人性,等我们了悟人性后,那始终藏匿在我们生命深处的“神性”就能横空出世,或许在那时,我们就可以“拈花一笑”了……
究竟要怎么讲呢?大家都对《西游记》电视剧有印象,对动画片《大闹天宫》和《金猴降妖》有印象,但未必认真读过原著,那我就按照《西游记》这一百回的顺序,在每个章回里挑几个问题或几个令人迷惑的点来讲吧。比如第一回的题目是“灵根育孕源流出 心性修持大道生”,何为“灵根”,何为“心性”?这些可是我们的人生大问题啊。再比如:孙悟空当上美猴王后,为什么会突然落泪?起心动念为什么重要?孙猴子名字的来由是什么?“悟能”是什么意思?沙僧为什么冷心冷面?为何孙悟空没有男女欲望?在“四圣试禅心”一回中,为什么唐僧一听要娶美女就“好便似雷惊的孩子,雨淋的虾蟆,只是呆呆挣挣,翻白眼儿打仰”?任凭谁,也不会因为要娶白富美吓成这样啊!还大汗淋漓,甚至翻了白眼儿,在那儿打晃儿!唐僧到底怕什么呢?……诸如此类的问题数不胜数,咱们就一路学来、一起打破盘中之谜吧!
总之,一切问,无非自问;一切答,最终都是自答。让我们带着问题,向西天出发。
都说人生就是修行,修什么、怎么修呢?读经,可以吗?唐僧倒是记性好、脑子快,乌巢禅师教了一遍《心经》,唐僧就背下来了,而且心得体会也写得好,可一遇到妖精就吓哭了,这时心心念念的不是《心经》,反倒是念叨“悟空……快来救我!”。救师父是修行吗?似乎也不是。西行路上都是唐僧叫苦喊饿,反倒是孙悟空不断地教化师父。但《西游记》还是给我们指出了一条明路:大修行,先要有唐僧的大愿和大勇气,还得有行者的行动能力和龙马精神,要守戒律,要耐得住孤独,要像和尚一样洁身自好、懂规矩、懂法则。最重要的是:行道、践道,光有人生境界不行,必须脚踏实地,虽处处荆棘,但步步莲花,方是圣境。
当初我看《西游记》最不理解的一件事,就是孙悟空一个筋斗云就能到佛祖那里了,为什么取不来真经,非得唐僧一步一步受苦受难才能取到真经?在第二十二回“八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净”里,八戒也曾提出这个问题:师兄你既然会筋斗云,干吗不驮着师父飞过去取经?孙悟空的回答是:一、唐僧是骨肉凡胎,驮不动。自古道,遣泰山轻如芥子,携凡夫难脱红尘。—这话说得我等凡夫羞愧难当啊!原来我们这肉身凡胎,满脑子执念欲望,比泰山还重,谁也驮不动啊!二、谁也替不得唐僧的苦恼。自己的苦恼必须自己化、自己消,就如同寒邪都在自己身上,菩萨与孙悟空虽然好比“大药”,但只能帮忙,终究还得唐僧自己成了金刚,化了寒邪,一派纯阳。三、这条是我自己学医后想明白的:孙悟空自己确实取不来真经,为什么?因为孙悟空代表意念,代表我们的脑子,脑子和想法是可以一下就到西天的,但意念毕竟是“空”,拿不到真东西,也无法取走真经;只有像唐僧那样一步步地走,一个一个磨难受着,一个一个官牒拿到,一步步都盖了正式的公章,才能取回真经。想飞过去白拿,休想!就是到了灵山,真经还得拿“人事”来换呢!这世上就没有白得的东西,不以命换命,怎能脱胎换骨!这其中啊,脚踏实地和持戒,就如同积精累气,不断培补正气;而那些磨难就如同祛病祛寒,如同在生活中不断地抗击心魔,勇敢地改毛病,只有这两种行为兼备了,才能最终成佛。
在解读《西游记》的过程中,我越发深刻地认识到这是对自己的一次大救赎,是身体上的,更是精神上的。
先说于我身体上的意义:我感觉我的身体在解读过程中愈加强壮、坚韧,真的,我突然有了一种向死而生的欢乐,我不再畏惧死亡了。每一次唐僧师徒遇到事情或妖怪时,我都要自问,这些事情或妖怪于我意味着什么?我要如何去打破这些谜障?我的身体能否抵抗那些磨难?我的意志能否战胜那些恐惧?于是,我开始跑步,开始跳舞,开始挥舞想象中的金箍棒……当一个人不是为了长寿而锻炼,而是为了“打妖怪”而强健筋骨时,这件事就变得十分快乐了。
再说说解读《西游记》于我精神上的救赎,那就更了不得了。我从中悟到了“命”与“使命”的不同。之后我会拿一节专门讲孙悟空的一生对“命运”的启示。孙悟空对“命”的接受态度令我心悦诚服,从某种意义上说,悟空是“认命”的,无论什么来了,他都欣然接着:你安排蟠桃园,我就吃桃;你安排炼丹炉,我就食丹;你安排十万天兵,我接着;你安排妖怪,我就打;你压我五百年,我也认了……但是,“使命”让一切苦难都充满了意义!修炼,不是为了自己这条“命”,而是为了更大的“使命”!这么说吧,悟空“认命”,但不怕“命”,回头的话,我就是“猴”;勇往直前的话,我就是“佛”!
所以,每个人都有“命”,这么说吧,我们一生得到的都是“命”,而“使命”就是我们要给出去的东西!此刻大家扪心自问一下:我有什么可以给出去?给的越多,使命越大,即我们一生真正要追寻、要认知的,是我们的“使命”!就是我们这一生究竟为何而来,我们能否超越自身之“命”,而使“命”更加广大和更有意义!
命,都是老天给的,我们生于什么样的家庭、当多大的官、发多大的财,这些也许都是“命”;但“使命”却要自己“造”!使命源于正念正愿,要亲证亲为。正念和正愿一起,必有善报,哪怕千里之外,一切正能量都会向你聚拢。因此,使命是让你得到快乐的正事,不见得是大事,人,先要快乐,再与天地之正气相合,就得了阳气,人生之路就会越走越顺。若是有恶念、私心,哪怕是千里之外,也会恶报显现,负能量越聚越多,人必然没了未来。而悟空就是意念干净、纯粹,所以每个细胞都充盈饱满,每根毫毛都为其所用,大部分神仙都愿意帮他……也就是,当“使命”成了生命的主导时,生命才是快乐的、有意义的。
由此,我学会了静观与审察自我的心猿与意马,我放下了自己的孤傲与狂狷,拥有了更大的同情与悲悯。解读过程中,每每破解一个谜团总让我欢欣鼓舞,犹如得道般快乐!所以,每每与朋友分享这一切,大家也感触颇深,甚至泪眼婆娑。所以,我坚信,如果您认真读了,也会震惊:原来《西游记》可以给我们这么多!
总之,我从这次学习中得到了欢乐、真知与勇气,愿您也获得!
加上《西游记》,我已经解读过五本经典了,《诗经》《黄帝内经》(简称《内经》,含十二经脉与奇经八脉)、《伤寒论》《说文解字》《西游记》。这五本经典其实都是围绕着《内经》展开的,《诗经》谈人性、谈美学;《伤寒论》谈《内经》之用;《说文解字》是让大家不必拘泥于我的解读,而能利用工具书展开自己的学习;《西游记》讲生命修炼的过程。通过解读经典,我也越来越认识到自己的使命,如果经典是一个多棱形的宝库,我就好比好奇而又精进的孩童,不断地、多角度地去推开经典宝库的大门,世上三万六千法门,我能以微薄之力跟大家分享我在经典宝库门口沐浴到的光辉,何其幸福!能向前走一步就向前走一步,我所做的一切,无非就是见天地、见众生、见自己,贪念经典、贪念先哲的智慧、贪念自我的成长,把美好分享给善良的人,这是多么可贵的人生经历啊!
真高兴,我们能够年年在一起,体验先贤带给我们的沉思和美好!

 

 

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