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| 編輯推薦： |
一言可以纳福，一言也能招祸；
一言可以结友，一言也能树敌；
一言可以升迁，一言也能失势；
……
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| 內容簡介： |
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《谏学》是一部以中国传统的言语艺术为核心的国学经典著作，旨在探究言语中隐含的人性以及社会的本质。古时因言获福、因言致祸、因言得友、因言树敌、因言升迁、因言失势者层出不穷，因此作者著此书以教人因言谋世、驭人避祸之理。本书既展现了国学智慧，又紧跟时代步伐，是一部满足现代需求的交际指南。为方便读者阅读、理解，本书对《谏学》原文逐句拆解，每句以“原文—译文—点评—案例”的形式进行剖析，让古老的智慧得以穿越时空，直抵每位读者的内心。
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| 關於作者： |
—著者—
王旦，字子明，北宋初年政治家、名臣，位列昭勋阁二十四功臣之一。为人忠厚节俭，知人善任，明达治体，善于化解政治纠纷。掌权十八载，任相十二年，以务实安静为行政风格，深得真宗信赖。去世后获赠太师、尚书令兼中书令、魏国公，谥号“文贞”，后避仁宗讳改为“文正”。配享真宗庙庭，仁宗题其碑首为“全德元老”。
—评者—
龙翔，当代畅销书作家、编剧、资深媒体策划人。其作品涉及文学、艺术、中国传统哲学等领域，特别是在中国人传统的为人处世之道上见解颇深。
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| 目錄：
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明世卷一 001
001/ 不明世，言必失。 004/ 物难尽，辞勿满。 007/ 舌利非强也。
010/ 君子不进谗。 012/ 小人不进忠。 015/ 心予君子，莫予小人。
017/ 人不可尽信。 019/ 言不可尽献。 021/ 功非言成，成乃实也。
024/ 人非言亲，亲乃行也。
鉴人卷二 026
026/ 人伪则矜。 028/ 人贱则讳。 030/ 人困则乱。 032/ 媚上者欺。
035/ 弃友者奸。 038/ 绝亲者祸。 041/ 人善勿患谗也。 043/ 人非善
变，乃不识也。 045/ 人非好恶，乃欲多也。 047/ 怨不及慎矣。
观心卷三 049
049/ 志异弗谋也。 051/ 人忌言废也。 053/ 君子重诺，其心荡荡。
055/ 小人背信，其心暗暗。 057/ 见心知品也。 060/ 善言未必善报。
062/ 诳语未必人厌。 065/ 上意乃定也。 067/ 智者必重礼焉。
069/ 贤者必助人焉。
谏上卷四 071
071/ 不敬上，无以谏也。 073/ 少才识，无以动也。 075/ 言尽述，无
以宠也。 078/ 上明则下直。 080/ 上昏则下惑。 082/ 上虐则下诺。
084/ 事不揽功。 086/ 人不揭私。 088/ 过不护己。 090/ 正而慑上焉。
诫下卷五 093
093/ 惠人勿虚。 096/ 惩人必实。 099/ 谦以求贤。 101/ 静以应变。
103/ 傲者抑之。 105/ 佞者远之。 107/ 智者依之。 110/ 庸者诘之。
112/ 眷人，人眷也。 114/ 苛人，人苛也。
说人卷六 116
116/ 君子不发危言。 118/ 小人不道真语。 121/ 说人先说己焉。
123/ 言与智者，晦也。 125/ 言与愚者，明也。 128/ 言与敌者，诈也。
130/ 往勿论，来可期也。 132/ 事勿责，理必知也。
诡辩卷七 134
134/ 道以直焉。 137/ 术以诡焉。 139/ 上必称义。 142/ 下必言忠。
144/ 强必表善。 147/ 弱必显勇。 150/ 未定之事少言。 153/ 难言之
秘勿测。 156/ 大处惟争。 159/ 小处惟让矣。
默言卷八 161
161/ 智者不以言能。 164/ 贤者不以名重。 166/ 恶者不以诫止。
168/ 庸不纳忠。 170/ 明不容奸。 173/ 良言易污。 176/ 心善易伤。
179/ 专权者上也。 181/ 保身者下也。 183/ 上下难交心矣。
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| 內容試閱：
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原文
未定之事少言。
译文
对于尚未明确的事情，应谨慎少言。
点评
世事多变，许多事情在尘埃落定之前，往往充满了变数。
一个有智慧的人，面对那些尚在发展的事物或局面，他会选择保持沉默，即便环境逼迫他必须表态，他也会谨慎地表达观点。
因为他知道，过早地表态可能会影响事态的发展，甚至引火烧身。
在不确定中保持审慎，不仅是一种处世的智慧，更是一种修养的体现。
它要求我们在面对未知时，能够静下心来，深入分析，而不是急于表态或传播未经证实的消息。
相反，那些喜欢对未定之事大肆评论、随意猜测的人，往往显得轻浮且不负责任，可能加剧混乱和恐慌。
这种人，不堪大任。
“九龙夺嫡”中沉默的智者
身处权力的旋涡中如何自保？
清朝康熙年间，皇太子二阿哥胤礽因骄纵、蛮横并结党营私被康熙帝废黜。之后众多阿哥开始觊觎皇位，皇位之争如火如荼，史载为“九龙夺嫡”。
大阿哥胤禔，作为康熙帝的庶长子，历来不讨康熙帝喜爱。在自知无望成为储君之后，他向康熙帝提议立八阿哥胤禩为太子。其依据是术士张明德曾为胤禩相面，预言其必将显贵，并声称要替父诛除胤礽。这一行为令康熙帝深感痛心，并对胤禩严加防范，同时严厉训斥了胤禔。此后，三阿哥胤祉揭露了胤禔利用巫术诅咒加害胤礽的阴谋。鉴于此，康熙帝决定对胤禔实施圈禁。同时，由于胤禩被揭发与胤禔勾结，康熙帝亦对其产生了强烈的反感情绪，遂将其关押，但随后又予以释放。
康熙帝眼见皇子们为皇位争得不可开交，便再立胤礽为皇太子。可惜胤礽再度勾连大臣结党营私，康熙帝只好再次下诏废黜皇太子。
此时，八阿哥胤禩转而支持十四阿哥胤禵，在朝内形成了八爷党，许多大臣、皇子纷纷附庸。在众多皇子中，唯一能跟八阿哥对抗的，只有四阿哥胤禛，即日后的雍正帝。四阿哥性格内敛、行事低调，虽然能力不错，但常被外界忽视，许多大臣都不看好他，因此四爷党的力量相对处于劣势。
静观其变，谨慎行事。
在“九龙夺嫡”这场波谲云诡的权力斗争中，不少大臣和皇子因为过早表露立场或言辞失当而遭遇重创。然而，时任吏部侍郎的张廷玉却如磐石般，屹立不动，也始终未发一言。面对皇位的激烈争夺，张廷玉深知其中的复杂与危险。他没有轻易加入任何一方的势力，也没有对任何一位皇子的继位前景发表过明确的评论。相反，他选择了静观其变、谨慎行事。他深知，在皇位未定之前，任何言论都可能成为被他人攻击的把柄。
成为雍正心腹，仕途顺畅。
雍正帝即位后，对张廷玉的谨慎与忠诚给予了高度评价。他任命张廷玉为户部尚书，并对其多次委以重任。张廷玉凭借自己的才华与努力，在雍正朝期间取得了卓越的政绩，并成了一代名相。
张廷玉的故事告诉我们：在面对未定之事时，少言并谨慎行事是一种难能可贵的品质。它不仅能让我们避免陷入不必要的纷争与危险之中，还能让我们在关键时刻赢得他人的信任与尊重。
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