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| 編輯推薦： |
★直击社会心理痛点，一本反焦虑指南：有养老焦虑、年龄焦虑、延迟退休的我们，应该怎么办？
从这本书中，我们看到了父辈的衰老——如何面对他们的衰老？
从这本书中，我们看到了自己的衰老——如何找到自己的人生意义？
★一本改变心态的书：老去的勇气，就是调整人生态度的勇气。对厌老说NO！
衰老并不意味着终结和不幸福，人生是旷野，下坡路最精彩。
如果让你回到18岁再来一次，大多数人的回答竟然是——不愿意！当下即最好。
通过这本书，我们会学到：
如何排解面对衰老的无力感？
如何在衰老时仍能找到被需要的感觉？
如何与衰老的亲人相处，不留遗憾？
如何发掘生命经验留下的礼物？
★治愈心灵的暖心读物：拒绝效率主义、功利主义，活着本身就是贡献
人类共性经验分享——疾病是我们重生的机会。
只要活着，父母与孩子之间就是彼此的安慰。
★ 日本百万畅销书作家、哈佛心理导师岸见一郎给出他多年的心理咨询经验。
·曾出版《被讨厌的勇气》风靡全球，久居各国图书排行榜首位。
·1989年起致力于研究专业哲学和阿德勒心理学。
·主要活动领域是阿德勒心理学及古代哲学的执笔与
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| 內容簡介： |
这是日本作家岸见一郎的励志类人生通俗读物。在书中，作者向读者讲述了人之将老的心路历程，鼓励人们正确对待衰老、疾病和死亡。作者通过照顾患有阿茨海默症的父亲，激发出了他对生命的热情。面对衰老是需要勇气的，改变心态是很重要，即使是衰老，依然可以对他人有所贡献。
他用积极的心态将衰老的恐惧转化为可供年轻人借鉴的人生经验。通过这本书，我们将学会如何排解面对衰老的无力感、如何在衰老时仍能找到被需要的感觉、如何与衰老的亲人相处并不留遗憾，最终活在当下，获得幸福。
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| 關於作者： |
岸见一郎
日本百万畅销书作家、励志导师。
曾出版《被讨厌的勇气》风靡全球，久居各国图书排行榜首位。1989年起致力于研究专业哲学和阿德勒心理学。主要活动领域是阿德勒心理学及古代哲学的执笔与演讲，同时还在精神科医院为许多青年做心理辅导。日本阿德勒心理学会认定顾问。
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| 目錄：
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Chapter 1 人生，下坡路最精彩
活着，即老去 / 003
你是否想回到自己的十八岁 / 005
尚未开始就断言做不到，这是谎言 / 008
年岁越长，对事物的理解越深 / 011
Chapter 2 跨越“但是”的壁垒
不往上看，以前方为目标 / 017
不靠减法，靠加法去生活 / 020
你的口头禅有“但是”吗 / 023
生产率无法决定人的价值 / 025
Chapter 3 只要活着，就对他人有益
因为“早晨，睁眼醒来”而感到幸福 / 031
在当下所在之处，有什么可做之事 / 035
疾病是我们重生的机会 / 038
思考如何利用生命 / 040
Chapter 4 珍惜“现在，此处”，好好活着
当母亲躺在病床上时，她说：“我想学德语。” / 047
人生不是马拉松，而是舞蹈 / 051
不把人生往后拖延 / 054
相信“拥有无限的时间” / 056
Chapter 5 有所执着，未尝不可
人为何畏惧死亡 / 063
继续活在重要的人的心中 / 066
死后魂归之处 / 069
苏格拉底逝世前夕 / 072
如何活好当下 / 074
Chapter 6 不够“成熟”，则无法照顾他人
最难的，莫过于如何与年迈的父母相处 / 081
“成熟”的三个条件 / 083
接受真实的父母 / 087
能和父母在一起，就值得感恩 / 089
“这话，我以前也说过？” / 091
否定父母的胡思乱想，会导致父母病情的恶化 / 094
不要提及父母遗忘的事 / 096
年老昏聩其实是一种过滤器 / 099
阿尔茨海默病患者的理想生活方式 / 102
聚焦在“能做到”的事情上 / 105
Chapter 7 勇于承认“做不到”
首先，要让自己幸福 / 111
喜悦只会来自人际关系 / 115
做不到的时候，大方承认“无能为力” / 118
叔叔婶婶心理学 / 121
Chapter 8 以“我们”为主语来思考
退休后的烦恼，其实是人际关系方面的烦恼 / 127
首先摆脱“生产率”的价值观 / 130
切莫畏惧与他人的摩擦 / 133
喜欢上真实的自我 / 136
不管年龄几何，都可以改变自我 / 138
成功与幸福的区别 / 140
活着本身就是对他人的贡献 / 142
不要认为现在是过去的延续 / 144
Chapter 9 将“年老的幸福”传递给下一代
开心度过每一天 / 153
不要插手他人的人生 / 156
即使有异议，也可继续思考 / 160
不要害怕被讨厌 / 164
像松鼠一样培育“森林” / 167
拥有勇气，坦率承认无知 / 169
要为被年轻人超越而感到喜悦 / 171
从五十岁开始学哲学 / 173
将“此时、此地”的幸福亲手传递给年轻人 / 176
后? 记 / 179
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| 內容試閱：
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你是否想回到自己的十八岁
归根结底，人为什么会因为衰老而频频叹息呢？
一般来说，“逐渐衰退”就是变老，当我们看到衰退的迹象时会感觉深受打击。假如年轻时是我们人生中的高点，那么之后，我们就像从坡上滚落一样急速衰老。
在这一过程中，我们会失去各种东西——这就是衰老带给我们的感觉。
虽然这种感觉很不好，但一定不全是负面的东西。
有一个电视节目叫作《纵横日本之旅》，在节目中，演员火野正平骑着自行车环游日本。该节目的关键句就是“人生，下坡路最精彩”。
骑自行车爬坡是非常吃力的。但登上顶峰，我们就会看到美妙的风景，而借助风力和惯性下坡则令人神清气爽。人生也是如此，年轻时，我们拼命蹬着脚踏板，同时背负了太多的东西——梦想、目标、野心、焦虑……如今，如果能卸下肩上的重担，开始享受人生，后半生将会变得完全不同。
“老”这个字，据说是一个象形文字，是模仿一个弯着腰、披着长发、拄着拐杖的老人形象创造出来的。但是，江户时代“老中”一职，或汉语当中“老师”一词，则完全没有消极意味。在这两处，人们关注的不再是肉眼可见的状态，而是一个人积累下来的知识和经验。
我经常会问来咨询的人：“如果能回到自己的十八岁，你想回去吗？”
十八岁时的你：年纪轻轻、精力充沛、不知疲倦……然而，五六十岁的人几乎都不想回到自己的十八岁。如果带着现在的知识、经验，回到自己的十八岁也是很好的。但若要清空现有的一切，全部重新开始，他们是不愿意的。
在我看来，人的一生不可能事事如意。每个人都会有痛苦的经验和不好的回忆。但迄今为止自己留下的足迹、积累下来的阅历，包括那些痛苦，他们都不想放弃。也有人觉得，年轻时的状态并不一定是最好的。
在这一点上，我深有同感。如果要将一切清零，变回年轻的自己，那我煞费苦心学会的希腊语，也不得不从零开始再学一遍了。就像“韦编三绝”这个典故一样，为了读懂古希腊哲学中的古典原文，我翻破了三本字典。正是因为如此拼命地学习，到了现在这把年纪，我才能翻译古希腊哲学巨著。正是因为不断的努力和岁月的累积，我才有能力完成很多工作。
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