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| 編輯推薦： |
一代太极大家 一派武学文化 一种太极大道
修炼太极拳半个多世纪的李经梧，其拳艺和人品可以称作“太极全人”吧！
——徐才
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| 內容簡介： |
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李经梧（1912—1997），20世纪中国一代太极拳大师。他融会吴、陈、杨、孙四家太极拳功夫，为陈、吴两家嫡传；承传赵铁庵、陈发科、杨禹廷、王子英、胡耀贞五大巨擘功夫；独成李架，功臻上乘，为“北戴河太极拳”的开拓者；倡扬太极拳与内功结合修炼之门风。
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| 關於作者： |
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梅墨生 李经梧入室弟子，中国武术七段，国家一级美术师。曾任北京吴式太极拳研究会副会长，中国太极文化研究会常务副会长兼秘书长。其业绩载入《中国太极拳大百科》等辞书。
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| 目錄：
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序言? 做“太极全人” / I
独有凤凰池上客—— 大道无言 /1
自述 /2
太极拳的要领、要求和特点 /5
对太极拳缠丝劲等问题的体会 /10
《太极内功》节要 /12
岩上无心云相逐—— 太极探理 /19
经世为武 /20
一片汪洋都不见 /27
技高德劭? 风范长存 /35
忆经梧先生二三事 /37
一言一行见真功 /38
四家绝学共滋养 /42
“文如其人” /44
走融合之路 /45
李经梧与太极拳 /47
从内功与拳法的关系看李经梧先生拳艺 /48
感悟李氏太极 /54
太极内功的学理 /58
谈太极拳之练习 /68
对太极拳理的几点体悟 /71
议太极拳的“呼吸”与“气” /79
谈太极拳的懂劲 /81
拳海蠡测 /84
漫谈太极拳的意境 /86
太极拳技击的科学原理 /88
别意与之谁短长——同门忆旧 /95
回忆师兄生前事，不负泰斗身后名 /96
太极往事 /102
同门之谊胜手足 /106
曾经沧海难为水 /109
陈式太极拳的忠实继承者 /116
严峻慈祥总相宜 /118
我读李经梧 /121
要认清什么是真功夫 /145
大风横空兮，应物自有声 /147
回忆老师 /150
“太极拳就是用小力气打大力气” /154
打太极拳要“舍己从人” /156
恩师八年教，自身一世修 /159
拳如其人 /163
比武要点到为止 /164
“即引即发赛霹雳” /169
太极有道 /172
道法自然，师艺珍贵 /174
北戴河太极拳 /179
李经梧与戴玉三 /186
李传太极，后继有人 /188
一段童年的回忆 /189
一代宗师? 一位医者 /192
“太极真功还是在中国” /193
祖父的教导 /197
推手也要周身一家 /200
武功没有天下第一 /203
太极拳的“理”都是一样的 /205
与师爷的缘分 /207
我与太极拳的因缘 /209
正道不以神通度人 /213
德有多高，艺有多高 /215
发现太极正宗 /216
想念师爷 /217
附录一? 李经梧老师太极拳照赏析 /219
附录二? 李经梧老师珍藏《太极拳秘宗》拳论摘抄 /241
附录三? 李经梧老师师承表 /246
附录四? 李经梧老师及其弟子有关资料索引 /247
附录五? 李经梧老师传人名录 /249
后记 /261
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| 內容試閱：
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序言? 做“太极全人”
爱武、练武、研武的美术家梅墨生先生，把他精心编纂的《大道显隐———李经梧太极人生》文稿送来要我作序。这套文稿让我喜出望外，爱不释手。梅先生那种热衷于太极文化的精神深深打动了我。不由得联想到明末清初那位博通经史子集和佛道之学，又善诗文书画，精于医学，擅长武术的山西名士傅青主来。他以博学之才、精武之技讲学授武，并创编类似于太极拳的“傅拳”惠及后人。我想处在盛世的人民中国也是需要执着追求武术健身、武术养性、武术修身的文人墨客一起来共襄弘扬中华武术的盛举啊！这里我向梅先生表示敬意。
读了《大道显隐———李经梧太极人生》文稿，我被诸位方家、弟子的文思笔路所感动，提高了对李经梧先师拳艺和人品的认识。我领悟李经梧是位深谙太极思想，深研太极拳艺，深修太极道德的太极拳家。庄子曾把“工乎天而俍乎人”称为“全人”，旧时把有完美人品的人称为“全人”。修炼太极拳半个多世纪的李经梧，其拳艺和人品可以称作“太极全人”吧！20 世纪 30 年代末，他来到北京迷上了太极拳，后被誉为北平太极拳“五虎将”之一，为传授太极拳尽了力。新中国成立后，在制定简化太极拳时，他排除纷扰，一马当先承担以身试拳的光荣任务，拍摄了第一部简化太极拳的科教片。今年在纪念简化太极拳推广 50 周年时，不能不让人怀念李经梧先师的功绩。后来他转身到北戴河气功疗养院传授太极拳，一干近 40 年，从学者数万人，传授弟子 80 余人，造就了太极拳的师资队伍。他的高尚师品、师德广为人们赞美。
李经梧胸怀豁达、广采众长的为师之道也让人敬重不已。他广泛弘扬不同门派各具特色的拳艺，又打破秘不外传的传统陋习，把“太极内功”公之于众，为社会享用。这种开放的思路、广阔的视野和容纳百川的气魄，是与那种封闭自守、故步自封、排除他门的恶习坏风
格格不入的。
李经梧高尚的武德风范更把他推向“太极全人”的高端。他教授弟子既要讲究口德，又要讲究手德。他不说别人的不是，不伤他人的肢体，弘扬了太极拳天人合一、以德待人的高尚风范。他的拳艺很精，对太极拳的抽丝劲、螺旋劲、缠丝劲的体会深邃，具有“牵动四两拨千斤”的扎实功夫。但是他从来不自吹自擂，更不以此伤人。他与人推手较技时都是以礼相待，用招有度，人们叹其拳技高超，更赞
其武德高尚。
王宗岳在《太极拳论》中说：“由招熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。”李经梧的武术造诣使人认识到太极拳确是神明之拳。要发扬太极拳的神明，使它普及于全国，推广于世界，那真是功莫大焉。简化太极拳推广 50 年的今天，世界上已有亿万人群习练它，享受它。邓小平“太极拳好”的不朽题词深入影响于世界；国际武术联合会把每年 5 月定为“国际太极拳月”，正逐渐成为世界太极拳爱好者约定俗成的节期。衷心祝愿太极拳这个充满中国古典哲学和丰厚文化内涵的拳艺加速弘扬于全世界，把神明的太极智慧献给人类。顺祝太极拳的爱好者都向“太极全人”努力！是为序。
徐才
李经梧小传
李经梧（1912—1997），著名武术家、内功养生家、太极拳大师。山东掖县（今莱州市）过西村人，为吴式太极拳、陈式太极拳正宗传人。早年从刘子源习秘宗拳，后毕生修炼太极拳，先后师从赵铁庵、陈发科、杨禹廷、王子英、胡耀贞诸巨擘，精通吴、陈式太极拳械，兼采孙式、杨式拳劲法，融会贯通，自成一家。20 世纪 40 年代即已蜚声武林，为“太极五虎上将”之一，担任北京太庙太极拳研究会理事、推手组长。为“首都武术社”主要发起人。新中国成立后，积极参与编定推广国家竞赛套路，参加了国家体委组织的二十四式简化太极拳和八十八式太极拳的编定推广工作，为中国第一部简化《太极拳》科教片的演示者。50 年代后期淡出武林，移居北戴河，任北戴河气功疗养院太极拳师，成为“北戴河太极拳”的开拓者，强调内功和太极拳术相融合，创陈、吴式太极拳的“李架”风格。1984 年武汉首届国际太极拳（剑）观摩大会名列“太极十三名家”之一。生前曾出任北京市武术运动会总裁判和全国武术裁判。为河北省人大代表、秦皇岛市武协主席、国家体委武术研究院学部委员、武当山武当拳法研究会研究员、北京陈式太极拳研究会顾问等。李经梧毕生献身太极拳事业，传功育人，有入室弟子 80 余人，从学者数万人。他德艺双馨，内外双修，内功深厚，推手精湛，无武界之陋习，有大家之宗风，是 20 世纪杰出的太极拳代表人物之一。
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