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內容簡介： 本书是“中国现象学与哲学评论”丛书的第34本，讲述现象学与未来思想。中山大学现象学文献与研究中心（原名“中山大学现象学文献馆”）由倪梁康先生创建于2002年。在中心负责人倪梁康的引领下，国内现象学研究的中坚力量（钱捷、方向红、陈立胜、朱刚、张伟等）汇聚于此，在对经典现象学研究的基础上，逐渐形成了把现象学精神和方法与东方心性哲学传统相结合的共同研究方向，从而使一种崭新的现象学流派??心性现象学??渐趋成形。 關於作者： 中山大学现象学文献与研究中心（原名“中山大学现象学文献馆”）由倪梁康先生创建于2002年。在中心负责人倪梁康的引领下，国内现象学研究的中坚力量（钱捷、方向红、陈立胜、朱刚、张伟等）汇聚于此，在对经典现象学研究的基础上，逐渐形成了把现象学精神和方法与东方心性哲学传统相结合的共同研究方向，从而使一种崭新的现象学流派??心性现象学??渐趋成形。 目錄： 目 录 数学的本质与直观的原则：康德ＶＳ胡塞尔 … 钱　捷（３ ） 胡塞尔早期的直观与代现理论 ……… 李朝东　赵　捷（１３） 本质直观：陈德草对描述现象学的阐释 ……… 潘建屯（３９） 走出时间的循环困境 ———德里达对海德格尔在场思想的再 解构 ………………………………………… 蔡祥元（５５） 第一人称视角与他异性 ———批评与辩护 …………………………… 罗志达（８４） 存在与空间 ———海德格尔存在论视域下的现代城市“居住” 与“空间”问题批判 …………………… 李红霞（１０５） 论尊严的存在论基础 ———海德格尔的康德伦理学批判对“尊严难题”的克服 ………………………………………… 贺　念（１１９） 从自由意志到他人权利的显现 ———论列维纳斯“人的权利之现象学”…… 林华敏（１４４） 陌己认识：表象论还是现实论？ ———以利普斯“代入感”理论为背景的考察 ………………………………………… 李明阳（１６９） 原典译文 胡塞尔对于社会科学的重要性 …… 阿尔弗雷德·舒茨（１９１） 视觉的高贵性：一份关于感觉的现象学研究 ……………………………………… 汉斯·约纳斯（２０９） 现象学研究 实际生命的不安 ———海德格尔之亚里士多德转向（１９２１—１９２２） ………………………… 克里斯蒂安·索梅尔（２３３） 均衡与另一个开端：舍勒与海德格尔 … 奥托·伯格勒（２７８） 凝聚体验中的时间经验 ………… 曼弗雷德·Ｓ．弗林斯（３１０） 硕博论坛 历史性的谱系 ———论胡塞尔的历史性概念 ……………… 冯潇屹（３２１） 从“我思”的肉身性看亨利现象学的彻底性 …… 彭正宇（３５０） 编后记 …………………………………………………… （３７２） 《中国现象学与哲学评论》征稿启事 …………………… （３７６） 《中国现象学与哲学评论》参考文献的格式规范 ……… （３７８）

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