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內容簡介: |
宗教改革是欧洲文明进程中的重大历史事件。约翰·胡斯是约翰·威克里夫之后、马丁·路德之前的波西米亚(今捷克)宗教改革家,因其宗教改革思想在1415年被康斯坦茨公会议定罪为异端并处火刑烧死。本书以胡斯的著述和书信、康斯坦茨审判胡斯案的目击证人实录等为主要史料,在还原胡斯所处的历史时代和生活环境的基础上,以胡斯被控异端为主线,运用历史、宗教、政治、民族、法律等多种学科知识和视角,全面探讨胡斯作为宗教改革家的思想形成、实践过程和历史影响。
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關於作者: |
曾祥敏,男,西南交通大学外国语学院教授,毕业于四川大学历史文化学院,获历史学博士学位。工作期间受国家留学基金委全额资助赴英国雷丁大学担任访问学者一年。主要学术研究方向为基督教史和欧洲中世纪史。2020年获批国家社科基金后期资助项目,已在《世界历史》《世界宗教文化》《宗教学研究》《四川大学学报》等期刊发表论文多篇。
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目錄:
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目 录
前 言
第一章 波西米亚:“异端”形成的历史语境
第一节 14世纪的波西米亚
一、 查理四世的统治
二、 瓦茨拉夫四世的统治
第二节 天主教会的危机
一、 “万流归宗”的天主教会
二、 天主教会的各种问题
第三节 西方教会大分裂
一、 教会大分裂的形成过程
二、 终结教会大分裂的努力
第二章 大学和小教堂:“异端”思想的起源
第一节 求学布拉格大学
一、 胡斯的早期经历
二、 布拉格大学概述
三、 大学里的胡斯
第二节 伯利恒小教堂的布道师
一、 “改革”的伯利恒小教堂
二、 布道师胡斯及其布道
第三节 胡斯的先驱们
一、 康拉德·瓦尔德豪泽
二、 克罗米兹的米利奇
三、 耶诺的马修
四、 斯蒂特尼的托马斯
第四节 胡斯“异端”思想的初现
一、 圣经至上的内在影响
二、 改革派老师的外在影响
三、 威克里夫的关键影响
四、 早期“异端”思想简述
第三章 教权与王权:“异端”面临的挑战
第一节 胡斯与大主教的恩怨
一、 “蜜月期”
二、 走向决裂
三、 库特纳山法令事件
四、 胡斯遭受绝罚
第二节 赎罪券风波与王权干预
一、 风波的由来
二、 风波中的王权干预
第三节 胡斯与教会彻底决裂
一、 论辩再起
二、 胡斯再遭绝罚
三、 向上帝和基督上诉
第四章 流亡与《论教会》:“异端”思想的成熟
第一节 流亡期间的胡斯
一、 不忘布道
二、 坚持著述
第二节 《论教会》述评
一、 论教会的本质及组成人员
二、 论教会之首及其建立
三、 论教会的权力和权威
四、 原创还是抄袭
第三节 综述胡斯“异端”思想
一、 圣经和基督的律法为最高权威
二、 有关圣礼的看法
三、 对教会的批评
第五章 康斯坦茨公会议:“异端”案的审判
第一节 公会议的缘起
一、 两位召集人
二、 胡斯决定参会
第二节 胡斯前往康斯坦茨
一、 行前的准备
二、 沿途的经历
第三节 约翰二十三世主持审理胡斯案
一、 公会议开幕
二、 胡斯入狱
三、 安全保证书之争
四、 约翰二十三世逃离
第四节 公会议主导的三次听证会
一、 公会议主导审判胡斯案
二、 为胡斯请愿的浪潮
三、 公开听证会上的交锋
第五节 走向火刑堆的殉道者
一、 胡斯决意殉道
二、 公会议游说胡斯
三、 最终审判会
四、 胡斯殉道的原因
五、 胡斯案的司法公正
第六章 胡斯派:“异端”的余响
第一节 杰罗姆殉道
一、 放弃“异端”信仰
二、 难逃火刑判决
三、 两位殉道者之比较
第二节 胡斯派运动
一、 胡斯战争
二、 辨析饼酒同领
三、 兄弟会的思想继承
第三节 路德“发现”胡斯
一、 “不期而遇”胡斯的布道集
二、 莱比锡论战中被称胡斯派
三、 从胡斯著述中认识胡斯
第四节 从异端到宗教改革家
一、 异端胡斯
二、 圣徒胡斯
三、 宗教改革家胡斯
结 语
附 录
(一) 约翰·威克里夫被控四十五信条
(二) 约翰·胡斯被控三十条信条
胡斯年谱
参考文献
后 记
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