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| 編輯推薦： |
·做你自己，世界自然会供养你。任性自在的魏晋风骨，松弛享受的p人精神。
·如果只读一本舒国治，那一定是《流浪集》！畅销多年，被无数读者寻觅。全新版逐字修订，告诉你生活怎样才最好玩！
·李安、梁文道、洪爱珠、詹宏志、杨照等皆挚爱的舒哥及其文字。“舒国治，他的人就走在他自己的文字里，闲散淡泊，品味独具。”
·30余篇舒氏散文精选，超级松弛的P人散文札记，去享受没有目的的生活，走走路，喝喝茶，睡好个觉，就是极好的人生。
·“我们缺的不是钱，而是生活”的真实注脚，从走路、喝茶、睡觉中找到稳定生活的支点。一生奉行“极简美学”，他想要的很少，只是心安理得地当一个闲人。
·天下苦工作久已，让我们用“流浪”向班味儿宣战！内含满满爆汁金句，贴合当代人的精神状态，做打工人的最强嘴替。读过就是一场宣泄！
“不上不爱上的班，不挣不爱挣的钱。”
“当你什么工作皆不想做，或人生每一桩事皆有极大的不情愿，在这时刻，你毋宁去流浪。去千山万水地熬时度日，耗空你的身心，粗砺你的知觉，直到你能自发地甘愿地回抵原先的枯燥岗位做你身前之事。”
·和古早面包一样绵软细腻的文字，透露出一种岁月沉淀的温润与柔和。“看
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| 內容簡介： |
泛看泛听，浅浅而尝，漫漫而走。
舒国治是台北城里的奇人。他不做朝九晚五的工作，所以大部分的时间都在过生活，也被称为“城市的晃游者”。熟悉他的人都知道这位自称为“门外汉”的作家是很有一些本事，他特殊的观察力，以及通透的文字描述能力，让他的作品备受瞩目。
本书是舒国治人生哲学与舒氏散文魅力之集中展现。他畅谈流浪的艺术与态度，追忆于美国公路上的荒游浪途，在走路、喝茶与睡觉等琐事中娓娓道来其任性自在的处世哲学和技巧。舒国治的文字文白相间，自成一格，笔下所述无论是关于旅行流浪或是走路喝茶睡觉，始终抱持“弱水三千，只取一瓢”的自在态度，清风明月时在襟怀，对于这世界，不多取也不多予，在简静的文字中不动声色吐露悠闲与自在的人生意趣。
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| 關於作者： |
舒国治
1952年生于台北，是20世纪60年代在西洋电影与摇滚乐熏陶下成长的半城半乡少年。1980年以短篇小说《村人遇难记》获第二届时报文学奖，此后以旅行文学见长。自谓是少年贪玩、叛逆的不加压抑之延伸。而文体颇具古风，卓然成家，简淡中深富雅韵，人称“舒式风格”，其洒脱恣意的人生经历影响了无数文艺青年的生活态度。
代表作《理想的下午》《门外汉的京都》《流浪集》《遥远的公路》《穷中谈吃》《杂写》等。
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| 目錄：
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远走高飞 001
睡 011
随遇而饮——谈谈喝茶 017
路漫漫兮心不归——在美国公路上的荒游浪途 026
我生活在台北这村庄上 043
北方山水 047
流浪的艺术 053
偶遇之乐 071
行万里路，饮无尽茶 078
睡觉 084
玩古最痴，玩古何幸 091
美国公路三题 095
瘾 108
十年目睹之怪现状 118
新奥尔良的咖啡 124
走路 131
烧饼 140
回家 147
疯迷 151
台北女子之不嫁 156
北京一日 163
不禁远忆 170
台湾人的包包 174
再谈北方山水 179
美国旅行与旧车天堂 184
上海日记一则 192
台湾所过最好的日子 197
骗子 202
又说睡觉 206
人海 221
淋雨 226
找寻称意的小社会 231
北京买书记 236
美国流浪汉——说 hobo 244
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| 內容試閱：
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睡觉
一个十多岁的初中孩子坐在台湾夏日午后的教室里，室外是懒懒的炎阳与偶有的不甚甘愿拂来的南风，室内是老师的喃喃课语，此一刻也，倘他不会昏昏欲睡，那么他不是个健康简单的小孩。
春天不是读书天，夏日炎炎正好眠。
秋去凄凉冬又冷，收拾书包好过年。
做小孩子时，大家都必知的一首歪诗，却又是最最不自禁歌颂了“睡懒觉”美事的经典旷达句子。
便因熟睡，许多要紧事竟给睡过了头，耽误了。然世上又有哪一件事是真那么要紧呢？
便就是要将之睡过头。
须知正因为睡，恰恰可以道出世上原本无一事恁的重要。
旧小说中的那首小诗“大梦谁先觉，平生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟”，或说的是管他外间有何大事发生，我且自管我睡。而愈是粗陋地方，如草堂，愈是教人好睡。也于是稻草堆，容易呼呼大睡；摇晃火车上，教人愈摇愈要睡；老师喃喃自语的课堂上，学子怎能不睡。且看和衣靠坐着，一会儿竟自睡去；倘换就睡衣，平躺床上，却睡不着了。许多人电视还开着，已打起呼来；你去把它关上，他却醒了。
可见在粗陋处，好睡。人能甘于粗陋，更好睡。
睡觉之妙，居然也在于无心插柳。
看来，人要去追寻某种不刻意，以获得一份如天赐的好睡眠，隐隐说明了福分之难。
好的睡眠，或说深熟至极的睡眠，如同是一趟大规模的旅行，行完后，完全改变了原先的状态；精神上的与形体上的。且看有的人熟睡时，有时还大声放屁，声音大到隔房都听得到，而他犹自顾打呼。睡醒时，整个人三百六十度地换了位置，整个世界他环游了一圈。可以假想一个故事：王子离开宫殿出来流浪，外间太新奇，太宽大了，他游玩累到躺在树下睡着了。睡着睡着，太舒服了，有好人要叫他也叫不醒，太香甜了。有坏人去偷他的行囊及盘缠他也不醒，太酣熟了。最后有乞丐一件件地脱去他的华丽衣袍，他还不醒。乞丐索性再将自己的身上褴褛换穿到王子身上，他仍不醒。所有的人都走了。不知过了多少多少辰光，他醒了，好大好长的一觉［其非钱德勒（Chandler）的小说名？既是《长眠不醒》又是《漫长的告别》（ e Long Goodbye）］！他看看四周，多么灿烂的世界，鸟也叫了花也香了；自己，多潇洒的装束，多漂亮的模样；他已然是全新的一个人，没有什么不必要的从前。不知道自己从哪里来，也不顾虑自己要往哪里去，因为天地之间便是当下如此的美丽。
睡，使得原先惊心动魄之情境得以暂且斩断。逃难中，适才敌人炮火险生，现下避于水旁苇丛里，动亦不敢动，大气亦不敢呼一口，屈缩着，熬着，终至累得睡去。不知多少辰光过去，待醒转，天净沙空，宛如原先不曾有任何事发生一般。海上遇暴风雨，惊涛巨浪，水手全数抢着护桅保帆，救此援彼；黑夜中，一忽儿浪高到几十丈外的天顶，一忽儿又乍降至几十丈下之深底地狱，整艘大船便只如一小木片，人渺小到完全不能妄动，只是听任天地的抛来丢去。每个水手早已精疲力竭，只能紧紧抱住手边任何固定的柱条、索干，终至慢慢昏死过去。不知过了多少辰光，醒转了，天青风定，海面平匀得连一丝波纹亦无，整整如一大片镜子。何等宁静，宛如先前不曾发生过任何事一般。再可怕的事，睡觉也能令之诀别。
再可悲伤之事，睡觉亦能令之暂诀。亲人弃世，家中众人在灵堂做法事，做一阵，思及亲人，哭了。继又一阵，又哭了。一会儿大姊哭泣，一会儿小弟也拭起眼泪。五个钟头十个钟头过去，泣泣停停不知多少回，夜深了，哭也哭乏到必须睡了。
小孩骨头发贱，吵闹不休，终弄到父母一顿好打，哭了，号了；哭着哭着，声音由大变小，累了，睡着了。待得醒来，全忘了先前自己种种，只觉万事笃平，管自己想注玩什么就注玩什么。
即使是大人，若能让自己哭，当是睡眠最好的良药。但如何能哭呢？最好是看感人的电影。
此种可教人落泪的电影，不知是时代的关系或什么，已然多年遇不上了。用药提瘾（tripping），人在高昂处，或随音乐幻思，或随光影虚游，如此可推走八小时、十小时、十八小时；必得最后躺下好好睡一大睡，方能与先前的迷幻状态切离。隔绝之必要。
所以要睡。以与前日分开。暂别也。而醒后又各事万物得有新意。
所以要老。以与岁月隔绝，以显示少年时与今之不同，而见出距离遥远后之美。
所以要在车站分手。各奔自家途程。如何可以长相厮守？亦不宜长相厮守。
所以要留着老家的阁楼。每隔很久回去，登上楼，拨开蛛网，翻箱倒柜，旧时相片、老铜板皆令人神思远荡。
曾经想过在小说中可用这样一句子：“睡一个长觉，睡到表都停了。”
有一种经验，已太久没再发生了，有可能这辈子也再不可或得，便是：一睡下去，才觉得只过了半小时，就醒 来了，然而事实上已满八小时。 这是多么美的状态，唯孩童时方能获拥。悲夫，老矣。
发表于二○○三年十月
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