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| 編輯推薦： |
东京大学安田讲堂，静静伫立在东大本乡校区的核心位置，散发出独特的魅力。然而，在半个多世纪之前的1969年，那里不仅是学术的殿堂，更是理想与现实激烈碰撞的战场。盘旋的直升机、喷射的高压水龙、弥漫的催泪气体……东大学子和日本警察进行的激烈攻防战，至今仍令人心有余悸。
20世纪60年代末的日本正处于社会转型的关键时期，教育弊端、医疗腐败、环境公害等诸多社会问题丛生。学生们为了反美反越战、反安保条约以及要求校园民主化等，发起大规模的抗议活动，安田讲堂攻防战（即安田讲堂事件）为该运动的高潮。
《以命相搏的青春：东京大学安田讲堂，1968—1969》的作者岛泰三为当年的学生队长，他以稀缺的亲历者视角，写下自己的证言，展现了历史的另外一面。青年学子们不再是新闻报道中的模糊群像，而是有血有肉、有思想有情感的个体。他们每一次以命相搏的抗争，都是对时代责任的勇敢担当。同时，本书通过丰富史料，深入剖析了历时一年多遍及日本全国的1968年学生运动的缘起、发展、高涨和退潮的整个过程，从而揭示出这场运动对现代日本社会的深远影响。需特别指出的是，作者还提供了大量珍贵的第一手资料和详细证词。它们填补了官方记录可能
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| 內容簡介： |
20世纪60年代是战后日本社会剧烈震荡的时代，是一段必须正视的历史，安田讲堂事件，又是风起云涌的60年代的一个高潮。
本书是一部“青春史诗”，它不仅再现了那个惊心动魄的历史瞬间——1969年1月东京大学安田讲堂内外，青年学子以血肉之躯对抗高压水龙与催泪弹的悲壮画面——而且深入反思和挖掘了这场运动背后的历史背景、思想脉络以及革命乌托邦想象与现实生活的矛盾关系。安田讲堂事件不只是一场简单的校园冲突，更是面对战后日本教育体制僵化、国家权力结构的弊端等发起的多重挑战，是当时青年一代自我觉醒与抗争的集中体现。
本书作者为安田讲堂事件的亲历者，从学生的角度出发讲述那段历史，展示了当时的青年们对自由、正义与真理的不懈追求，以及用行动诠释的“以命相搏”的崇高与悲壮。
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| 關於作者： |
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岛泰三，1946年出生于山口县下关市。就读于东京大学理学部时参与东大斗争，因安田讲堂事件入狱2年。房总自然博物馆馆长、《日本猴》杂志主编、财团法人日本野生生物研究中心主任研究员、天然纪念物日本猴栖息地保护管理调查团（高宕山、卧牛山）主任调查员、国际合作事业团马达加斯加派遣专家（灵长类学指导），现为NGO日本指猴基金的代表。获京都大学理学博士、马达加斯加第五等勋位。出版过《拇指为什么粗？逼近两足直立行走的根本原因》《指猴之谜》《以鱼为食的人类史——从非洲到日本列岛》等多本自然科普著作。
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| 目錄：
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译者说明
前 言
第一章 开 端
核动力航母“企业号”
在佐世保
“春节攻势”
处 分
青年医师
阻止毕业典礼与入学典礼
越战的后方基地日本
第二章 通向未来的大学之路
日本大学的黑暗
日大学生，站起来！
第一次占据安田讲堂
布 告
抗议调动机动队进入校园
校长会见
占据安田讲堂
“东大全共斗”成立
第三章 在街垒中
街垒中的节日
两极分化的大学教育
《八一〇布告》
罢课行动被瓦解
“拂晓部队”登场
“永久夺回”日本大学的街垒
第四章 一个历史顶点
日本大学在两国讲堂集会
东京大学的全校无限期罢课
在东大附属医院的斗争
“民青中央委员会宣告破产！”
“10·21国际反战日”行动被视为骚乱罪
大河内校长辞职
责任感
席卷日本大学的暴力之风
第五章 日大、东大两校全共斗会师
加藤代理校长的伎俩
混 乱
综合图书馆前的恶斗
“滚回去！滚回去！”
一切留待11月22日
日本大学全共斗在东京大学登场
“日大父兄会”的屈服
第六章 前 夜
东大所有学部的学生大会
教养学部的骚乱
终止罢课—法学部、经济学部及教养学部教养学科
跨年度罢课—教育、农、工、药、文、理各学部
强行召开“医学部学生大会”
理学部2号楼事件拾遗
1968年年末，东大的学生在想什么？
决战前夜的风景
决战的准备
在决战前夜
第七章 安田讲堂前哨战
前哨战
“你们，不过是政府的走狗！”
生死搏斗
“终于成了流浪精英”
四位自由意志者
多种多样的原因
第八章 安田讲堂攻防战
硝化甘油？
1月18日
陈列馆
街头斗争
在安田讲堂里
1月19日
“奋勇前进！我们的战友啊！”
第九章 安田讲堂事件的收场
暴行的实态
第八本馆与入学考试终止
逮捕、拘留、起诉
投入审判斗争
第十章 1969年与当下
历史评价
日本的教育存在着根本性错误
《十项确认书》的闹剧
尚未算总账！
美国为何在越战中失败？
美军必败
胡志明伯伯如果还在
关于对东大斗争的评价
提出一个“假设”
看到晴空的那个瞬间
结 语
引用资料说明
补充资料1 1968—1969年年表
补充资料2 1968年度东大本科生、研究生、教官人数表
附 录 1969：安田讲堂的陷落
译后记 一段日本史，一种日本人
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| 內容試閱：
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前 言
发生在1969年（昭和四十四年）1月18、19两日的东京大学安田讲堂事件，曾经展示了壮观的场面——盘旋在钟楼上的直升机喷洒催泪液，地上警车的高压水龙喷出水柱，因此，这次事件至今仍广为人知。但是，身处安田讲堂内的那些青年人的所作所为、所思所感，却被忘却了。最终走到那一步的青年们的斗争究竟是怎么回事？——这一问题，即使在当时被新闻媒体炒作到了甚至令人厌烦的程度，但也几乎没有被作为历史事件来论述。
有人这样说：“其主要原因在于：东大全共斗在‘攻城’即将开始之际的紧要关头从安田讲堂逃脱，少有向后世讲述事实的当事人作为证人，对遭受挫折的东大斗争进行总结。” 这样，东大全共斗的“卑怯者”形象便被描绘出来。
然而，这并非事实。
当时，坚守在东京大学校园内的东大本科生、研究生、青年医生有很多，仅仅在安田讲堂里面，就超过了70人。他们全部被逮捕，受到审判并被判有罪。那些人当中，有的人（包括我）在监狱里服刑数年。这本书，就是从安田讲堂内部审视那次事件的人提供的历史证言。
这些青年人，到现在为止，36年间一直保持沉默。持续沉默的原因有多种，但是，沉默并非因为怯懦。即使是现在，很多相关人士对于我出版这本书依然怀有疑虑，对于当时与该事件直接、间接相关的青年们来说，就该事件展开叙述是被作为一种禁忌的。那里存在着沉重的意含，存在着巨大的压抑。在这遭受如此巨大压抑的事件之中，隐藏着人性的深层本质。不过，我并不认为自己适宜于承担阐明这一历史事件的工作。
但是，我最终意识到：作为当年做好了最坏的思想准备留在安田讲堂里的人，将事实公之于众，难道不是一种义务吗？然而，在1969年至今36年已经过去的现在，当年处于同一战线的战友没有留下任何证言而自我了断的事件屡次发生。因此我决定撰写本书，记录应当被讲出来、传下去的史实。
那次事件，对于我们来说，曾经是以命相搏的斗争。
安田讲堂攻防战本身，不过是此前一年开始的东大斗争的最终结果。如果没有导致那种结果的一系列事件的发生，不足700人的青年们不会以8500人的警视厅人员为对手，投身于必然失败、没有逃路的绝望的斗争。
手里的武器仅有石块、棍棒、燃烧瓶，一杆枪都没有，无论如何也无法进行现代战争，谁都不知道混战将导致怎样的结果。偶然的状况下，自己被杀死或者杀死对方，都是十分可能的。就像前一年警察解除日本大学街垒封锁的时候发生的惨剧，如果扔出的石头砸死了警察，自己也会被追究杀人罪。不做好类似的思想准备，是不可能坚守在安田讲堂内的。
就这样，唯有考虑了全部可能性、下定了“即便如此也不当逃兵”这种决心的青年们，留在了安田讲堂。当时我横下一条心：“无论事态发展到何种程度，都承担这场斗争的结果！”
催泪弹横飞，燃烧瓶起火，从天空到地面，瓦斯液与水龙的水雾几乎淹没了安田讲堂。但是，那种华丽壮观的攻守作战只不过是外在的风景。那风景内部，是做好了那种思想准备、下定了战斗决心的青年学生。
不仅如此。1968年，在日本大学——这所每个方面都与东京大学形成对比的大学——的校园中，也发生了青年学生的抗议。1968年11月22日，相互之间未曾有过关系的两所大学的青年学生们，还有在那一年投身校园斗争与反战斗争的无数青年们，在安田讲堂前会师。安田讲堂正门前的那座街垒，警察机动队发动数次猛攻也未能突破，那座街垒就是日本大学全共斗的青年们建造的。
这样，在那一年投身斗争的青年们，在安田讲堂中实质上构成了一个整体。这在日本青年运动史上，是空前的事件。那么，这种事件为何会发生？
译后记
一段日本史，一种日本人
购得这本《以命相搏的青春：东京大学安田讲堂，1968—1969》（原著日文名『安田講堂 1968-1969』），是2006年10月24日在东京大学驹场校区的书店。当时我正在驹场做客座研究。在那8年之前的将近5年间，即1994年至1998年，我曾在东京大学本乡校区留学。本乡校区是东大总部，安田讲堂就在那里，因此留学时我对安田讲堂的历史已经略有所闻。2002年，我在东京工作的时候，又读到了安田讲堂事件发生时警方主要负责人佐佐淳行撰写的《东大陷落》。所以，2006年10月24日，我在与本乡校区半城之隔的驹场校区书店看到这本《以命相搏的青春》，不仅很感兴趣，而且忽然感受到了时间与空间的双重距离，于是立刻买下。
阅读《以命相搏的青春》，颇受冲击，总是想起毛泽东的诗句“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激”。这本书呈现的是战后日本的一段特殊历史——与帝国主义扩张史、经济腾飞史完全不同的社会运动史，书中那些信念坚定、纯洁善良、朝气蓬勃、勇敢顽强的青年学生，也是一种全新的日本人。那段历史，那种日本人，都是中国人应当了解的。这种了解是对战后日本的了解，也有助于我们认识同时代的中国与世界。购书不久我就起了翻译的念头，但当时没有时间。2007年7月结束客座研究回国时，自然是带回了这本书。2008年初夏，《北京青年报》的编辑尚晓岚女士来约日本方面的稿子，我便将《东大陷落》与《以命相搏的青春》两本书结合起来，写了一篇《1969：安田讲堂的陷落》给她。那篇文章有些长，她删节之后发表在2008年6月1日《北京青年报》的“历史纵横”版。文章配着两本书的书影和安田讲堂的大照片，占了整整四分之三版，颇有冲击力。文章发表时，尚晓岚写了几句简洁精当的按语：“‘安保斗争’是日本战后历史的一个关键词。昨天，6月15日，是安保斗争纪念日。而1969年发生在东京大学的‘安田讲堂事件’是日本学生运动的一个缩影。回顾风云激荡的20世纪60年代，不同的人，立场迥异。”现在，我将此文作为附录收入本书，给读者提供一点背景知识，也作为对尚晓岚女士的纪念。尚晓岚2019年3月病逝，至今已经5年多。
与生活·读书·新知三联书店签订这本书的出版合同，是在2016年1月。约定的交稿时间是当年的7月15日之前。当时怎么也没有想到，翻译工作会拖延近7年。拖延的原因之一是忙—忙于本职科研工作和相关的琐事，这个无须多说。另一原因则是翻译难度大。难度主要来自两个方面。一是安田讲堂事件的社会背景复杂，过程曲折，但该书著者岛泰三并非作为旁观者对事件做全面、客观的叙述，而是作为当事人从个人的角度叙述，其叙述还时常伴随着难以抑制的情绪。如他在第三章第三节中所言，在事件发生37年之后，撰写本书时重读东大校长敷衍塞责的《八一〇布告》，他依然忍不住想骂人。因此，为了弄清事情的来龙去脉、进行准确的翻译，必须反复阅读原文，还要查阅背景资料。二是原著中的许多富于时代特色的、个性化的表达方式，以及专用词语——比如与越战有关的美国人名，用日语片假名书写的越南语发音的越南地名、人名，某些化学制品的名称，等等，解决此类问题很花时间与精力。7 年间翻译工作几度中断、几度重开，时断时续之间我长期坚持的“完全翻译”（即读懂原著中的每个词、每句话之后再进行对应性的翻译）观念发生了改变。全部解决一本外文著作中的所有问题，几乎是不可能的。这本《以命相搏的青春》也一样。询问著者本是解决问题的捷径，但是，受商业规划限制，我与著者的联系只能通过原著出版社间接进行，十分不便。所幸，著者认真回答了我书面提出的60多个问题。原著中极个别无法解决的问题，我在译本中做了技术性的处理。阅读这本书、理解20世纪60年代末以安田讲堂事件为中心的日本学生运动，有若干关键词：罢课、集会、游行、机动队、全共斗、团体交涉、街垒等等。从这些关键词，可以基本把握青年学生们的思想观念与行动美学，进而理解战后日本左翼思想的复杂性与多元性。“罢课”等词好理解，无须多说，但“全共斗”“团体交涉”“街垒”三个词，需要做一点解释。“全共斗”是在20世纪60年代末日本的学生运动中产生的新词，后来被收入日本的权威辞书《广辞苑》（岩波书店出版）。《广辞苑》对该词的解释是：“全学共斗会议的略称。1968—1969年间大学纷争发生之际，在各大学成立的学生组织。”日语汉字词“全学”翻译为中文即为“全校”。在当时的大学斗争中，全共斗作为最大、最有影响力的基层学生组织，与日本政府，与学校当局，与日本共产党，均有对立或斗争。“团体交涉”一词也是现代日本社会的伴生物，并且在后来的学生运动中获得了新的意义。《广辞苑》“团体”一词项下，衍生词之一就是“团体交涉”，释义为：“指工会与雇佣者就工作条件进行交涉。此项权力获得日本国宪法第二十八条的保障，雇佣者在无正当理由的情况下拒绝交涉，即为不正当劳动行为。简称‘团交’。”日本青年学生与学校当局的“团交”，内容虽然与工会的“团交”有别，但行动方式是相同的。“街垒”在原著中被写作“バリケード”，是英语“barricade”的音译词，意思是街垒、路障、挡墙、鹿砦等。在当时日本的学潮中，青年学生为了与当局、警察机动队对抗，根据场所的不同，从不同的条件出发，建造了多种不同类型的街垒。该书第三章第一节，即有对日本大学多种不同类型街垒的生动描述。
在岛泰三撰写《以命相搏的青春》的2005年，安田讲堂事件已经过去了37年。岛泰三回望历史，高度评价学生运动的意义，为学生运动被镇压感到惋惜，并在第十章提出了一个“假设”：如果当时东大、日大的青年学生能够与日共、右翼体育会等联合起来，那么就能够从根本上改造日本社会。这是意味深长的。当年日本的那些青年学生尚处于青春期，对社会的认识、改造社会的理念都欠成熟，但是，他们在最敏感的年龄段切身感受着自己身处的日本社会，他们决绝的、自杀式的抗议行动本身是社会问题导致的，是多种社会病的“病状”。可以肯定，如果当年安田讲堂事件不是以那种方式结束，那么今天的日本一定是另外一个样子。现在，《以命相搏的青春》已经出版19年，我们距离安田讲堂事件已经56年，日本也加快了走向“正常国家”的步伐。这种情况下阅读这本《以命相搏的青春》，对于东北亚的历史问题与现实问题，应当都会有新的思索。
最后，要感谢三联书店的叶彤兄与张亚囡女士为该书中文版的出版付出的劳动。
清样校读完毕，心中略有感慨。毕竟，七八年来的努力是有价值的。
董炳月
2024年6月9日改定于寒蝉书房
第一次占据安田讲堂
在安保斗争纪念日即6月15日这一天，东大医学部全校斗争委员会（简称“全斗委”）断然封锁了安田讲堂。他们试图通过这种行动，寻找打破陷入僵局的医学部斗争的突破口。东大当局立刻申请警方出动，17日凌晨4时35分，警察机动队进入东京大学本乡校区。面对行使警力的警察，30名占据讲堂的医学部学生走出讲堂，举行了示威游行。
“警察机动队进了校园！”——得到消息，为参加运动借宿在附近追分寮里的青年们，立刻奔向本乡校区本部。从农学部的院墙翻进校园，经过架在言问大街上的过街桥，过了工学部的几座楼，他们看到了机动队。银杏大道两侧矗立着法学部·文学部的老楼，机动队在银杏大道那一端。藏青色的暴力群体，铝合金盾牌闪着幽暗的光，恶魔的队列一般，慢慢地蠕动着……
1200人的警察机动队在安田讲堂前面银杏树下的路上行进，那阵容给了东京大学的青年学生们鲜明而又强烈的刺激。机动队的恐怖程度，大概只有直接与其对峙的人才能感受到。机动队与在街头警务室门前悠闲踱步的“警察叔叔”完全不同。藏青色的警察制服，藏青色的头盔，泛着暗光的铝制大盾牌，橡木警棍，加了钢板、用于踢踹的马靴——所有这些装备都展示着令弱者窒息的暴力。人们即使是只被那种暴力威胁、攻击过一次，在很长一段时间里也会做噩梦，梦见那种恐怖的暴力。
“最后还是用暴力来解决啊！”对于在东京大学各学部、研究生院各专业、附属医院各科学习特定专业的青年学生来说，在自己的校园里意外地领悟到这一点，是巨大的冲击。经历过与机动队混战、在地狱入口处走过一遭的青年们，被这个事实尖锐地刺痛了。在那一刻，“学术领域当为不可侵犯之空间”这种内心深处的基本信念彻底破灭了。
隔着建筑物和树木，学生们一边察看机动队的动向，一边走向安田讲堂。机动队撤离之后留下的，仅仅是几块被毁坏的胶合板标语牌，几堆用于设置街垒的桌椅。但是，当时在场的青年人当中，有的人即使面对着国家权力的暴力机器也并不畏惧。
在那个早晨，不知为何我也下定了决心：“再次占据安田讲堂的时候，绝对不能仅仅看到机动队展示暴力就落荒而逃！”那种心境现在依然记得，但是，那并非情绪激昂之后下定的决心，亦非发现了某种道德真理之后的亢奋，而是那样决定之后，获得了恍然大悟的心境。也许，多名东京大学的青年，在那个早晨，无论是怒火冲天还是报以冷笑，都是那样下定了决心。
空中，安田讲堂高高耸立，似乎在展示威压之力，但是，青年们并不当回事。这或许是因为，他们完全是为时代而战。
引自《第二章 通向未来的大学之路》
在安田讲堂里
在安田讲堂里，墙上写着各种各样的标语。写在讲堂正门入口处的标语，共三段，是用大字横着写的，最为著名。暑假里进驻讲堂的时候，这处标语好像就已经存在了。没有人去涂掉它或者在上面乱写，就那样一直保留着。这幅标语好像是成了东大全共斗的口号：
追求联合，却不畏惧孤独。
并不拒绝力所不能及而倒下的结果。
但是，拒绝未尽全力而气馁！
旁边还有另一处著名的标语：
你也要记住！
不能像干稻草那样，
在颤抖中死去
一月是如此寒冷，然而
对于那唯一的企图用漠不关心由此经过者
我能够原谅吗？
我也有了想写点儿什么留在墙上的冲动。“宛如在节日的清晨，农夫前往田野里巡视。”这句荷尔德林的诗的开头，对于这个场所是非常适宜的，但我只写了“Wie wennam Feiertage”（ 德语，意思是“如当节日的时候”） 一句，没有写更多。也许当时忽然意识到还没有自己的歌曲。
我按照文科、理科的专业之别，把东大本乡校区本科生部队的40人分为左右两个分队，文科分队委托法学部斗争委员会的稻川慧担任联络官，理科分队则委托给工学部自治会委员长石井重信，请他们分别负责。
这支本乡学生部队的守卫范围，是大讲堂一楼（从地下室算起是三楼）的整个背面，以及讲堂两侧的楼梯和后门两侧的楼梯，即一共要守卫四处楼梯。“本乡学生队长”的工作，就是坐在一楼大片座椅最后排的中间位置，一边观察正前方的讲台，一边听取来自左右两侧的报告，进行适当应答。
到了下午，有人报告说“机动队到了右侧楼梯下面”，我便去查看狭窄、昏暗的楼梯位置的防卫状态。还没到出击的时候。我只是和位于楼梯关键位置的防卫队员打了个招呼：“二楼中核的同志们干得不错！”安田讲堂正面的大门，是由社学同、第四国际等组织的精锐人员组成的混合部队把守。大讲堂二层（从背面数是第四层）与校长室等处，有东大研究生院的“全斗联”与青医联的干部约30人驻守。全共斗干部的守卫班，在校长室一带摆开阵势。在攻防战进行的过程中，校长室的电话好像一直是通的，所以，加藤代理校长的最后通牒也是通过这部电话传进来的。
在安田讲堂的上部，即钟楼里，五层左侧为解放派，右侧为社学同，六层中央位置为中核派。四层与五层的钟楼之间有一扇小铁门，将讲堂与钟楼隔离开来。
午后1点16分，四、五、七3个机动队在八机的4辆水龙车的支援下，从三个方向开始了对安田讲堂的全面进攻。五机从正面，四机从背面，七机从左前方，各自使用大型警车向安田讲堂逼近。
五机的装甲车从早晨开始就靠近安田讲堂，被密集的石块、燃烧瓶打击之后撤回，这是一种旨在消耗学生石块、燃烧瓶等武器的战术。即便如此，安田讲堂这一天用于作战的武器还是有很大的储量。
午后1点18分，五机把统称“鸟笼”的铁丝网箱推到了讲堂东侧入口处。
“从正上方，篮球那么大的石块砸下来，‘鸟笼’顶部发出巨大的声音，保护板碎裂飞起。逃出的机动队队员靠近警车的一瞬间，燃烧瓶从房顶上飞下来，在警车底下炸开，大火轰然而起。后面的指挥官大喊‘后退！后退！’。”
30秒之后，这个“鸟笼”就变为残骸。置身安田讲堂的大部分青年，都不记得18日看到过这种“鸟笼”。这是因为“鸟笼”不过是出动30秒就消失的武器。
下午3点30分，从安田讲堂背面，开始有机动队队员进入一层，拆除通往二楼的楼梯上的街垒。但是，他们的工作被二层中核派的燃烧瓶攻击阻断了。
正门街垒的拆除工作，机动队的装甲车发挥不了作用，由队员以身体为武器进攻。
下午3点15分，两台警车向安田讲堂靠近，但受到燃烧瓶袭击，被迫后退。3点40分，敢死队冲向门廊。3点55分，房檐下的机动队队员身上起火。
据说，拆除正门街垒的工作由6名机动队队员组成的拆除工作班承担，但受到燃烧瓶袭击，警察的水龙也在喷水，他们体力消耗过大，需要换班，拆除工作难以持续。但是，这种说法我无法理解。
警察一方的总指挥部，是设置在距离安田讲堂正门前50 米远的地方，有两名参事官坐镇，前警视总监、副总监等警视厅最高领导，甚至参议院议员石原慎太郎，都到场了。担任正面攻击任务的五机（663人），难道只有6人能够行动吗？这方面的部署令人费解。是打算采取怎样的战术？完全看不懂。直升机喷洒催泪瓦斯液这种“史无前例”的尝试，空有华丽的场面，实际上不过是没有实效的莽撞行动。
请求拥有大功率水龙车的消防队来协助这种想法，行动计划中本来没有。在讲堂背面试用但以失败告终的“鸟笼”强度不足，水龙车“破旧”，是警察一方的借口。实际上他们在制订进攻计划方面下的功夫显然是不足的。在安田讲堂前面的广场上把坚实的进攻器具组合起来，向讲堂移动、靠近，才是切实可行的有效方法。搬两个集装箱来，两头打通连接
起来，连接到正门的门廊，以此为保护，即可进行拆除街垒的工作。这样的话，正门的街垒应当可以轻易拆除。不言而喻，警察方面不仅是没有战略，连战术也没有。
下午4点，从御茶之水赶来的一万名青年在骏河台下与机动队队员对峙。先行转战至此的是三机，一机在解除了陈列馆的街垒封锁之后也被派过来。这一天，在神田至本乡三丁目的大街上，被捕者有57人。这几乎都是街头作战。
下午4点40分，从讲堂左侧的进攻开始了。但是，逼近讲堂的警车受到石块和燃烧瓶的密集打击，被迫后退。5点过后夜幕降临，天色暗了下来。
下午5 点10分，警视厅机动队解除安田讲堂封锁的行动暂时停止了。这是那些敢于牺牲的青年的意志的胜利。他们在无处躲避的房顶平台上忍受了催泪弹与高压水龙的攻击，不停地向从周围逼近的机动队扔出了燃烧瓶与石块。
傍晚5点19分，钟楼里的广播站重新开始播音。
“战斗的学友们！机动队的任何暴力，我们都不会屈服。这十几个小时的激战，已经清楚地展示了这一点。［中略］机动队的各位！伸出手来，碰一下这座讲堂试试？［中略］哪怕是碰一下，试试？半径一公里之内的所有东西，大概都会被炸掉！［中略］我们，不能容忍这种企图在战争与压迫之中诱导国民、打垮国民的国家权力！”
这次钟楼广播中所谓的“半径一公里之内”，仅仅是恐吓（虚张声势），但“不容忍”这种言辞是发自内心的。
忽然，一切噪声都消失了。讲堂里复归宁静。只有水龙喷水的声音在持续，但是，水龙并非瞄准窗户冲击。水龙是对着讲堂正门喷射。不清楚其目的何在。不过，毕竟是安静下来了。居然坚持了整整一天！难以置信。在昏暗中，青年们无声地对视着。“更艰苦的战斗，即将到来吧。”
有人拿来了苹果和干酪。说是“高崎通浩先生送的”。也许还有牛奶。只记得食物。钟楼部分人数少而食品多，所以分给大家。总而言之，不考虑补给这种日本人的传统被我们继承了。讲堂里的学生部队，甚至连水都没有储备。我转了一圈，把食品分给大家，回到听众席最后一排的固定位置坐下。从那个位置看去，讲台很远，天花板很高。讲堂里，空间辽阔，烟雾和催泪瓦斯的蒸汽还在升腾，天井看上去就更高了。完全没有感到疲劳，也没感到恐怖。等到最后一刻，大概会感到恐怖，但当时没有。少有的是，没有饥饿感。这大概证明了我们的情绪紧张。
不管怎样说，第一天赢了。作为“守城作战”这是破纪录的。明天的战斗将更加严峻吧。讲堂内一片黑暗。电源被切断了。这天晚上，好像有青年学生从安田讲堂里对警戒中的机动队队员喊话：“喂——，小子们听着！知道什么叫游击战吗？两小时之后，我让你们知道！”
如果真的发动夜袭，也许会是另一种结果。不过，在这方面，据守一方在战斗方面也没有用心思。
那天夜里，作为大讲堂与钟楼界线的四层与五层之间的铁门，被焊死了。是为了守卫钟楼。
机动队整夜都在用水龙喷水，大概是为了防止“游击队”，20千瓦的氙气照明灯一直照着安田讲堂。是一只蚂蚁都无法出入的戒严状态。
引自《第八章 安田讲堂攻防战》
（为方便阅读，有少量删改）
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