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| 編輯推薦： |
1、十年寒窗无人问，一举成名天下知：在漫长的一千多年历史中，“状元及第”是无数莘莘学子梦寐以求的终身理想。通过阅读状元文章，感知时代背景下士人们的学术水平和治国思想。
2、透过这些文字，感知中国历代状元对经典解释、国家事务、甚至于自然知识的看法，了解不同时代的治学风尚、出题人员对经典或实务的见解，也可以看到考生们的真实想法，在历史研究上具有重大意义。
3、各种具有真知灼见的状元文章，名家所选批的范文常常流传很广，可以帮助今天的学生们提升作文技巧，了解一个时代的文风和思潮。
4、封面特种纸，手感细腻；内文双色印刷，版式清晰，阅读畅快；随机附赠精美文艺状元书签。
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| 內容簡介： |
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科举制度是隋唐至清以考试选拔官吏的制度。自隋炀帝时始置进士科，至清光绪三十一年(1905 年)废止科举考试为止，在中国历史上存续了一千三百多年。历代有诸多学子参与乡试、会试、殿试等各级考试。其中，殿试高中第一名者便称为状元。朝廷通过殿试策问，提出有关经义或政事等问题，以简策问难，征求对答，用来考察应试者的学术水平和对国家政务的理解能力。本书精选历代状元文章，汇编成集，将繁体字化为简体字，异体字改为通行简化字，根据现代标点符号用法统一进行了标点，方便读者阅读这些殿试文章，汲取知识。
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| 關於作者： |
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牛宏岩：山东师范大学文学院硕士研究生，主要研究领域为明清文学。曾在中国文化论衡、雨露风等期刊发表《“映日荷花别样红”——<聊斋志异>女性意识分析》《大曲<薄媚>新考》多篇文章。工作后，主要从事古代文学典籍整理和点校工作。
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| 目錄：
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吴师道
殿试题 唐大圣则天皇后武则天 002
状元殿试卷 吴师道 006
张柬之
殿试策问 唐大圣则天皇后武则天 016
贤良方正科第一名殿试卷 张柬之 018
贾?稜
殿试题 唐德宗李适 026
状元殿试卷 贾稜 026
宋?庠
殿试题 宋仁宗赵祯 031
状元殿试卷 宋庠 031
黄?裳
殿试策问 宋神宗赵顼 034
状元殿试卷 黄裳 035
王十朋
殿试策问 宋高宗赵构 047
状元殿试卷 王十朋 048
陈?亮
殿试策问 宋光宗赵惇 073
状元殿试卷 陈亮 074
文天祥
殿试策问 宋理宗赵昀 084
状元殿试卷 文天祥 086
吴伯宗
殿试策问 明太祖朱元璋 112
状元殿试卷 吴伯宗 113
曾?棨
殿试策问 明成祖朱棣
120
状元殿试卷 曾棨
121
商?辂
殿试策问 明英宗朱祁镇 144
状元殿试卷 商辂 145
吴?宽
殿试策问 明宪宗朱见深 154
状元殿试卷 吴宽 155
钱?福
殿试策问 明孝宗朱祐樘 165
状元殿试卷 钱福 166
杨?慎
殿试策问 明武宗朱厚照 175
状元殿试卷 杨慎 176
杨维聪
殿试策问 明世宗朱厚熜 186
状元殿试卷 杨维聪 188
茅?瓒
殿试策问 明世宗朱厚熜 197
状元殿试卷 茅瓒 197
赵秉忠
殿试策问 明神宗朱翊钧 204
状元殿试卷 赵秉忠 205
文震孟
殿试策问 明熹宗朱由校 213
状元殿试卷 文震孟 215
史大成
汉人殿试策问 清世祖福临 223
汉人状元殿试卷 史大成 223
韩?菼
殿试策问 清圣祖玄烨 230
状元殿试卷 韩菼 231
戴衢亨
殿试策问 清高宗弘历 238
状元殿试卷 戴衢亨 239
钱?棨
殿试策问 清高宗弘历 249
状元殿试卷 钱棨 250
陈继昌
殿试策问 清仁宗颙琰 257
状元殿试卷 陈继昌 260
洪?钧
殿试策问 清穆宗载淳 267
状元殿试卷 洪钧 269
张?謇
殿试策问 清德宗载湉 276
状元殿试卷 张謇 278
刘春霖
殿试策问 清德宗载湉 285
状元殿试卷 刘春霖 287
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| 內容試閱：
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科举制度是隋唐以来以考试选拔官吏的制度。自隋炀帝时始置进士科，至清光绪三十一年（1905年）废除科举考试为止，在中国历史上存续了一千三百多年。经过历代沿革，诸多学子通过乡试、会试、殿试等多级考试，殿试高中di一名者，便称为状元。殿试题型经过了一个从策问到诗赋，再由诗赋转回策问的变化过程，文体也经历了从骈文到律赋、律诗，再到散文的变化过程。北宋时期，在王安石变法以后，废除了诗、赋、论三题，取而代之的是重视现实的时务策论。通过殿试策问，提出有关经义或政事等问题，以简策问难，征求对答，用来考察应试者的学术水平和对国家政务的理解能力。
状元殿试卷的内容博古通今，包罗万象。其中有对历史典故、时事政务，甚至是天文、地理等自然知识的见解。但其形制决定了它侧重于政事的特征，展现了对当时政治的关注，对儒家传统之学的研究。文章中多是对历代兴衰经验、教训的解析，对社会上一些不公之事的无情揭露等，字里行间充溢着中国古代优秀士子的报国热情和满腔豪气。尤其是在国家艰难时刻，某些状元的殿试卷，更是慷慨陈词，不乏治国、安邦的良策，体现了他们的卓绝才能、强烈的社会责任感。所谓“高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之”，历代状元的殿试卷不仅是一份珍贵的历史文化遗产，更是一部凝结了政治智慧和爱国为民思想的历史教科书。
书中收录了26位状元的文章，通过篇章开篇的人物小传，考查他们的生平，可以了解到不是每一位状元都非常辉煌、官运亨通。因为命题作文和平时的写作有所不同，在考场上所写的作文要有一定的规范性，并且有严格的时间限制，所以通过对状元殿试卷的研读，我们可以直观地感受到这些人具有深厚的文学素养和功底，具备相当的文章才华和经史造诣，从中得到启发。文后附文学常识，总结文章中出现过的文学基础知识，希冀读者可以开拓思维、培养情感，提高个人的文化修养和综合素质。本书将这些文章汇编成集，将繁体字化为简体字，异体字改为通行简化字，根据现代标点符号用法统一进行了标点。因为时间间隔越远，辑录内容的难度就越大。唐宋时期留存的资料较少，明清保存的较为完整，获取较容易。因此书中选取的篇目亦有所区别。编者希望能通过这小部分的文章，来反映中国科举制度的概貌，以便读者阅读欣赏。由于编者能力有限，难免有疏漏之处，还望专家、读者批评指正。
吴师道，在《文苑英华》作吴道古，而在 《元和姓纂》卷三、《唐尚书省右司郎官考》卷八则作吴道师，其籍贯已失考，依照现存资 料，可得知其生活在高宗至玄宗时期。 垂拱元年（685）吴师道参加进士科考试，作时务对策五条，被点为状元。在武则天时期，历任司勋员外郎、仓部员外郎、户部郎 中、吏部侍郎等职。睿宗太极元年（712）， 为银青光禄大夫、检校秘书监，奉敕重修浑仪，至玄宗开元二年（714）完成。
殿试题 唐大圣则天皇后武则天
问：欲使吏洁冰霜，俗忘贪鄙，家给人足，礼备乐和，庠序交兴， 农桑竞劝。善师期于不阵，上将先于伐谋。未待干戈，遽清金庭之祲；无劳转运，长销玉塞之尘。利国安边，伫闻良算。明言政要，朕将亲览。（第一道）
问：朕闻运海抟扶，必藉垂天之羽；乘流击汰，必伫飞云之楫。 是知席萝黄屋，握镜紫微，诚资献替之功，必待弼谐之助。所以轩辕抚运，遂感大风之祥；伊帝乘时，遽致秋云之兆。朕虽惭古烈，而情 切上皇，未校滋泉之占，犹虚傅野之梦。欲使岁星入仕，风伯来朝，河荐萧、张之名，山降申、甫之佐。垂衣伫化，端拱仰成，多士溢于周朝，得人过于汉日。行何政道，可以至斯？思闻进善之言，以副求贤之旨。（第二道）
问：朕闻明王阐化，化感人灵之心；圣后宣风，风移动植之性。遂使翔龙荐检，鸣凤司农，兽解触邪，草能指佞。仰惟前烈，何德而臻此乎？朕逖听遂初，载钦神化，每欲反斯茕薄，景彼上皇。欲使瑞萐司庖，仙蓂候月，游四灵于翠苑，集五老于荣河。致此休征，良由政感。伫闻启沃，以副虚襟。（第三道）
问：朕闻三微递代，哲后所以承天；五运因循，明王由之革命。或金水而鳞次，应火木以还周。或寅子变正，天人之统斯辨；骊改色，昏旦之用有殊。兹乃涣汗图书，昭彰历数。受位出震，以迄于今，莫不母子相承，终始交际。然而都君土德，翻乃尚青；天乙水行，宁宜用白？深明要旨，其义何从？若以秦氏霸基，便有符于紫色，则魏人鼎足，岂复应于黄星？缅镜前修，又以矛盾。张苍之议，既颇反于公孙 ；贾傅之谈，复远乖于刘向。子大夫学包群玉，文擅锵金。既听南史之篇，方伫东堂之问。详敷事实，靡得浮词，商榷前儒，谁为折衷。（第四道）
问：朕以紫极暇景，青史散怀，眇寻开辟之源，遐览帝王之道。或载纪遥邈，无其处而有其名；或坟籍丧亡，有其号而无其事。将求故实，以伫多闻。至如化被柱州，创基刑马，两代之事谁远，五德之运何承？石楼之都，见匪均霜之地；穷桑m之壤，元非测景之区。时将城彼偏方，惟一隅而独王；轻兹中土，弃九洛而不营。大夏之时，化臻禁甲；隆周之日，道致韬戈。而七十一征，翻在凤凰之运；五十二战，更属云官之期。斯则偃伯之人，无闻于太古；摧锋之弊，反息于中叶。浇淳之道，名实何乖！欲令历选前圣，远稽上德，采文质之令
猷，求损益之折衷。何君可以为师范，何代可以取规绳？迟尔昌言，以沃虚想。（第五道）
状元殿试卷 吴师道
臣闻栖培者，不睹嵩泰之干云；游泞溁者，讵识沧溟之沃日。臣蒿莱弱质，衡泌鲰生，未识广厦之居，安知太牢之味。不量蕞尔，轻从褎然，谬达天聪，兢惶圣问。粤惟皇家出震，累叶重辉，天人归七百之期，宗祊联亿兆之庆。太宗以明一察道，括珠囊而总万方。高宗以通三御宸，转金镜而清九服。用能肃清天步，夷坦帝
途，垂莫大之鸿基，托非常之元圣。伏惟皇太后陛下，道超炼石，化轶扪天，被子育之深仁，弘母仪之博爱。星阶已正，尚虽休而勿休；宸极既安，犹损之而又损。方欲还淳返朴，振三古之颓风；缉正苍生，降四海之昌运。拔幽滞，举贤良，黜谗邪，进忠谠。故得鸿嵇接轸，和宇宙之阴阳；龙武分曹，节风雨之春夏。礼乐备举，学校如林，俗知廉让之风，人悦农桑之劝。犹复旁求议，虚伫刍荛。既属对扬，敢陈庸瞽。诚愿察洗帻布衣之士，任以台衡，擢委金让玉之夫，居其令守，则俗忘贪鄙，吏洁冰霜矣。旌好学之流，赏力田之伍，则家罕贫
惰，位列文儒矣。降通亲之使，喻彼枭心，发和戎之官，收其鸡肋，则四夷左衽，颠倒来王，三边元恶，讴谣仰化矣。自然笼羲驾昊，六五帝而四三皇；远肃迩安，飞英声而腾茂实。谨对。（第一道）
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