新書推薦：
《
明式家具三十年经眼录
》
售價：NT$
2387.0
《
敦煌写本文献学（增订本）
》
售價：NT$
1010.0
《
耕读史
》
售價：NT$
500.0
《
地理计算与R语言
》
售價：NT$
551.0
《
沈括的知识世界：一种闻见主义的实践（中华学术译丛）
》
售價：NT$
398.0
《
大思维：哥伦比亚商学院六步创新思维模型
》
售價：NT$
332.0
《
宏观经济学（第三版）【2024诺贝尔经济学奖获奖者作品】
》
售價：NT$
709.0
《
UE5虚幻引擎必修课（视频教学版）
》
售價：NT$
505.0
|
| 內容試閱：
|
引言
我们两个陌生人面对面站在电梯里。他看着我，眼珠一转，激动地喊道:“万物流变!”
我知道这件事单独来看有点奇幻，因为从客观上来讲，这样的语句通常不会从陌生人口中听到，更别提还是在一台电梯里。
这一切都始于一件始料未及却又非常单纯的意外事件：我们被困在电梯里了!
倒也没必要惊慌。这是一台宽敞的现代化电梯，而且还是玻璃观光电梯，就是购物中心里边那种很气派的电梯，那种能让你进去之后在上升过程中高兴得像个小孩子一样的电梯。当然了，你会努力地掩饰自己的兴奋，毕竟你已经是个成年人了。
从电梯的玻璃墙能看到商场的中庭，阳光与庭中的榕树和花坛交织在一起，广播里传来独特的希腊流行歌曲，而且正如前面所说的，我并不是单独一人，我还有个伴儿呢。我面前站着一个家伙，显然，在我进电梯的时候，这个人的长相丝毫没有引起我的注意，但是这家伙正静静地盯着我看呢。聊了几句之后，我们打电话叫了救援，之后我们也没有其他什么选择了，所以决定做一件我们唯一能做的事：聊聊天，打发时间。自我介绍之后，他问我是做什么工作的。
“我从事考古工作。”
“考古学家？挺好的！我小时候也想成为考古学家。当然了，关于古代我也记不得多少东西了，只大概记得伯利克里(Περικλ??)、苏格拉底(Σωκρ?τη?)，以及奥林匹斯山(?λυμπο?)上的那些神明。啊对了，我还记得古人说的一句话......咦，让我想想怎么说来着......”他一手捂着脸，一脸沉思。“万物流变!”他大叫一声，洋溢着满意的微笑。
“从根本上讲，这并不是古人们普遍的说法......这句话是古代哲学家赫拉克利特的格言，确切来说，这句话也不是赫拉克利特说的，而是柏拉图(Πλ?τωνα?)对赫拉克利特哲学观点的总结。但是不管怎么说，这真的是一句美妙又睿智的格言。”
他盯着我，那目光像是要努力搞清楚我到底是个疯子还是个呆子。可能是不想冷场，为了打破尴尬，他说道:
“古人们总说些很棒的话，对吧？都是至理名言。”
“哎，也不是所有的话都是至理名言，只不过有很多被引用的名言在历史中被保留了下来。”
“那你最喜欢的是哪一句？”
“嗯......最喜欢的倒也没有，不过赫拉克利特有一句话让我印象很深刻。”
“就是说出了‘万物流变’的那个人?”“没错。他还有另外一句名言：逐出竞赛加以鞭笞之于荷马(?μηρο?)乃其咎由自取，阿尔基洛科斯 A(Αρχ?λοχο?)亦然。”
“哦，好吧，多有启发性啊，你觉得我能理解吗......”
意识到他抱怨得有道理，我解释道:
“这句话的意思是:荷马就活该被踢出竞赛并挨打，阿尔基洛科斯也一样。”
“就这样?这哲学家说的都是什么蠢话。”
话虽如此，他的眼中却闪着好奇的光芒。
“这可不是蠢话。”
“哦，那好吧，但也不是能用来文在身上的名言！我原本还以为他会说出什么睿智的话呢。”
“这是另外一种观点，他要表达的是，那些权威、名流，以及那些被赞颂的人，并非总是值得赞颂，只不过因为我们从父辈和祖辈那里所学到的便是如此罢了。”
“也就是说，荷马不值得赞颂？这就是那个家伙想要向我们表达的？这叫什么话！”
我本来可以不回话的，但是看到有人对这种与众不同的观点指手画脚，我的内心就像有一条虫子在啃噬一样，心痒难耐，不吐不快，让我忍不住想说说我的工作和我的学科（我得记得在我的心理治疗过程中讨论过这个毛病）。
“那个‘家伙’所说的内容是相对的，我只是把它阐述给你听。赫拉克利特认为，那些被赞颂的人并非全部是神圣伟大的，我们从祖先那儿得到的传承也一样，我们对这此深信不疑，只不过是因为我们所受的教育就是如此罢了。总的来说，这是一种对权威的挑战，赫拉克利特敢于表达另一种不同的观点，甚至敢于质疑全希腊乃至全世界最伟大的诗人。”
“行吧。”他不以为然地挑了挑眉，“荷马我是知道的，但是另一个，就是你提到的那个阿尔基洛科斯，他是谁?”
“阿尔基洛科斯是一个抒情诗人，他喜欢写抒情诗歌。”
“谈情说爱的浪漫小诗?”他微笑着问。
“不是爱情方面的，是抒情，抒发一些感情的诗歌。”
那一刻，他的眼神有了些许变化。我继续说道:
“可惜他的那些精妙的诗歌没有一首能完整地留传下来。他是帕罗斯岛(Π?ρο?)人。”
“那抒情是指什么?”
“不要纠结于‘抒情’，我指的是在古希腊七弦琴里拉的伴奏下吟唱出来的诗歌，这种音乐形式不像荷马写史诗一样歌颂过往的荣耀，而是反映当下和人们的日常生活。就像我们说的民间通俗音乐。”
“哦，也就是说他是一个音乐家!你刚才说他是帕罗斯岛人？然后是写抒情诗歌的？那不就像雅尼斯·帕里奥斯(Γι?ννη? Π?ριο?)？”
“嗯，可以这么说，就是古代的帕里奥斯。阿尔基洛科斯的行为模式跟我们所知道的古人的行为模式不太一样。确切来说就是，在一场战役中，他很害怕，在恐惧的支配下他退缩了，把盾牌一丢就逃命去了。但他不仅不为在战役中退缩而感到羞愧，还为此写了一首诗。”
“你是在跟我开玩笑吧！你知道这首诗写的什么吗?”
“知道的。”
“写的什么?别再跟我说古文啊。”在我开口之前他赶忙说道。
“意思大概就是：敌人看到我的盾牌很高兴，我赶紧把它丢进草丛去逃命！这对我来说都不算事儿，只要我人还好好的，再弄一个一样的就行。”
“他把盾牌丢了就跑了?这不可能！古人们不是说‘持盾而归来，不然则卧盾而亡’吗?怯懦退缩是一种耻辱!”
“‘持盾而归来，不然则卧盾而亡’是斯巴达人流传下来的说法，不是所有的古人都信奉这种说法。除此之外，我跟你说，哪怕阿尔基洛科斯拿自己在战役中的懦弱来开玩笑，他在整个古代可都是非常受欢迎的诗人，就像我们前面说的，赫拉克利特把他和荷马放在了等同的地位。”
“哎呀，你说了这么多名字，都把我搞晕了。这些人分别生活在什么时期？而且其实吧，有句话不知当讲不当讲，你们这些考古学家和历史学家为什么要这么费劲地去钻研呢？我都不知道现在还有谁会认真地对待古代那些东西。虽说那确实是伟大的时代，我们建造了帕特农神庙，发展了哲学，可是现在这些又有什么用呢?不过是用来打发时间罢了。”
“哎，别这样抹杀整个学科！考古学存在是有道理的。”
“有什么道理？哪里需要它？”他带点挑衅地问。
“好吧，这是个好问题，让我来回答你。比方说某个美妙的早晨，你醒来发现自己失忆了，不记得你的爸爸是谁妈妈是谁，也不记得你的爷爷奶奶外公外婆是谁。那么，很显然你肯定会去看医生，对吧?”
“对。”
“好的。现在我们假设你的医生跟你说一切都好，让你不用担心，这是可以治的。但是他给你提了一些相反的建议，给了你两个选择。第一个是进行治疗以便恢复你已经失去的关于过去的记忆，第二个是保持这种意识清醒但是失忆的状态。现在让你来选，你是想选择记得并知晓自己的过往，还是想保持这种对自己的过往一无所知的状态?”
“额，我当然想记得过往。”
“为什么想要记得呢?”
“为什么啊，好吧，朋友，虽然我们的过往可能不是一直都是美好的，而且如果可以的话，我们也不愿想起家庭生活失和时的那些细节。但是过去发生了什么事，是谁带给我生命，又是谁带给他们生命。这些人都是怎样的人，我们在一起的那些美好时刻，那些我需要帮助或者我给别人提供帮助的时刻......如果这些都不记得，还有什么值得记住的? 我当然想要拥有这些记忆，至少为了追溯既往病史也得记住吧。但是我们说的这个，是关乎我自己的生活呀！”
“没错！既然你说了你选择恢复那天早上丧失的记忆，那么基于同样的原因，人类也需要考古，因为我们需要知道自己是从哪里来的。我们没有办法用个体保存自身记忆的方法来保存人类过往的共同记忆，因此我们需要这门科学，因为它可以帮助我们了解究竟是什么地方出了差错，才使得人类走到今天这一步。如果可以的话，我们也希望做一些改变，搞不好还来得及自救。”
“人类共同的记忆跟我有什么关系呢？”
“你不也是社会中的一分子吗？你是想像个机器人一样麻木地活着，还是想了解你周围的世界，构建你自己的世界观？如果你愿意活得像工厂里的机器，没有思想，日复一日只是睡觉、醒来、吃饭、工作，这是你的自由。但对你来说，这样就够了吗？不论你做的是什么工作，从事的是什么行业，都需要了解前因后果，总不能盲目开干吧。否则你会吃亏的，对吧。从这一点出发，不断地扩展开来，就会发现整个人类社会也是同样的道理。”
“好吧，说得有道理，考古学确实不错。但也是一团混乱，而且教给我们的东西也不全对......”
“你看啊，‘教给我们的东西也不全对’这句话大家都知道，但这句话也是一个借口。就算是量子物理学也不能说教的东西全是对的。你觉得‘社会只需要学校教的那些东西就够了’这种说法合理吗？人们有一个错误的认知，认为教育就是从上学开始，到毕业结束。但学无止境。考古学是一门很好理解的科学，很容易对它进行领悟和探索。你成年之后有独自探索过吗？”
“我能探索什么呢？从哪儿下手啊？它不是一团混乱吗？比如说，我不知道什么是先发生的，什么是后发生的，不知道亚历山大大帝是哪个时期的，奥德修斯(Οδυσσ?α?)、苏格拉底、迈锡尼(Μυκ?νε?)、弥诺陶洛斯(Μιν?ταυρο?)又是哪个时期的。哪怕你是研究这个的，你能 用简单的话跟我讲讲他们的顺序吗？”
他狡黠地微笑着，明显以为他那番话会使我气馁并把我给打发了，然后从我这里得到否定的回答。
“当然！我现在就可以告诉你，用简单的话说给你听。反正我们有的是时间。”
这是他始料未及的，他带着疑惑的表情盯着我看，像是要努力猜出我是不是在跟他开玩笑。我沉默地保持着微笑。
“很好。”过了一小会儿他说道，“但是我饿了，有什么可以吃的吗?”我往电梯地板上一坐，他也一样，两个人盘腿坐在电梯地板上。我把手伸进袋子里，抽出一包薯片，打开包装，放在中间请他吃。电梯的广播里播放着各种各样的希腊歌曲，作为我们即将展开的谈话的背景音乐。在下一段音乐开始的时候，他拿了一片薯片，放进嘴里，随着一声咔嚓，我开始讲述......
|
|
購物車/收銀台(0) | 在線留言板
| 付款方式
| 聯絡我們
| 運費計算
| 幫助中心 |
加入書簽
HOME
新書上架
