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內容簡介： 一、策划思路“读经典，跟名师，做临床”，是学界公认的中医成才之路。名师难觅，临床难做，但书人人可读。经典永远是中医临床的理论指导，初学中医者读，具有临床经验者读，国医名师、国医大师依然在读，不同层次的阅读者对经典领悟的程度不同。对经典，尤其是对无解释的经典原文的阅读，可使读者想象的空间更大，理解更加深刻，这就是阅读经典原文的意义。中医经典注释丛书，旨在向读者提供较好版本，注释其中难以理解的字词，使读者在阅读时更好地理解和学习。二、体例每书原文照录较好底本，可适当校勘；注释其中难以理解的字词，消除阅读和理解障碍；根据书稿情况，按篇写出提要或篇解。体例厘定为篇解、原文、注释。底本应为业界公认较好版本，并在前言中说明。三、装帧成品尺寸145mm×210mm，平装胶钉，正文70克胶版纸，封面200克铜版纸。 關於作者： 康玉春，男，医学博士，中医主治医师，中级心理治疗师，全国中医药专家学术经验继承工作指导老师、首都医科大学附属北京安定医院主任医师王彦恒先生学术继承人。1990年毕业于中国中医科学院（原中国中医研究院），获医学硕士，博士师从首都医科大学附属北京安定医院主任医师王彦恒先生。从事中西医结合精神科临床近30余年，擅长中医、中西医结合、针灸、心理综合治疗神经症、精神分裂症、情感障碍，尤擅运用中西医结合手段治疗老年精神障碍和精神科药物不良反应。 目錄： 卷上 人法于天地论第一 阴阳大要调神论第二 生成论第三 阳厥论第四 阴厥论第五 阴阳否格论第六 寒热论第七 虚实大要论第八 上下不宁论第九 脉要论第十 五色一作绝脉论第十一 脉病外内证决论第十二 生死要论第十三 病有灾怪论第十四 水法有六论第十五 火法有五论第十六 风中有五生死论第十七 积聚瘸瘕杂虫论第十八 劳伤论第十九 传尸论第二十 论五脏六腑虚实寒热生死逆顺之法第二十一 论肝脏虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十二 论胆虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十三 论心脏虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十四 论小肠虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十五 论脾脏虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十六 论胃虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十七 论肺脏虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十八 论大肠虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十九 卷中 论肾藏虚实寒热生死逆顺脉证之法第三十 论膀胱虚实寒热生死逆顺脉证之法第三十一 论三焦虚实寒热生死逆顺脉证之法第三十二 论痹第三十三 论气痹第三十四 论血痹第三十五 论肉痹第三十六 论筋痹第三十七 论骨痹第三十八 论治中风偏枯之法第三十九 论五丁状候第四十 论痈疽疮肿第四十一 论脚弱状候不同第四十二 论水肿脉证生死候第四十三 论诸淋及小便不利第四十四 论服饵得失第四十五 辨三痞论并方第四十六 论诸病治疗交错致于死候第四十七 论诊杂病必死候第四十八 察声色形证决死法第四十九 卷下 疗诸病药方六十八道 主要参考书目

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