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內容簡介: |
本书以中国近代妇女解放运动着力建构的“新女性”形象为研究对象,结合清末知识精英的相关言论、报刊舆论的多重反馈以及展现“新女性”形象的相关小说文本,通过梳理近代妇女解放运动得以生成的外部原因与内在动力,力图展现知识精英,往往是男性知识精英在“新女性”形象建构上掌握绝对话语权的同时,广大女性群体在国族与性别的多重交织下如何应对、突围、成长的复杂面相。通过梳理、整合、阐释清末文学书写内外“新女性”的建构、想象与践行,有助于我们对百余年前近代妇女解放运动形成更为连贯、深刻、全面的认知。
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關於作者: |
施文斐(1978- ),满族,辽宁沈阳人,北方民族大学文学与新闻传播学院副教授,陕西师范大学文学博士。主要从事中国古代文学、近代文学与文化研究、女性文学与文化研究、中国传统文化的教学与研究,重点关注性别研究,清代多民族文学交流交融研究等领域。出版过两部学术专著,发表过学术论文多篇。
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目錄:
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缘起 清末国族危局与“新女性”建构
第一编 踏破范围去女子志何雄
第一章 清末女界改造运动的理论建构
第一节 国家与国民——“国家有机体说”
第二节 “生利、分利说”的性别指向
第三节 国族话语下的“罪女论
第二章 “新女性”建构的范本与基本向度
第一节 “西方美人”与东西方关系的性别化表述
第二节 西方女杰——中国“新女性”的构建范本
第三节 “新女性”建构的基本向度:“合群”思想与爱国意识
第四节 “新女性”建构的基本向度:尚武精神与女性的“雄化”倾向
第三章 清末女子教育与三方势力博弈下的“新女性”构想
第一节 梁启超的“女学”倡议与清末女子教育的立场问题
第二节 微妙的一致:清末女子教育中的“贤妻良母主义”
第三节 母性神话与“国民之母”的似是而非
第四节 “新瓶”与“旧酒”:保守势力与维新派主导下的贤妻良母教育
第五节 反击:“女国民”理念的提出
第四章 “新女性”的养成之道与成长神话
第一节 “女学生”的遐想
第二节 女杰传记:女豪杰的养成与“速成”
第三节 “凝视”抑或“仰视”:西学镜像中的女留学生
第二编 吾侪得此添生色始信英雄亦有雌
第五章 革命赋权与女豪杰的“男性标尺”
第一节 革命赋权:清末语境中的女权革命论
第二节 从军:“男性标尺”与革命女性的男性主义倾向
第三节 革命女性的激进化倾向
第四节 对“男性标尺”的质疑与反思
第六章 中国传统小说与清末“女豪杰”形象建构
第一节 “女版”的《水浒传》:科技昌明与草莽气息并存的《女娱石》
第二节 清末“女豪杰”与中国传统小说中的“女刺客”
第三节 “暴力女”:清末“女豪杰”建构中的联想偏好
第七章 国族立场与性别立场夹缠下的“女豪杰”建构
第一节 柔弱·妇德·美貌:性别气质的择选与“女豪杰”形象建构
第二节 雄化·仇男·对抗压制:“梁山好汉”式的另类“女豪杰”
第三节 权力诉求:“女豪杰”建构中的“共谋”
第八章 性别身份与文学内外的秋瑾形象建构
第一节 “天壤王郎”之憾与秋瑾的才名焦虑
第二节 性别气质与秋瑾的易装实践
第三节 革命女豪杰与“苦情戏”女主——秋瑾文学形象塑造中的“价值贬低”现象
第四节 国族立场与性别立场夹缠下的“秋瑾之死”
第三编 娶妻当娶意大里嫁夫当嫁英吉利
第九章 “嫁夫当嫁”与“娶妻当娶”——清末语境中的革命伴侣构想
第一节 “国妻”“国家的寡妇”与国族话语宰制下的“新女德”
第二节 “国妻”“国夫”与国族话语征用下的“自由结婚”
第三节 “自由花”意涵的转变与“自由结婚”说的转向
第四节 罗兰夫妇与吴樾夫妇
第五节 公私领域的割裂:男性凝视下的革命伴侣想象
第十章 清末小说中的国族叙事与女性身体
第一节 为国“舍身”:另类的女性楷模
第二节 “女色救国论”——救国狂想曲下的文学操演
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