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| 編輯推薦： |
?针对当代人的禅式行为指南、精神疏导（工作篇）?
?体现“自然禅”的智慧，提供一种使人轻松的工作思维?
?装帧极简，篇幅轻盈，你的日常阅读?
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| 內容簡介： |
还未踏入办公室，身心就已经疲惫不堪；
一天之中，无数次走神、慌乱、出错；
下了班，人际关系、职业发展上的难题仍在心头郁结。
——你本应自在，却终日受困。
日本著名禅师枡野俊明，致力于将禅宗智慧融入寻常生活，用禅心疏导步履沉重的当代人。
从整顿身体状态、调整生活节奏、掌握工作技能、处理职场人际关系、实现心理自我和解五个方面，
提供84个基本方法，从日常点滴中，随时随地修身修心。
抛除心中冗杂的思绪，回复原原本本的自己，达到优雅且正确的工作状态。
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| 關於作者： |
枡野俊明
禅僧，环境设计学教授，日本国宝级园林大师，枯山水代表人物，生活美学家。
被美国《时代周刊》评选为“当代值得尊敬的100位日本名人”之一。
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| 目錄：
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第一章 整顿你的身体
衣着得体的人，心也是认真规矩的 002
请大家一定养成坐禅的习惯，平静呼吸 004
姿势端正，行住坐卧皆有法 006
头发给人留下的印象，比脸还重要 008
浴室，不仅仅是洗去身体上污浊的地方 010
一直集中精力是不可能的，请短暂休息 012
人生路上必定会有陷阱，请照亮脚下前行 014
喝茶即喝茶，吃饭即吃饭 016
所有的事物都如永不停歇的流水一般，不停变化 018
找一个可以对着自己大喝一声的地方 020
第二章 整理你的生活
请试着将所有的东西放下，放下对物念的执着 024
当你擦拭物品，心灵上的尘埃自然也被除去 026
真正想说的话，不能用文字或语言表达 028
修理物品的时候，也是在修复心灵 030
只要不是现在必须做的，就不放在桌上 032
试着一周中至少食素一天，让内脏保持健康 034
看看玄关，就能知道主人的生活状态 036
艰难的时候，需要的是超乎寻常的开朗乐观 038
偶尔写写信，通过习字扪心自问 040
在匆忙的人世间，不能忘记人类的节奏 042
暂时逃离现实，一边望天一边发呆 044
与其依着不知所谓的习惯，不如专注品味 046
已经发生的事再多想也没用，忘了吧 048
保持心如止水，无谓的压力就不会出现 050
感激给予自己生命的人，静静地陪着他们坐坐 052
坐在树下，度过一段安静的时光 054
怀有感恩之心的人，必将得到回馈 056
没有多余动作，举止就会端庄优雅 058
时间分秒流逝，认真对待每个现在 060
反省过去的确重要，但是不可被它束缚 062
晨起，用沉静的心考量今日应做之事 064
无论什么场合，精力集中就不会迷失真我 066
想放松身心，就集中精神去休息 068
敏锐地抓住对方所看重的那一点，并为之努力 070
人无欲则心充盈 072
第三章 工作就是修行
请不要把当下该做的事情拖延到明天 076
春风仅有一度，切勿错失良机 078
果断拒绝超出自己能力范围的请求，是一种工作礼仪 080
制订计划十分重要，但不能认为计划一定会顺利进行 082
正因彼此都有各自的烦恼，所以才更要好好相处 084
率先垂范，这才是最好的用人之道 086
事情顺利进行的时候，更要小心翼翼 088
一日不作，一日不食 090
成为人上人不应是努力的唯一目的 092
单纯地与人交往，也是一种执着 094
用人类自己制定的等级衡量人，是多么浅薄无知 096
如果不能总揽全局，结果就是什么都搞不清楚 098
总将视线集中在成功上，会丧失重要的东西 100
在勤奋劳作的人身后，定会留下清晰的足迹 102
思考怎样将彼此的观点融合，才是工作的精髓 104
训导也要分工合作，不能一人承担 106
与其教授一群半途而废者，不如只教几个人 108
不能因为暂时没用就丢掉，应该耐心等待 110
如果打算辞职，请再试着努力三个月 112
工作就是人生中的修行 114
不管怎样也无法喜欢的人，将他放在“喜欢”和“讨厌”的中间 116
两忘：停止用二分法的思维方式思考问题 118
在接受公司安排的同时，自己找寻老师 120
不管处在怎样的环境，都要竭尽全力 122
在休息平台略微休整，绝对不是浪费时间 124
第四章 单纯地与人交往
能够使你心灵丰盈充实的朋友，身份年纪不重要 128
爱自己的人，也同样会对他人抱有慈悲之心 130
毫无杂念地与人相处，肯定能让压力减半 132
“落花随流水 \，这是款待的极致 134
能够反躬自省的人，才有资格成为领导者 136
闻无声之声，体察对方无法言说的情绪 138
对于上了年纪的老人，应倍加尊敬 140
生命是寄存的物品，一定要珍惜 142
比起事事争先，不如压制欲望努力做好自己的事 144
物我不二，心境一体 146
时候一到，定会有风吹来 148
当以和蔼之容颜，面向一切 150
第五章 与另一个自己相见
人，部分可以改变，部分不能改变 154
试着努力了一下还是不行的话，那就放弃吧 156
顺其自然．不要自寻烦恼 158
请将痛苦揭开仔细查找，那里一定藏着喜悦的种子 160
没有必要闯进别人的路，留意只有你才能做到的事情 162
用坐禅的方法来实现与另一个自己相见 164
在心力交瘁之前，请给自己创造一处“桃花源” 166
下雨时为雨喜悦，刮风时为风喜悦 168
试着将目前心中的不安写出来 170
这个世上，没有恒久不变的东西 172
迷茫之时，回家安静坐下就好了 174
不完整的美才是美的最高境界 176
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| 內容試閱：
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前 言
如今在欧美地区，“禅”渐成风潮，在法国等地出现了名为“禅”的餐具，并且十分畅销，也常有人来向我咨询如何修建一个禅意庭园。在他们看来，“禅”是一种将一切冗余东西全部省去的简洁样式。
一直以来，欧美社会理所应当地认为物产富饶就意味着幸福，但放眼世界，也存在着对此持否定态度的国家，这就是日本。在日本，心灵充实所带来的幸福感要远超物质上的富足。这种观念对于欧美人来说，甚为新鲜。
那么，所谓禅式思维究竟为何呢？虽然很难做到一言以蔽之，但勉强可用“心中有佛，无心生活”来形容。比如在日常生活中感受自然，可为一例。
到了春天 ， 春风拂面，植物发芽、开花，盛开的花朵吸引蝴蝶，蝴蝶在汲取花蜜的同时也传播了花粉—这是超越人类构想设计的事物。没有任何策略，仅凭“无心”，自然界就可如此周而复始、生生不息。正因如此，自然才如此美好。
请试着在清晨深吸一口新鲜的空气；在前往公司的途中停下脚步，观赏身边的树木花草；在某一瞬间，与自然合为一体—如此这般，即可认清自我。现在的我应该做什么；对现在的我而言，幸福是什么；在哪里找寻心灵的充盈—请用“无心”之念，认真思考这些问题。而用来思考的时间，也是禅。
商业上的成功究竟为何，对此我也不甚明了。升职、赚到很多钱，也许可以算是成功吧。设定具体目标，并且使之达成，也可谓成功吧。但是我认为人绝不可被这些束缚。为了自己的成功，而不惜排挤他人，这不该是人之所为。如若固守这种为人之道，那么最终被积蓄的压力压垮的将是他本人，同时心灵的充盈感也将离他而去。
为了避免出现上述情形，就要克制欲望。在经营日常生活的基础上，一定要脚踏实地。所谓“禅式思维”，仅停留在文字表述上，是没有意义的，而且它对于知识积累并无特别用处，日日践行才是最为重要的。
本书所写，即为禅式工作的实践方法。首先在第一章里介绍了如何放松疲惫的身体，怎样充满朝气地面对工作。第二章里记载了通过整顿身体，调整日常生活节奏的方法和习惯。第三章介绍了禅式思维里怎样对待时间。第四章针对最令人烦恼的人际关系给出了一些解决方案。而在第五章中，则告诉大家为了让事情顺利进行，该有怎样的心理准备。
我希望，在阅读本书的过程中，读者可以发现本心。还有，您所认为的心灵充盈是什么呢？您的幸福又在哪里呢？如果您可以通过阅读本书找到答案的话，这将是我的荣幸。
制订计划十分重要，
但不能认为计划一定会顺利进行
创建了剑术流派柳生流，并担任将军剑术指导教官的柳生但马守宗矩前去拜会泽庵禅师。
他问道：“剑术中，最强的招式是什么？”
泽庵禅师回答：“不被对手的任何部分束缚。”
假设你打算攻击对手的小臂，这时你的注意力会全部集中在他的小臂上，自己身上就定然会出现破绽。同样，打算攻击对手的身体时，你的精力就都放在他的身体上了。而当对手攻击你的身体时，为了防止他得手，你就会思考如何封住他的动作，从而疏忽了对其他部位的防御。也就是说，因为要对抗所有部位的攻击，所以绝对不能被某个特定部位束缚。这一点之后作为柳生流的奥义流传后世。
这么说来，工作的秘诀又是什么呢？那就是不要被工作计划束缚。“现在着手进行的工作，下周就能做完吧。
然后把成果提交给客户，下个月也就可以顺利推进了吧。”计划在你的脑海里如此描绘，而你也相信工作会按此计划执行。但工作的进展并不总会按部就班。你可能会身体不适，对方也有可能发生状况。不清楚未来会出现什么情况，这才是工作。
制订计划十分重要，但不能武断地认为计划一定会顺利执行。没有必要因计划的顺利执行而喜悦，也不用为计
划受阻而沮丧。在计划无法顺利实施时，制订一个新的计划就好了。
俗话说，人生是一部没有剧本的电视剧。但就算明知如此，人们还是会选择按计划行事，这恐怕是因对未来抱有不安的情绪，为了去除不安，才会制订计划。从某种角度上讲，这也是没办法的事。在工作乃至人生中，只能尽可能减少计划的束缚，并不断对其进行转换。
单纯地与人交往，
也是一种执着
我感觉似乎有不少人误解了“与人交往”的含义。“一起去吃午饭吧！”当有人如此邀请你的时候，好像有些被强迫的感觉。听到“回去路上陪我喝一杯吧”这样的话时，怕被人说不合群而不得不参加。我们都明白，与人交往在行走社会时是多么重要的事情，但这也不过是表面上的往来罢了。不愿被人厌弃，不想变成公司里可有可无的员工，如果总是想着这种事的话，迟早会迷失自我。真正的交往，指的是具有独立精神的个体交织而成的关系网。
“常独行，常独步。”这是永嘉玄觉的韵文古诗《证道歌》中的一句。他相信不管别人怎样，自己就是自己。当世间的人变得贪得无厌，乃至被欲望支配时，我却安守清贫，行走在学佛的道路上。只要能将这一志向贯彻到底，就会遇见很多志同道合之友，“达者同游涅槃路”。
作为人类，生命是只属于自己的，因此无论是谁都会时常独行，人生的道路只能依靠自己的脚步来丈量。不管孩子多么可爱，母亲也无法代替他腹痛，双亲有双亲的路，孩子有孩子的路，彼此之间无法相互替代。但是只要拥有坚定的志向，终有一天，自己独行的路（足迹）会为众人所追随，成为大道。而此时，真正的朋友也会出现，大家合力，成就大业。
对于别人邀请你一起去喝酒这件事，虽然不用上升到抱有志向的高度，但总之就是不要害怕孤独。不去参加酒局，不会让你在公司里变得无足轻重。
当然，这并不是说让你拒绝所有的邀约，只是如果觉得那些无聊的应酬没有必要参加，就应该果断拒绝。多数情况下，完成工作需要团队合作，这时绝对不能打乱团队的工作节奏。但是，一旦离开了工作，你又会重新回到体独立的状态，这一点请牢记。单纯地与人交往，也是一种执着。
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