新書推薦:
《
股票大作手回忆录
》
售價:NT$
254.0
《
秩序四千年:人类如何运用法律缔造文明
》
售價:NT$
704.0
《
民法典1000问
》
售價:NT$
454.0
《
国术健身 易筋经
》
售價:NT$
152.0
《
古罗马800年
》
售價:NT$
857.0
《
权力与相互依赖(第四版)(中译本修订版)
》
售價:NT$
658.0
《
写出心灵深处的故事:踏上疗愈之旅(修订版)(创意写作书系)
》
售價:NT$
301.0
《
控制权视角下的家族企业管理与传承
》
售價:NT$
398.0
|
編輯推薦: |
对中国本土宗教——道教的文化做了概览和专题的研讨,全面、深入而又通俗易懂
|
內容簡介: |
道教作为中国本土的宗教,在民间流传久远、深广,它有着独特的信仰、经籍、养生精神、炼养方技、法术禁忌、科仪符号等,并影响着相关的文学、艺术、医学,是中国传统文化的重要组成部分。本书对道教的产生和历史流变,道教林林总总的派别,道教的经典文献,道教哲学,道教里的医学、养生学、科技,道教的修炼方法、道教的科仪、道教文学艺术、道教的洞天胜地等都有介绍,是一本在文化的广度和深度上都有推进的上佳著作。本次出版修订版,作者增加了近年来的研究成果,比如关于道教发源、兴起的标志,采用道教界自身肇始于黄帝的说法,并引入了更全面准确的新的文献资料。
|
關於作者: |
詹石窗,1954年生,福建厦门人。曾任厦门大学闽江学者特聘教授等职。现为四川大学老子研究院院长,四川大学道教与宗教文化研究所教授、博士生导师,老子道学文化研究会副会长,世界道家联谊会副会长。先后主持国家社会科学基金特别委托重大项目“百年道教研究与创新工程”(首席专家)、哲学社会科学重大课题攻关项目“百年道学精华集成”(首席专家)、人文社会科学重点研究基地重大项目“中国道教文学通史”等十多个课题。主要著作有《道教文学史》、《易学与道教符号揭秘》等二十余部,组织编纂了《国学新知文库》等多个系列大型学术丛书,在《中国社会科学》、《哲学研究》等海内外学术刊物发表学术论文、文章二百多篇。个人著作先后获得全国高校人文社会科学优秀成果奖1项、省部级奖11项。
|
目錄:
|
《名家通识讲座书系》总序
凡例
第一讲 扎根国土的道教文化/
一 认识道教的偶然机缘/
二 道教认识途径的一点思考/
三 道教与道教文化的定义/
四 道教文化的基本特色/
五 道教文化研究的意义/
六 道教文化研究的学术原则与方法/
第二讲 多元复合的道教渊源/
一 从伏羲到汉易:道教符号基石/
二 道家黄老之学与方仙道:道教渊源之大宗/
三 儒墨兼用:传统伦理在道教中的神学变迁/
四 兵家与道教修炼法门/
五 两汉谶纬神学在道教形成过程中的作用/
六 佛教中国化及其对道教的影响/
第三讲 枝繁叶茂的道教派别/
一 从《太平经》到符箓派道教/
二 《周易参同契》与金丹派道教/
三 魏晋南北朝社会政治与道教/
四 隋唐社会政治与道教的发展/
五 宋元以来北方新道派/
六 宋元以来南方新道派/
第四讲 隐喻深远的神仙信仰/
一 先民超越生存局限的生命律动/
二 神仙:道教的理想典型/
三 道教组织与神仙体系的互动/
四 道教神仙谱系的结构/
五 神仙功能的专门化/
六 从神仙功能的扩展看生命意识/
第五讲 别具一格的道门经籍/
一 道经缘起的神话传说/
二 道经目录与编纂体例/
三 从《三洞琼纲》到金元道藏/
四 正统道藏及其他明清道经之编纂/
五 道经的现代整理与刊行/
六 道经阅读与使用的注意事项/
第六讲 心通玄机的哲学探究/
一 “玄机”与道教哲学/
二 道教哲学概念内涵透析/
三 自然宇宙论和神学创世论/
四 以人为主体的生命论/
五 道教哲学的认识论与思维方法/
六 道教哲学的基本特征与作用/
第七讲 重道贵生的伦理思想/
一 道教伦理形成的历史根据/
二 道教伦理的主体内容/
三 道教伦理的基本特点/
四 道教伦理的思想原则/
五 道教伦理与善书教化/
六 道教伦理的现实价值/
第八讲 救己济人的医学法脉/
一 道教医学研究的学术回顾/
二 道教医学的流派根据/
三 道教医学的实践精神/
四 道教医学的历史发展与思想建树/
五 道教医学与文化环境的互动关系/
六 道教医学的历史地位与未来发展/
第九讲 我命在我的养生精神/
一 道教养生的主体意义/
二 阴阳大化与“执天之行”/
三 以德养生与身国共治/
四 “德化和气”与生态整体维护/
五 形神俱炼与生命复归的逻辑指向/
六 生命自我超越与“道性”发明/
第十讲 多彩多姿的炼养方技/
一 集中意念的守一、存思术/
二 顺畅血脉的服气、胎息术/
三 以仿生为特色的动功炼养法/
四 啸法:动静相兼的养生奇门/
五 效乾法坤、颠倒五行的金丹大道/
六 以男女俱仙为目标的房中术/
第十一讲 消灾祈福的法术禁忌/
一 占筮之法:道教基本预测术/
二 占筮变体:太乙、六壬、遁甲及其他/
三 符咒之法:道教沟通人神的主要媒介/
四 堪舆之法:道教的环境选择方式/
五 禁忌之法:身心健康需求的表现/
六 道教法术的理性审视/
第十二讲 生生不息的科仪符号/
一 道教科仪的由来/
二 道教科仪的分类/
三 道教科仪的实施条件/
四 道教科仪系统的符号性/
五 道教科仪是一种通讯语言/
六 道教科仪语言的内在结构/
第十三讲 包容广阔的道教文学/
一 道教文学概念的形成与含义/
二 从题材角度看道教文学的范围/
三 道教文学的主要体式/
四 道教文学的基本特点/
五 道教文学作品之鉴赏/
六 道教文学研究的价值/
第十四讲 率情任真的道教艺术/
一 道教音乐理想与形态/
二 道教舞蹈与戏剧神韵/
三 古朴飘逸的道教绘画/
四 凝固的空间旋律:道教雕塑与建筑/
五 道教艺术的符号象征/
六 道教艺术审美情趣与人的精神/
第十五讲 魅力无穷的洞天福地/
一 洞天福地的思想渊源/
二 洞天福地体系的形成/
三 洞天福地与宫观圣迹/
四 洞天福地的文化积淀/
五 洞天福地的生态结构/
六 洞天福地的旅游价值/
后记/
|
|