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| 編輯推薦： |
1.三津田信三出生于日本奈良县，日本推理作家、恐怖作家，有“小京极”“横沟接班人”之誉。2001年推出代表作《恐怖作家栖息的家》正式出道，2010年以《如水魑沉没之物》斩获第10届本格推理大奖。其写作风格融入了惊悚与推理，独树一帜。在恐怖的谜团中注入推理的元素，独特的氛围备受各界好评，也使他的作品近年来几乎囊括了所有推理排行榜的年度推荐。
2.“刀城言耶系列”是以作家刀城言耶为主角，解决各种不可思议的犯罪事件的故事。作者巧妙地将乡土民俗学，本格推理写作技巧，以及惊悚恐怖氛围相乘组合，辅以二战前后的独特时代背景加以呈现，创造出了前所未有、无与伦比的文学魅力。
3.本书《如山魔嗤笑之物》是三津田信三所创作的“刀城言耶”系列第四部作品，也是《如首无作祟之物》后的最新长篇力作。刀城言耶收到离奇稿件，为调查真相闯入禁忌之山，用严密的逻辑和推理解开了相隔数十年的悲剧之谜。
4.以日本最新发行的讲谈社文库本为底本，最新译本个别内容已做修订，加入插图，使原本仅靠文字描述难以把握的案发现场和奇异建筑的样貌，都得以清晰地展现在读者面前。
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| 內容簡介： |
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怪想社收到了一份内容离奇的稿件，主人公乡木靖美在老家参加成人礼仪式之际，意外地闯入当地的禁忌之山。途中他不仅听到了婴儿的哭泣声，还遇到了传说中的“山女郎”。就在他陷入绝望之时，眼前竟出现了一栋房子。户主一家五口慷慨地招待他留宿一夜，但第二天早上醒来，他发现房子的门窗都从内部上了锁，而这一家人竟然凭空消失了！刀城言耶听闻如此怪异得传闻，来到此地，没想到惨不忍睹的杀人案接连发生……
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| 關於作者： |
三津田信三
2001年，曾经担任编辑的三津田信三推出代表作《恐怖作家栖息的家》正式出道。2010年以《如水魑沉没之物》斩获第10届本格推理大奖。其写作风格融入惊悚与推理，独树一帜。著有“作家三部曲”，“家系列”，以及“刀城言耶系列”等畅销作品。其中刀城言耶系列的第三部长篇《如首无作祟之物》，获得原书房的表彰奖“本格推理·BEST 10”的二十周年特别企划的第一名。
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| 目錄：
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开 篇
《『凶山』的一夜》
原稿奥户乎山白地藏，爬上来山魔来了搜查会议黑地藏，找出来山魔想干么六墓之穴红地藏，躲进来判断比拟杀人类型大型惨剧既是谜，也是唯一的曙光山魔现形
终 章
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| 內容試閱：
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内容精选（试读）
我出生于神户的初户村，那里有三座相连的大山，被村民们称为 “三山”。
去年初秋，我老家的御山神社照例举行了秋日大祭；次日，我便 因参加村里自古相传的“成人礼”而爬上了三山。
有一条名叫“媛首川”的河流，流经奥多摩。它源自神户的高
地，那里由海拔不到一千米的群山所构成，可以说是低山地带，而
山势却复杂奇怪至极，大大小小的山峰此起彼伏，连绵不绝，仿佛被 暴风雨掀起的惊涛骇浪，又像是盘根错节的巨树之根。山谷在群峰之 间错落交织，复杂一如迷宫，令外人难以轻易闯入。
然而，以我们乡木家的祖先为首，富有开拓精神的人们还是迁入 并扎根在了这片高地，历经艰辛，建成了初户村；乡木家也一跃成为 了村里最有地位的人家以及神户一带最大的地主，至今掌管着地方上 的林业。
我是乡木家的第四个儿子。尽管我的出身如此，却对村子的历史 和自家的产业不抱任何兴趣，甚至想说自己和家里没有半点瓜葛……
我有三个哥哥，分别叫阿猛、阿刚、阿豪。他们人如其名，天生 拥有一副好体格，从没得过大病，顺利地长成了强壮的年轻人，如今 一起继承了家业。父亲给我的三哥阿豪起名时，原本是取了“豪猪” 之意，但从字面上看不出这一层意思，只会觉得很是威风。再多说一句，我的父亲叫“虎男”，祖父叫“虎之助”，可见乡木家历代都爱给男丁起一个勇猛的名字。
哥哥们从小便是出色的继承人，令父亲深感骄傲。他们成天在外面玩耍，精力异常充沛，又淘气又胡闹，唯独我和他们不一样。我生来体弱多病，性格内向，整个童年时代都埋首于书本中。
直到现在，接生婆还会私下传闲话，说乡木家认定了第四胎是个女儿，还起了“靖美”那么阴柔的名字，才会把我生得像个姑娘似的柔弱。
其实我很清楚，她说这话肯定是出于记恨。因为我出生时，乡木家没有找她接生，而是让母亲去了终下市的医院生产，可村里人估计或多或少听信了她的谬论。
当时父亲已经有了三个健康的儿子，得知母亲又怀孕，便一反常态想要个女儿，所以在取名时融入了自己的心愿。没想到最后生下的是个瘦弱的男孩，他大失所望，把我的名字“靖美”解释为“平安、俊美”，就这样将男女名字间的巨大差异给糊弄过去了。
后来，我开始记事了。在我的记忆中，哥哥们只会把我当傻瓜，
欺负我、捉弄我。尤其是三哥阿豪，经常打我。他们三个感情很好，
但也会打架。大哥阿猛最强，二哥和三哥根本打不过他，于是二哥阿刚会把恶气撒在我和阿豪身上，而阿豪泄愤的对象自然只剩我一个。因此，我总是被三个哥哥轮流痛揍。不过，他们直接施加在我身上的暴力都不算什么，父亲才是真正伤透我心的人。他总说，哥哥们对我的欺凌只是兄弟间的打闹，可这对我而言，明明就是地狱般的日子……
母亲可怜我这个病弱的小儿子，很疼爱我，但她害怕大男子主义的父亲，于是故意和我保持距离。毕竟她没能生下丈夫想要的女儿，却生了个软弱得不像乡木家后代的儿子，这使得她对夫家抱有强烈的愧意。她的母爱大概也输给了这份内疚吧。
结果，只有祖母能让我敞开心扉，尽情撒娇。当我到了入学的年龄时，还会和祖母睡一个被窝，磨着她说古老的故事给我听。拜此所赐，我自然早早地领悟到了读书的乐趣，在学校取得了良好的成绩。再加上祖母和堂哥帮忙劝说父亲，我终于上了大学，如今才有幸在东京当老师。真是塞翁失马，焉知非福。
说到我去东京上大学一事，我的堂哥高志或许比祖母发挥了更大的作用。
高志自小就被誉为乡木家“最聪明的一员”，受尽了整个家族
的夸奖。他是我父亲二弟的第三个儿子，我父亲一直很喜欢他。实际上，我们的姑姑有两个儿子，高志自己又有两个亲哥哥，而我父亲在生下我之前也已经有了三个儿子。在这么多的兄弟之中，他偏偏只与我有许多共同点——比如我们同样肤色苍白、瘦不拉几的；比如我们的运动能力都相当差劲，却擅长念书。尽管他在私立高中上学时，我还在念私立初中，彼此间差了几岁，但我们长大后也都成为了英语老师。只不过，我们对教师一职的想法差距颇大。尤其是当他看到我自费购买了昂贵的英语教材，发奋用功时，还笑着说不如拿这笔“巨款”去潇洒玩乐。看来，远离父母、自由自在的大学生活极大地改变了他的性格。可即使如此，我父亲还是只认可高志，却不肯接纳我……
不，我还是别再抱怨了。反正我现在多少也能理解父亲的心态
了——我是他的亲生儿子，而高志不是，所以他才会对我抱着复杂的感情。
还好去东京上大学后，随着我俩的频繁往来，我对高志的自卑感彻底消失了。因为他在大学里耽于玩乐，连普修学分都拿不到，还是我一次次代他点名，确保了他的听课率，再把笔记借给他，才让他侥幸毕业。由此，我总算是卸下了多年来的某些思想包袱——先不论我对父亲的心态，至少我不该对这位靠我帮忙拿文凭的堂哥抱有自卑心理。与此同时，我也渐渐地脱离了神户，脱离了初户村，脱离了乡木家，总算独立了出来。
不出意外的话，我今后或许就将作为一名普通的中学教师，度过平凡的一生。
但是，去年初夏时分，我收到了一封信，是我祖母从初户村寄来的。信上说，我父亲又开始唠唠叨叨，叫我回去参加“成人礼”，之后乡木家就会承认我也是大人了。当然，她本人并不认为我非得硬着头皮照办。
所谓“成人礼”是初户村的传统。说白了，它就是村子里的成
人纪念活动，古时候是在男孩十五岁时举行的，看样子应该和“元服礼”差不多。而现在规定，凡是出生在村子里的男孩，都要在二十岁那年的盂兰盆节独自爬上三山，从“里宫”出发，一路参拜到“奥宫”，完成这项仪式。
我以在大学参加暑期课程为由，拒绝返乡参礼。尽管“暑期课
程”听上去很严肃，本质上只是个借口。那年夏天，我的母校恰好开办了一场活动，旨在培养符合《图书馆法》要求的图书管理人员和候补人员。反正我父亲也好，别人也罢，都察觉不到我撒了谎，我很安心。岂料我在乡木家乃至整个村里的处境却变得更糟了。听说村民们议论纷纷，说只要我有心参加“成人礼”，哪怕不强求盂兰盆节也行，延迟到明年也行，重点还是本人的态度。而我的态度明显太消极了，一点都不重视村里的传统规矩。
没错，我压根就觉得那是种陋习……不，是压根就没把它放在心上。大学期间，我终于摆脱了父兄的影响，独自过着自由的日子。对当时的我来说，初户村只是个遥远的地方，除非有大事发生，否则我都不打算回去。
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