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編輯推薦: |
诗笔清婉,书法尤通神,足为临池之模范。
——朱彝尊
阳明先生创良知之说,为暗室一炬。
——张岱
王阳明矫正旧风气,开出新风气,功不在禹下。
——曾国藩
他在近代学术界中,极具伟大,军事上、政治上,多有很大的勋业。阳明是一位豪杰之士,他的学术像打药针一般令人兴奋,所以能做五百年道学结束,吐很大光芒。
——梁启超
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內容簡介: |
王士祯说他“立德、立功、立言,皆居绝顶”;东乡平八郎说他一生低首伏拜其人;梁启超说他“在近代学术界中,极具伟大”;高濑武次郎说“维新诸豪杰震天动地之伟业”殆无一不由于他所赐予;蒋介石说他“眼光超过他同时代的一切读书人”,“我们要革命、要救国,就必须奉行他的学说”。为什么这么多名人都对他推崇备至?是因为他在各个方面都有着突出的才华。本书将以时间为轴,缓缓讲述他的人生经历和心学内涵,力图给读者一个立体化的王阳明。
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關於作者: |
王勉三,生卒年不详,民国时期研究王阳明的著名学者,其《王阳明生活》《知行合一王阳明》(初版书名为《王阳明生活》)一书,被后来出版的许多重要的王学著作广泛证引,影响颇大。
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目錄:
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例言
导言
第一章 幼年生活与其家庭
第一节 世代的书香门第
第二节 奇异的诞生
第二章 不凡的童子
节 一个天才的小诗人
第二节 何为等事
第三章 少年时代之阳明
节 慷慨的游踪
第二节 新婚
第三节 学生生活
第四章 应试生活
节 “三人好做事”
第二节 两次京师会试的失败
第三节 少年时代的矛盾个性
第五章 初入仕途的政治生活
节 游历心得的贡献——御边政策
第二节 九华山之游
第六章 改过自新的生活
节 溺于辞章仙佛之后觉悟
第二节 授徒讲学
第七章 贬谪中的虎口余生
节 抗疏入狱之生活
第二节 艰难困苦的途中
第八章 龙场生活
节 初至龙场
第二节 哲学上惊人的大发明
第三节 几封书信的力量
第四节 贵阳讲学
第九章 谪限满期后的升迁
节 治庐陵县
第二节 昌明圣学的时代
第三节 遨游啸咏山水的生活
第四节 纯孝至情流露的《陈情表》
第十章 剿平诸寇
节 倡行十家牌法
第二节 肃清贼寇
第三节 偃武修文的时期
第十一章 讨逆戡乱
节 扑灭宁王的逆焰
第二节 功成以后的谗谤
第十二章 晚年的生活
节 重返故乡
第二节 再平贼寇
第三节 大哲学家后的生活——死
参考书目
附 录 阳明先生年谱
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內容試閱:
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第一节 世代的书香门第
要是提起阳明的家庭,可以用八个字来概括它。哪八个字呢?就是“书香门第,诗礼人家”这八个字。自从他的六世祖性常,一直到阳明,代代都是饱学名士,而且都是气节高超、孝行纯笃的;阳明的一生学问事业,实在受了家庭不少的影响。
阳明初的祖先名览,是晋代光禄大夫,原本琅玡人。览的曾孙羲之(就是我国称为“字圣”的),少随父旷渡江,家于建康,不久,徙会稽;后来子孙,又迁剡之华,再迁石偃,复迁达溪。二十三世迪功郎名寿者,重迁至浙江余姚;由此以后,再也没有迁移到别处了。
到元末明初时,阳明的六世祖,名纲字性常的,以文学知名,兼有大将之才,尤善识鉴。元末,天下大乱,奉母避兵于五泄山中,少与明诚意伯刘伯温友善。元亡明兴,刘伯温特荐于朝。时性常年已七十,而齿发精神还如少壮。官为兵部郎中,不久,潮民不靖,遂擢广东参议;往督兵粮,携十六岁子彦达往,竟及于难。彦达亦随入贼中,见父被害,则从旁哭骂求死,贼欲杀之,其贼酋不允,并容他缀羊革裹父尸而归。御史郭纯奏其事闻于上,为庙祀增城,并录用彦达。奈彦达痛父之死,愿躬耕养母,终身不仕,所以没有出来做官。
与准字公度,乃彦达子。少秉父教,隐居不出。时朝廷督有司访求遗逸甚严,使者至县,欲起翁,翁闻亟避,因而坠崖伤足,始免。但又恐有罪,不得已,以子世杰代之。与准长于易,曾著《易微》数千言。
世杰少有圣贤之志,尽通四书五经,及宋诸大儒之说。代父被征,备邑庠弟子员,旋即无意仕进。母临终时,嘱以家贫宜仕,乃应贡。祭酒陈敬宗荐于朝,未报而殁,著有《槐里杂稿》数卷。
天叙名伦,世杰子,人称竹轩先生,这就是阳明的祖父了。他的父亲死后,遗留下的仅仅书史数箧。竹轩于书无所不读,故异常渊博。魏瀚说他:“善鼓琴,每风月清朗,则焚香操弄数曲;弄罢,复歌古诗词,而使子弟和之。识者谓其胸次洒落,方之陶靖节(陶渊明)、林和靖无不及焉。”我们由此也可想见其为人。阳明之所以能成名,受祖父影响颇深,尤其是文学方面。
阳明的父亲,名华,字德辉,别号实庵,复号海日翁。因曾读书龙泉山中,所以人又称他为龙山先生。从小,其祖授以古诗歌,经耳后便能背诵。六岁时,便道德非常之好,能拾金不昧。幼年气概迈众,见者无不惊叹。应试,大魁天下。不畏权势,敢于谏君之失。阳明忤刘瑾,瑾移怒德辉。瑾微时极慕德辉品望,闻阳明的父亲,即是德辉,怒稍解。阴使人召德辉,谓一见可立令跻相位。德辉峻拒不可,因此瑾欲陷之为快。母亲岑夫人殁后,寝苫蔬食,哀毁逾节,那时他已有七十多岁了。阳明的道德,多为他父亲遗传,“有其父必有其子”,这话真不差呀。
德辉的原配夫人姓郑,就是阳明的母亲。阳明出世不久,他母亲便与可爱的亲儿长别了。继室姓赵,生了一女,嫁给徐爱(字横山,乃阳明门人)。又生二子,名守文、守章。侧室姓杨,生守俭。都是阳明的兄弟,但都远不及阳明。
阳明的夫人姓诸,因不育,抚从子正宪为子。诸卒,继娶张夫人,生一子,名正亿。生后不久,阳明便死了。
阳明的天资,本来就聪敏异常,又加之生到这样的好家庭里,受的又是家庭中良好教育,再复感受祖父、父亲的道德、文学影响,故能成就如许大功业,造成一个伟大的哲学家。
第二节 奇异的诞生
说起阳明的诞生,好像是一篇神话体的小说。你若说是“荒诞不经,不足为信”吧,他的朋友及门人都写述得实有其事,不像是杜撰的;你若说是相信他的朋友和门人的写述吧,却又荒谬异常,毫无可信的价值。科学家说“事所必无”,宗教家或者要说“理所或有”。总之,作者所叙述的,乃是根据阳明的朋友与门人等所传说;至于太荒诞不经的,则不能不删削去了。
大凡普通的小孩子,在母亲腹内到了十个月,就要如同瓜熟蒂落了;阳明却是不然,他比别人要多四个月。他母亲妊娠了十四个月,阳明才诞生,这事奇不奇怪呢?
这事还不能说是的奇怪,奇怪的事,还在后面呢。
在阳明刚要诞生的时候,他的祖母正在熟睡,忽然天上五色云里,立着一个绯袍玉带的神人;鼓吹导前,神人手里抱一个很可爱的婴儿,由云中降下,把婴儿授给阳明的祖母,说:“这个佳儿,是特地送给你家的。”祖母大喜。哪知陡然惊醒了,方知是个梦。正在暗思这个梦做得古怪,忽闻家中有小儿啼哭的声音,于是便有人来报喜,说是添了孙儿了。阳明的祖母,便知这个小儿的来历不小。又将这个异梦告诉给阳明的祖父听,他的祖父也为之惊奇不止。因此给阳明起个乳名,叫作云,意思说阳明是云中的神人送来的。渐渐人人都知道这件奇事了,于是大众便指阳明诞生的所在,名为瑞云楼,也无非是说这是一种祥瑞的意思罢了。
这事已就算得是件奇事了,但是还不止于此,奇事还有啊。
阳明一出世,便得一种怪病,这个病,就是不会讲话,天生的一种哑病。普通的小孩子,到了两三岁,就要学讲话了。阳明到了五岁,还如同哑巴一样;除了能啼哭以外,简直一句话都不能讲。这一来,倒把家里的人忧虑万状。任凭如何高明的医生,请来诊治,都是束手无策。虽然吃了许多药,也毫无一点效验可言。大家都以为阳明成了一个天然废疾的人,恐怕不易治痊;哪知偏偏来了一个奇怪的和尚,不用药,只三言两语,就把这个废疾治好了。你看,这是多么怪异啊!
有一次,阳明在门前同着一些小孩子,正在嬉戏;忽然来了一个和尚,求见阳明的祖父竹轩,并说能治阳明的哑病。竹轩当然非常快乐,又命阳明来拜见和尚。和尚一见阳明,便叹惜着说:“好个小儿,可惜给你们说破了!”又向阳明的祖父说道:“天机是不可泄露的,你们如何就随便拿来泄露呢?你们既然泄露,他自然不会讲话了。”阳明的祖父,也大为悔悟。和尚说毕,就飘然而去。阳明的祖父,便把阳明的“云”的名字改了,不许他人再唤作云。重又给阳明取个名字,叫守仁,字伯安。果然古怪,名字一改,阳明也忽然能张口讲话了,这究竟是不是一件很有趣味的奇事呢?
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