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編輯推薦： 一卷大分流关口的全球卷史 一部人类发展转折的启示录 回到帝国争锋困境的历史现场 揭示东西方大分流的隐秘逻辑 內容簡介： 本书从“东西大分流”切入，引领读者穿越时空，共同回顾1522年至1582年间那段风起云涌的六十年。 这段时期，大明帝国、日本战国时代、奥斯曼帝国、法国瓦卢瓦王朝、英国都铎王朝、西班牙哈布斯堡王朝及葡萄牙阿维什王朝等在世界舞台上展开角逐。我们不禁好奇，这些国家当时的统治者是谁?它们庞大的开支又是如何得以维系?在国际舞台上，是冲突与战争主导了时代的脉搏，还是合作与交流促进了文明的交融?同时，各国的文化领域又绽放出怎样的璀璨光芒? 本书以此为脉络，不仅深入剖析了这些国家的政权更迭、财政体系、军事冲突与贸易往来，还细致描绘了它们在文化教育领域的辉煌成就。通过这一甲子年的全球史画卷，本书揭示了“大分流”现象背后的隐秘逻辑，让读者在历史的长河中，洞察文明兴衰的奥秘。 關於作者： 华腾达，“90后”青年学者，德国法兰克福大学经济学博士、同济大学工程管理学士、美国加州伯克利大学东亚研究所访问学者。现执教于上海政法学院。主要研究中西方财政制度、财政史等。已出版的学术成果有中文专著《明朝的钱去哪儿了：大明帝国的财政崩溃与商人命运》、英语专著Merchants， Market and Monarchy、德语专著Handel im Chinesischen Imperium der Frühen Neuzeit、译著《茶业战争》等。其论文曾获得欧洲经济思想史学会（ESHET）2020年度最佳青年学者论文奖。 目錄： 目录 绪论1522年的世界：大分流的前夜 1522年的大明： 难搞的嘉靖4 1522年的日本：“互卷”的大名4 1522年的奥斯曼： 苏莱曼霸业的开始6 1522年的英国： 嘉年华的“排场大比拼”6 1522年的法国： 财政“创新元年”8 1522年的奥地利： 不会说德语的斐迪南8 1522年的西班牙： 没有回来的麦哲伦9 1522年的葡萄牙： 守成时代11 第一章 谁在统治： 权力的发动机 一、“东方赛里斯”：大明帝国16 1522—1582年的大明： 皇帝、内阁与司礼监16 “帝王术大师”： 嘉靖（1521—1566年在位）19 “后宫的蜜蜂”： 隆庆（1567—1572年在位）20 “不上朝的皇帝”： 万历（1572—1620年在位）20 大明权臣：“一人之下万人之上”21 二、“颓废幕府”与日本战国时代25 1522—1582年的日本： 室町幕府与旁落的大权25 “日本的周王朝”： 1522—1573年的足利家族26 战国豪杰： 织田信长和丰臣秀吉28 三、“中东魅影”： 奥斯曼帝国30 1522—1582年的奥斯曼： 政教合一的军事帝国30 “枭雄苏丹”： 苏莱曼一世（1520—1566年在位）31 “酒鬼”： 塞利姆二世（1566—1574年在位）32 “傀儡帝王”： 穆拉德三世（1574—1595年在位）32 四、“新晋霸主”： 英格兰都铎王朝33 1522—1582年的都铎王朝： 王权的集中与被约束33 “宗教改革者”： 亨利八世（1509—1547年在位）34 “弱主”： 爱德华六世（1547—1553年在位）35 “血腥玛丽”： 玛丽一世（1553—1558年在位）36 “童贞女王”： 伊丽莎白一世（1558—1603年在位）36 五、“浪漫骑士”： 法兰西瓦卢瓦王朝37 1522—1582年的瓦卢瓦王朝： 权力的发动机37 “文艺复兴的骑士”： 弗朗索瓦一世（1515—1547年在位）38 “破坏狂人”： 亨利二世（1547—1559年在位）39 “法国慈禧”： 凯瑟琳·德·美第奇（1559—1589年摄政）40 六、“日不落”： 西班牙哈布斯堡王朝45 1522—1582年的哈布斯堡王朝： 皇室与贵族的合作45 “爽文男主”： 查理五世（1516—1556年在位）46 “全球地王”： 菲利普二世（1556—1598年在位）47 “异端杀手”： 哈布斯堡王朝的奥地利大公们48 七、“海上雄狮”： 葡萄牙阿维什王朝51 1522—1580年的阿维什王朝： 航海的家族51 “虔诚者”： 若昂三世（1522—1557年在位）51 “葡萄牙版朱厚照”： 塞巴斯蒂安一世（1557—1578年在位）52 “纯洁者”： 恩里克一世（1578—1580年在位）53 第二章 钱从哪来： 各国的“捞钱之道” 一、16世纪的“月光族”58 大明帝国： 哪儿都要用钱58 室町幕府： 给将军修府邸67 奥斯曼： 收入多，支出也多68 都铎王朝：“开源节流”69 瓦卢瓦王朝：“里昂大聚会”70 二、从哪捞钱（一）： 土地72 大明帝国：“隐田”和“一条鞭法”72 室町幕府：“段钱”和御领庄75 奥斯曼：“米里”和“蒂马尔制”76 都铎和瓦卢瓦： 田赋的不同重要性78 三、从哪捞钱（二）： 商业79 大明帝国： 商业税的偷减79 室町幕府： 一种被称为“座”的行会组织84 奥斯曼： 关税及“阿克切”的贬值85 都铎王朝：“计划外”税收86 瓦卢瓦王朝： 人头税和钟楼税88 四、从哪捞钱（三）： 专卖品89 大明帝国： 盐和茶89 奥斯曼： 盐、矿和酒92 都铎王朝： 糖、盐和扑克牌都专卖93 阿维什王朝： 来自香料的收入94 五、从哪捞钱（四）： 卖官和教会95 大明帝国：“捐纳财政”95 室町幕府：“感谢费”96 奥斯曼：“乌里玛”财政96 都铎王朝： 打教会的主意97 瓦卢瓦王朝： 2.5万里弗尔，拿下总税收官98 哈布斯堡王朝： 贵族称号和司法裁判权都“可卖”99 六、从哪捞钱（五）： 外贸99 大明帝国： 海商集团和月港督饷馆99 室町幕府：“勘合贸易”和“传教士贸易”103 哈布斯堡王朝： 复制外婆的成功战略103 阿维什王朝： 虽然垄断，却没收益105 七、谁在管钱？106 大明帝国： 有点原始的财政体系106 奥斯曼：“书记官”108 都铎王朝： 国王和两院的三方财政博弈109 瓦卢瓦王朝：“五大包税”和“名人会议”110 阿维什王朝：“受封者”112 哈布斯堡王朝： 菲利普二世时期的王室破产113 第三章亚欧角力：“战争与和平” 一、亚洲之“战”122 大明vs葡萄牙： 明葡屯门海战（1521—1522年）122 大明vs蒙古： 嘉靖与俺答（1522—1566年）122 大明vs日本： 清剿倭寇（1552—1566年）124 二、亚洲之“争”125 大明的贸易之“争”： 蒙古、日本、葡萄牙和西班牙125 东亚贸易圈之“争”： 琉球、葡萄牙和西班牙130 三、亚欧交界之“战”131 奥斯曼vs波斯： 四十年战争及彻尔德尔之战（1514—1578年）131 奥斯曼vs匈牙利： 莫哈奇战役（1526年）133 奥斯曼vs奥地利： 第一次维也纳之围（1529年）135 四、亚欧交界之“争”138 奥斯曼的商贸地位之“争”： 奥波战争的影响138 奥斯曼欲“争取”大明： 1524—1581年140 五、欧洲之“战”142 法英战争： 1522—1549年142 英西战争： 1570—1588年144 意大利战争： 1521—1559年145 “卷”走奥斯曼的勒班陀海战： 1571年151 “卷”走葡萄牙的“三王之战”： 1578年152 六、欧洲之“争”153 欧洲各国的宗教之“争”： 1517—1598年153 欧洲各国的商贸地位之“争”： 地中海、波罗的海和远洋贸易159 “盗商上位之争”： 1574年162 欧洲的“技术竞争”： 造船技术和火器的发展164 第四章雅俗之间： 各国的“文化生活” 一、500年前的休闲文学172 大明帝国：“四大名著”的半壁江山172 日本： 绵延至今的“战国文化”输出173 奥斯曼帝国： 宫廷里的波斯语诗歌174 欧洲： 文艺复兴“二周目”175 二、百“画”齐放178 大明帝国：“吴门四家”178 日本：“狩野画派”180 奥斯曼帝国： 细密画182 欧洲： 从宗教到人本183 三、500年前的人都吃啥188 大明帝国：“炒炖熬煎，炸烧蒸熏”188 日本： 饮食和茶道的“闲寂之风”189 奥斯曼帝国： 鹰嘴豆泥和烤肉190 欧洲： 烤孔雀和可可豆191 四、现代大学的“老祖宗”194 大明帝国：“千军万马过独木桥”的科举194 日本： 儒学、武士和宗教197 奥斯曼帝国： 以大清真寺为中心197 欧洲： 大学教育的复兴197 五、平民也学习199 大明帝国：“上承传统，下接新品”的新型书院199 日本： 多系统并行的平民教育201 奥斯曼帝国：“教律裁判委员会”与教育201 欧洲： 印刷业与教育启蒙202 六、“睁眼看世界”203 大明帝国：“舶来品”和“本地特产”203 日本： 外来文化的影响206 奥斯曼帝国： 地理学与海军206 欧洲： 自然科学与女性主义207 结语1582年，及其之后的世界 一、1582年的世界： 大分流的关口215 1582年的大明： 帝国覆灭的开始216 1582年的日本：“本能寺之变”和丰臣秀吉218 1582年的奥斯曼： 火炬之战与国运220 1582年的英国： 新一代“日不落”起航221 1582年的法国： 宗教和财政泥潭222 1582年的奥地利：“奥奥”纷争223 1582年的西班牙： 随“无敌舰队”而去224 1582年的葡萄牙： 西班牙的附庸225 二、1582年后的世界225 参考文献 229 內容試閱： 前言 本书是笔者以大分流为背景撰写的新作。笔者于2023年出版的拙作《明朝的钱去哪儿了： 大明帝国的财政崩溃与商人命运》着眼于16到17世纪大分流时期大明帝国的财政和商业，而本书就16世纪，更具体一点来说，是1522年到1582年这60年间的全球史进行展开。 本书着眼于这一时期的全球权力、财政、战争和文化领域：“权力”是一个国家的软基础，而“财政”是建立在“权力”之上的硬基础；“战争”则是一个国家硬实力的体现，而“文化”是一个国家软实力的体现。本书的视角，从纵向来看，选取了大分流时代乃至世界历史中非常重要的60年（1522—1582年）；而从横向来看，本书的视野放眼全球，虽然受篇幅所限不可能面面俱到，但也涵盖了大明帝国、“战国时代”的日本、奥斯曼帝国以及欧洲诸国等16世纪全球史中的重要角色。 那么，本书为什么会选择1522年和1582年这两个时间节点呢？主要有以下几点原因。第一，1522—1582年这60年正好处于学界公认的“大分流”的中间阶段，也适逢欧洲对外航海探险等重大历史事件开始发生的关口。第二，1522年和1582年的前后几年，都恰逢大明帝国、日本、奥斯曼帝国以及欧洲多国的权力更迭，新一代的统治者上位，考察这一时间段里的国家权力、财政状况、对外战争和贸易、社会文化等内容，对于理解“大分流”以及全球史的百年走向具有重大意义。第三，60年的时间跨度，正好对应了中国传统文化里的天干地支纪年法体系中“一甲子”周期的长度。一甲子往往代表着开始、成长、繁荣、衰败、重新开始这样一个循环。文明的进程、社会的发展、个人的成长，无一不是经历这样的过程。 本书中出现的与1522—1582年全球史密切相关的城市，比如德国的马尔堡、法国的阿维尼翁和马赛、意大利的罗马、佛罗伦萨、帕多瓦和比萨、匈牙利的布达佩斯、奥地利的维也纳、西班牙的马拉加和塞维利亚、马耳他的瓦莱塔、挪威的卑尔根、比利时的安特卫普、格鲁吉亚的第比利斯、伊朗的伊斯法罕等地，笔者都有幸到访过。虽然无法穿越到五百年前，但亲历那些先人存留下的历史遗迹，依然让笔者感觉到，相较于人类的历史、地球的历史，个体是如此的渺小。同样的道理，无论是“亚洲中心论”或者“东方中心论”，还是“欧洲中心论”或者“西方中心论”；无论是王侯将相，还是才子佳人，都不过是历史的一个注脚。 借用埃隆·马斯克（Elon Musk）的那句已经被玩成网络梗的名言，“世界是个巨大的草台班子”，各位读者在看完这本书后，或许会对1522年到1582年的世界也有同样的体会： 孰强孰弱，或许并不那么重要。而历史本身才是最有趣的。 ……

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