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編輯推薦： 《哲学伦理学》基于一种独特的哲学视角向读者引介伦理学，这种视角融合了规范伦理学的核心问题（诸如“什么东西有价值”和“我们的道德责任是什么”）与元伦理学的根本问题（诸如“什么是价值”和“道德责任由什么构成”）。这部著作兼顾当代讨论与经典文本，精辟阐发了霍布斯、密尔、康德、亚里士多德和尼采等思想巨擘是如何开展道德哲学研究的，尤其关注他们如何从元伦理学思考获得规范伦理学洞见，比如，通过理解价值本身是什么来确定什么东西有价值。全书旨在引导读者“做”哲学伦理学，而不仅仅是“读”哲学伦理学，并进而探究所有人类都会面临的一些问题。达沃尔的这本著作是有创建的，它把哲学和伦理学、元伦理和规范伦理联系起来，这种观点在当代争论中仍有真正的竞争力。 內容簡介： 《哲学伦理学》主要分为两个部分。元伦理学部分以教科书的方式撰写，每一章讨论一种元伦理学立场，包括自然主义实在论、神学唯意志论、理想观察者理论、非认知主义、错误论、相对主义和直觉主义等。规范伦理学部分以著名哲学家为纲，其中康德代表道义论，密尔代表后果论，霍布斯代表契约论，亚里士多德代表美德理论，尼采代表道德怀疑论，但达沃尔并不是从事一种哲学史的研究，而是关注这些思想家的当代相关性，表明他们的观点在当代争论中仍有真正的竞争力。译稿对于伦理学和元伦理学的研究具有较高的参考和阅读价值。 關於作者： 斯蒂芬·达沃尔是耶鲁大学Andrew Downey Orrick讲席教授、密歇根大学约翰·杜威杰出荣休大学教授，当代著名哲学家，尤其以康德和道义论研究享誉学界。2001年当选美国艺术与科学院院士，著名哲学期刊Philosophers Imprint的创办人之一。 目錄： 前言　_ 1 _ 291 推荐阅读 _ 293 目 录 第 19章 关怀伦理学 _ 295 道德发展：从科尔伯格和吉利根的视角来看 _ 296 权利伦理学 vs.关怀伦理学 _ 299 一个案例 _ 301 什么是问题的关键？_ 303 特殊主义 _ 305 推衍自涉及个体的关怀和尊重的道德 _ 306 结论 _ 310 推荐阅读 _ 310 术语表　_ 311 索 引　_ 325 內容試閱： 中文版序言 ·吉利根在《不同的声音》一书中 提出来。吉利根是一位道德发展心理学家，她的工作揭示了一些 有趣的性别差异；在她的实验中，男童和男性倾向于从权利和正 义的道义论道德术语中思考伦理问题，而女性和女童则认为这些 问题涉及在关怀关系中要做什么。后来这种思想被称为“关怀伦 理学”，并在哲学上获得进一步的发展，主要人物有安妮特 ·拜尔 （Annette Baier）、内尔 ·诺丁斯（ Nell Noddings）和劳伦斯 ·布鲁 姆（ Lawrence Blum）。关怀伦理学的标志是它关注处在特定的关怀 关系中的个体。 《哲学伦理学》结束于对关怀伦理学的讨论，这也许是恰当 的。首先，这是本书出版时最重要的伦理学发展之一。另一方面， 它至少在某种程度上考虑了女性伦理哲学家的工作，她们不仅被统 治了整个人类历史的普遍父权制所压制，而且还被我们可以称为哲 学学科的哲学父权制所压制。 在这里，我衷心感谢西景出版社和上海人民出版社合力促成本 书的中译本出版，并对译者黄素珍博士严谨的翻译工作表示感谢。 本书于 1998年第一次出版，后来在 2018年再次出版时，仍然沿 袭了初版的内容和框架。本书的宗旨不仅仅在于邀请读者“阅读” 哲学伦理学，还在于“做”哲学伦理学。有鉴于此，希望中译本的 出版能够激发更多的哲学初学者和青年学者对元伦理学和规范伦理 学的整合进路感兴趣，并共同参与思考这些重要的伦理问题。 斯蒂芬·达沃尔 2024年 5月 1日

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