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| 編輯推薦： |
1.党性教育是共产党人的“心学”，是党员正心修身的必修课；
2.立足不忘初心、公心实干、正心诚意三个维度，从“心”开始追溯党性源头、锤炼党性修养、成就坚强党性；
3.党员干部补足精神之“钙”、筑牢理想之“魂”、提升党性修养的重要读物。
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| 內容簡介： |
习近平总书记在坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合的基础上，提出要修炼共产党人的“心学”。修炼共产党人的“心学”是党员干部立身、立业、立言、立德的基石，也是一个终身课题。
本书立足“不忘初心”“公心实干”“正心诚意”三个维度，从“政治三力”之敬心、理想信念之诚心、人民至上之恒心、实事求是之实心、开拓创新之雄心、敢于斗争之慧心、自我革命之律心、艰苦奋斗之乐心八个方面讲述如何建构起共产党人的“心学”，是广大党员干部提升党性修养、修好内功的重要读物。
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| 關於作者： |
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孙兵，女，中国人民大学哲学博士，现为中国延安干部学院教学科研部副教授，以党的建设和中华优秀传统文化为主要研究领域，主持并完成国家社科基金课题“儒家天理观与共产党员修养关系研究”，已出版《党性修养的文化沿革与实践创新》《共产党员群众观要义研究》等独著。
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| 目錄：
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第一章 党性是共产党人的“心学”
一、马克思主义党性观
二、中国共产党的党性修养观
三、共产党人的“心学”
第二章 “政治三力”之敬心
一、筑牢政治理想
二、心怀“国之大者”
三、力行主动担当
第三章 理想信念之诚心
一、伟大的中华文化选择了马克思主义
二、马克思主义理想中国化为志向、精神
三、培植道德本心，做理想信念的实践
第四章 人民至上之恒心
一、“民为邦本”的私欲、仁心之争斗
二、群众路线的理念与实践创新
三、以人民至上之恒心提升德与能
第五章 实事求是之实心
一、实事求是不仅是方法，还是党性
二、坚持实事求是，立公心、破私欲
三、以“两个结合”，养实心、育实能
第六章 开拓创新之雄心
一、党领导人民群众开拓创新的雄心
二、准确把握开拓创新规律的雄心
三、以开拓创新之雄心打败功业欲
第七章 敢于斗争之慧心
一、直面现实，把握斗争规律的慧心
二、以史为鉴，增长斗争辩证法的慧心
三、“两个结合”，培植斗争之智慧
第八章 自我革命之律心
一、自我革命之警惕心——私利作祟
二、自我革命之自律心——以志克欲
三、自我革命之韵律心——“天爵”境界
第九章 艰苦奋斗之乐心
一、以“乐”为径，探艰苦奋斗之源
二、追求“众乐”，强艰苦奋斗斗争之能
三、涵养“真乐”，育艰苦奋斗体悟之能
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| 內容試閱：
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力行主动担当
新时代共产党人以政治判断力坚定信仰方向，以政治领悟力谋定立场观点方法，归根结底要落在政治执行力的担当作为上，“要牢记空谈误国、实干兴邦的道理，坚持知行合一、真抓实干，做实干家”。“担当作为就要真抓实干、埋头苦干，决不能坐而论道、光说不练。”培养“敬心主一”的修养境界，要“以实固之”，“若主于敬，则自然不纷扰，譬如以一壶水投于水中，壶中既实，虽江湖之水，不能入矣”。 由于宋代儒家思想未能与实践有效结合，导致“敬心修养”渐成“玄学空谈”，使书生空存报国之志而无报国之能。新时代共产党人必须锻造强大政治能力，主动担当、善作善成；坚持问题导向，以钉钉子精神狠抓落实、抓好落实，以担当实干强化政治执行力。
（一）主动担当展现鲜明政治立场
马克思主义自诞生之日起，就公然申明：“过去的一切运动都是少数人的，或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立的运动。”敢于担当是中国共产党人与生俱来的政治本色和一如既往的鲜明特征。习近平总书记指出，担当就是责任，“要永远保持建党时中国共产党人的奋斗精神，永远保持对人民的赤子之心”。
…… ……
中国共产党1921年成立时只有50多名党员，没有钱，没有地盘，没有武器；即使到1946年全面内战爆发时，解放区人口也只有约1.36 亿，土地面积只约占全国的24%，基本上依靠传统农业经济，近代工业很少。可以说，新民主主义革命时期的中国共产党作为一个在野党、革命党，一直占有比较少的社会资源，但是中国共产党自成立起，始终坚持以马克思主义为指导，始终坚持共产主义理想和社会主义信念，始终坚持人民立场，始终把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴作为自己的初心和使命。中国共产党人自觉运用马克思主义理论思维，找到了中国革命的核心问题——农民问题，又找到了革命可以依靠的重要力量——农民。在解决农民最关心的土地问题时，中国共产党不仅对农村经济制度进行变革，而且对新的政治体制与新的文化体制等社会各个组成部分进行了一体化创新。1928 年，在《井冈山的斗争》一文中，毛泽东详细阐释了在极端残酷的对敌斗争环境中，党对根据地的军事、土地、政权、党建等领域同时进行的理论探索与实践探索。纵观新民主主义革命各个阶段，中国共产党创造性地解决了党对人民武装绝对领导的重大问题，创造性地解决了团结最大多数人、形成统一战线的重大问题，更加创造性地解决了在当时的特殊社会历史条件下建设马克思主义政党的重大问题，等等。这些共同构成了彻底变革封建土地制度等旧社会政治经济文化体制机制的基础。由此可见，人民至上的马克思主义根本立场与辩证唯物主义、历史唯物主义观点方法，是共产党人主动担当的政治根基；而政治与担当也从未独立在社会实践之外，而是深深扎根于社会实践之中。
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