新書推薦：
《
妈妈的情绪，决定孩子的未来
》
售價：NT$
194.0
《
推拿纲目
》
售價：NT$
1836.0
《
精致考古--山东大学实验室考古项目论文集（一）
》
售價：NT$
1112.0
《
从天下到世界——国际法与晚清中国的主权意识
》
售價：NT$
347.0
《
血色帝国：近代英国社会与美洲移民
》
售價：NT$
265.0
《
海外中国研究·王羲之：六朝贵族的世界（艺术系列）
》
售價：NT$
811.0
《
唐宋绘画史 全彩插图版
》
售價：NT$
449.0
《
“御容”与真相：近代中国视觉文化转型（1840-1920）
》
售價：NT$
505.0
|
| 內容簡介： |
李白志存高远，心系“长安”，为了实现其政治理想，他付出了鲜为人知的汗水，砥砺打磨自己，做了种种准备。他选择以干谒的方式谋取进身之阶，却屡屡碰壁……
天宝三载，李白时来运转，突然被唐玄宗召见，他抓住了君臣遇合的机会，但是在长安待诏翰林却有种种不尽如人意，最后只能选择放弃，转而以修道为事。对于修道，他的内心既真诚却又焦虑。李白选择错了吗？
晚年的李白选择进入别有所图的永王李璘，致使自己身陷囹圄，流放夜郎。李白的选择错在哪儿？
李白的一生，与“长安”有着难以割断的联系，他的进取是为了进入“长安”，他的逃离，也是因为“长安”不理想。
本书以李白诗文为依据，以话题为中心，条分缕析，揭示了李白的人生经历及其思想抉择的前因后果。
|
| 關於作者： |
海滨，出生于新疆吐鲁番，现任海南大学人文学院教授。国家一流课程《李白导读》主持人及主讲教授，中国唐代文学学会理事，中国李白研究会理事，中国苏轼研究学会理事，东亚唐诗学研究会常务理事，唐诗之路研究会理事，海南省苏学研究会副会长。长期潜心于古代文学教学研究，致力于传统文化传播与推广。
代表著作：《西域文化与唐诗之路》《丁谓传》《吴典传》等。
代表作品：央视“百家讲坛”《李白的诗旅人生》、央视“文化十分”《人人都爱苏东坡》、学习强国《海南的苏东坡与苏东坡的海南》等。
|
| 內容試閱：
|
二 把酒放歌行路难
李白遭受了初入长安的这次打击，内心是非常沉重，也非常痛苦，灰头土脸、无可奈何地离开了他心中理想的政治中心长安。李白内心的种种痛苦、种种纠结、种种无奈交织在一起，一定要迸发出来。从一定意义上讲，李白不仅仅是一个希望实现政治功业的人，李白更是一个诗人，所以他内心的这种种情怀就必然会通过诗歌来表达。
在这个时期，经历了人生低谷的李白，其诗歌创作就迎来了第一个高峰，出现了大家所熟悉的《行路难》《蜀道难》《梁园吟》《梁甫吟》《长相思》等一系列作品。咱们就以《行路难》其一为代表做一个分析，看看此时此刻李白的心情是如何复杂，又是如何微妙。
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
李白是一个酒徒，好酒好美食，但是面对眼前“金樽清酒斗十千”“玉盘珍羞直万钱”的豪奢盛宴，李白的选择却是“停杯投箸不能食”，他吃不下去，咽不下去。那就给我们读者造成一种紧张感，为啥？李白给我们的答案是——“拔剑四顾心茫然”。我们一定还记得当年李白离开故乡的时候说的——“莫怪无心恋清境，已将书剑许明时”。志在四方的李白不是要仗剑远游做一番顶天立地的事业吗？而眼前却发现，自己拔出了龙泉宝剑，看看周围，不知道要刺向哪里，就是空怀报国之志、空怀一腔热情、空怀满腹才华却无处施展！
为什么会如此心茫然？李白接下来给我们描述了他的困境——“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”。这两句就非常好地扣住了这首诗的题目“行路难”。我们来斟酌一下，这是真的在描述渡黄河登太行的困难吗？他这样写行路难，恐怕主要并非是指自然界的行路之难，而是指人生道路、政治出路的艰难。他的人生到了这样一种境地：他希望有所作为、希望有路可走有路可循的时候却困难重重，行路难。我想这是一个年轻的读书人追求自己理想的过程中必然碰到的情景，也是李白此时此刻具体的现实处境的典型描绘。
但是，好像李白还挺会自我调适的。他接着写道——“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”。这时他想起了两个人物，谁？七八十岁尚且在渭水之畔钓鱼的姜太公，以及年事已高但依然没能够有作为的伊尹。可是姜太公在碧溪之上钓鱼，钓来了周文王、周武王，钓来了他辅佐君王伐纣、建立周朝天下的这一番伟大功业的机会；伊尹梦到自己乘这个小船，经过太阳的身边，结果商汤来请他出山成就了灭夏立商的功业。这两位历史人物，都是大器晚成。李白特意把他们俩拿出来，是在表达什么意思？我李白年纪还不算大，比起姜太公比起伊尹，我也还有机会，我可以大器晚成嘛！所以李白此前焦躁的不安的内心，就逐渐地平复了。
李白可以等待，接下来的问题是，等到啥时候呀？诗歌又发生了新的变化——“行路难！行路难！多歧路，今安在”。李白我眼前没有出路，依然寸步难行，这个多歧之路，它在哪里？我们在这里还要跟大家沟通一个重要的文化史知识。这个“多歧路”，多歧之路，是个啥意思？中国李白研究会前会长薛天纬先生专门撰文《“歧路”解》，梳理古今文献，非常清晰透彻地解读了歧路的含义。我们说一条大道旁边开一个小岔路，称为歧路、歧途；但是在更多诗文中，这个歧路或者多歧之路，恰恰表达的是一种通向未来的光明大道。李白问“多歧路，今安在”，难道李白是想找旁逸斜出的歧路吗？很明显不是。这个多歧之路它应该是一种光明至少是宽敞通达的大道；李白的发问是，我理想中的道路在哪里？
“多歧路，今安在”，大道在何方？李白最终又寄希望于未来——“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。应该有那么一天，让我李白，乘长风破万里浪，直挂云帆做一番大事业。那么做了这个大事业之后怎么样？济沧海。
我们还要做一点点小小的说明。这个“直挂云帆济沧海”，唐诗研究界学者专家主要有两种不同意见。一种意见认为，“直挂云帆济沧海”化用了宗悫乘长风破万里浪的典故，它更多侧重于济苍生的意思，就是能够长风破浪直挂云帆做一番事业，让天下苍生因为我的存在、因为我的功业都能够幸福安康。另一种意见认为，“直挂云帆济沧海”是指我要长风破浪直挂云帆，做一番事业之后浮海而去，从此远离现实的功利政治，远遁而去，逍遥自在，就像大家熟悉的“沧海一声笑”一样。这两种理解，我们列举出来，供朋友们斟酌。
这一章的题目叫作“欲渡黄河冰塞川”，其实想表达的就是李白行路难的心态。李白在这个阶段中有很多重要的诗歌创作，不论是我们现在讨论的《行路难》其一，还是其他几首《行路难》以及《蜀道难》，他反复表达的都是：我有一种理想，我有一种志向，但是在现实生活中、在现实的政治环境中无法实现。
不过，我们有没有发现，《行路难》在李白诗歌的表达中好像还有点微妙，微妙在哪里？咱们把这首诗再回过来看一下。大家来想一想，李白表达行路难，是不是彻头彻尾的痛苦、失望，不是！是不是没心没肺的开心乐观，也不是！好像是一种犹犹豫豫反反复复的心态。
......
|
|
購物車/收銀台(0) | 在線留言板
| 付款方式
| 聯絡我們
| 運費計算
| 幫助中心 |
加入書簽
HOME
新書上架
