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內容簡介： 本书以宋学的经典转型为视角，探讨唐宋社会变革引发的中国思想史发展，重点关注宋儒对中国思想传统的重建和整合。分为上、中、下三篇，上篇追溯“四书”的早期学术形态，即作为儒家诸子、六经传记的思想特点；中篇通过唐宋之际的社会变革和思想变革，考察宋儒如何将“四书”原有的核心思想做出新的思想诠释，重建了两宋以后的中国思想传统；下篇研究宋代儒家士大夫如何推动宋学化四书学的思想整合，使其成为士大夫、帝王、民众的思想共识。 關於作者： 朱汉民，湖南大学杰出教授，岳麓书院国学院院长，历史学、哲学专业博士生导师，湖南大学学术委员会副主任。担任岳麓书院院长二十多年，推动岳麓书院现代复兴。“全球华人国学大典”等活动发起人，兼任国际儒学联合会副理事长、中华孔子学会副会长、湖南省政府文史研究馆馆员等。出版学术著作二十多种，主持国家重大学术工程项目2项、国家社科基金重大项目2项。获教育BU、湖南省委省政府颁发的哲学社会科学优秀成果奖十多项，获评“徐特立教育奖”“全国优秀博士论文指导教师”等。 目錄： 导论 “四书”的学术转型与思想重建 上篇 早期儒学与“四书”探源 第一章 早期儒学的学术形态 第一节 作为六经之学的儒学 一 儒家、六经与三代文明 二 诸子学派与经典诞生 三 儒学与“六经”的相互生成 第二节 作为“四书”之学的儒学 一 “四书”原始形态：“六经”以外立说的子学 二 “四书”的思想主体：士 三 “四书”的核心价值：道 第三节 作为传记之学的儒学 一 儒家的历史意识和现实关怀 二 传记之学：整合六艺与诸子 三 子学转化为传记 四 传记转化为经典 第二章 士人政治态度与“四书”的政治思想 第一节 先秦士人的政治态度与诸子思想 一 先秦士人的政治态度和人生选择 二 依附王权的法家 三 疏离王权的道家 四 与王权合作的儒家 第二节 “四书”与政道 一 儒家诸子与士君子 二 “四书”的仁政理念 三 “四书”的民本思想 四 “四书”的政治理想和人格理想 第三节 儒家诸子与治术 一 儒家诸子的双重身份：士人与大夫 二 不同身份认同的孟荀之争 三 儒家诸子学及其衍化 第三章 儒家经学与两汉政治 第一节 天人三策：儒生与帝王的共识与盟约 一 儒家士大夫与汉朝君主寻求合作 二 “天人三策”的政治协商 三 “天人三策”的历史意义 第二节 董仲舒《春秋》大义与西汉政治 一 儒家士大夫及其汉代经学 二 《春秋》大义与伸君之法 三 《春秋》大义与屈君之法 第三节 《白虎通义》：政典和经典的结合 一 《白虎通义》：政典与经典的结合 二 作为帝国政典的《白虎通义》 三 作为儒家经典的《白虎通义》 第四节 两汉奠定的治理结构：儒法互补 …… 中篇 四书学成形与儒家思想传统的重建 下篇 四书学思想的社会整合

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