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| 編輯推薦： |
区域国别学研究，是大国发展到一定阶段后对外交往的现实需要。欧美国家很早就开始了区域国别研究，而我国则起步较晚。2011年底，教育*启动高校国别和区域研究专项，在此后的10余年间，区域国别研究在国内全面铺开。根据《中国社会科学报》的论述，我国的区域国别研究者肩负时代使命，要通过深入实地调查研究，打破西方话语霸权，构建多元文明叙述的中国话语，同时让中国文化走出去、走进去，找到不同文明的共同价值，搭建中国和世界彼此联通的知识桥梁。
日本学研究，属于区域国别研究的重点方向之一。我国的日本学研究还处于发展阶段，国内相关成果发表较少，是有较大发展空间的重要领域。南京大学凭借其日语专业优势，在这一领域有着较大进展。自2022年起，开始整理国内外学者在这一领域的前沿研究成果，集结成册，以“南大日本学研究”系列丛书的形式发表，至今已出版两册，本书为系列第三册。
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| 內容簡介： |
《南大日本学研究（第三卷）中收录了18篇论文，涉及文学、思想文化、历史学、法学、语言学、翻译学等。书中还包含谴责日本战争罪责、督促其反思历史的特殊板块“反战与和平”；推介学界前言思想及著作的“融通论坛”“书评”等部分。这些论文的作者主要为国内研究相关领域的学者、包括高校教师、研究生等。
南京大学外国语学院日语系一直是我国日本学研究的重要基地。书中所收论文涵盖日本社会科学诸多领域，代表了我国日本学研究的最新成果，对推动我国日本学研究发展具有积极作用。
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| 關於作者： |
刘东波，南京大学助理研究员。日本国立新潟大学文学博士，日本学术振兴会（JSPS）博士后，中国日本文学研究会常务秘书。曾任日本新潟大学博士研究员、国际日本文化研究中心特别研究员、日本学术振兴会特别研究员。2021年获南京大学“魅力导师奖”。
研究方向为日本近代文学，日本敦煌学。主持并完成日本科学研究费助成基金等多项国内外科研项目。近年来在国内外权威期刊发表论文30余篇，编著教材2部，学术专著2部，学术译著1部。
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| 目錄：
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│文 学 │
林芙美子战时作品中对真相的隐瞒与自我满足——以“南京”记述为中心……童晓薇
上田秋成俳谐文学对中国文学作品的接受情况与特征……胡文海、王玉婷
论《申报》中芥川龙之介文学的叙事……谢银萍
村上春树《海边的卡夫卡》中的记忆建构……孟辰、段雨霖
│思想文化│
论我国古代的樱属植物认识 ——兼论“中国无樱花论”的成因……向卿
│历史学│
日本平安宫朝仪正殿的“名”“物”差异及其形成原因……聂宁
“津田飞鸿”与日本的近代国家形象……黄逸
│法学│
德日近代立宪主义思想的隔代“同频共振”……洪骥
│语言学│
日语访谈中体言结句的形态与功能探析……卢磊
│翻译学│
河上肇与《资本论》翻译及论争 ——以“三种《资本论》邦译”为中心……徐青
│反战与和平│
视角、结构与主线：《恶魔的饱食》叙事策略研究……吴佩军
战时太宰治文学的“爱国”书写 ——以“船难者故事”为线索……向志鹏? 冉秀
融入美国文化的败北与反思——《鸡尾酒会》中的美日同罪论……孙延永
目取真俊《眼睛深处的森林》的因果叙事……李敏、胡晴
│融通论坛│
山崎丰子《女系家族》中的“凝视策略”……韩亦男
从《宇津保物语》中的“琴”意象看平安时代 “国风文化”……周爽
│书 评│
跨学科和超领域教育实践的成果： 《表象文化：色彩》评述……梅定娥
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| 內容試閱：
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视角、结构与主线：《恶魔的饱食》叙事策略研究
……
《恶魔的饱食》的成功不仅在于揭露了许多鲜为人知的历史真相，也在于突破了报告文学传统叙事手法的限制，将报告文学所要求的真实性和文学性以及社会批判性有机地统一在一起。但目前中国学界大多关注其内容的真实性问题，而鲜有人关注《恶魔的饱食》的叙事策略。因此，本文拟从叙事视角、叙事结构等层面来分析《恶魔的饱食》的叙事策略，把该作品放置在历史叙事与文学叙事传统的对话关系中进行讨论，同时分析作者对报告文学传统叙事技巧及观念扬弃的原因思考其背后的文史价值。
多种叙事视角的设定与七三一部队罪行的揭露
在《恶魔的饱食》问世之前，日本文坛虽然已经出现少量七三一部队细菌战题材的报告文学作品，但这些作品大都采用单一视角进行叙事，平铺直叙，缺乏文学性。因此，森村诚一在意识到了日本细菌战题材报告文学叙事单一的缺陷后，有意识地将推理小说的艺术手法应用于报告文学创作之中，在《恶魔的饱食》中运用多种叙事视角对七三一部队的罪行进行揭示与呈现，一方面在全知叙事视角模式下对七三一部队的历史进行整体描述，另一方面运用限制视角增强真实感，同时采用视角越界的叙事策略，将全知视角的便捷性与限制视角的真实性结合起来，增强了文本的内在表现力。
(一) 全知视角下历史叙事舞台的营造
《恶魔的饱食》在整体上采取了视野开阔的全知视角，营造出宏大的历史叙事的舞台。该作品从时间上看，从1932年至1980年代跨越了近50年；空间上看，涉及日本、中国、美国、苏联等国家；专业方面，涉及医学、植物学、动物学、微生物学、毒物学、化学等各种领域。书中不仅全方位地呈现七三一部队从建立到解散以及战后的历史，还对“马路大”的悲惨命运、各种残酷的活体实验的真相、部队内部的各种丑闻、苏联对细菌战犯的审判、美军与七三一部队高层的交易内幕等细节，甚至美军在朝鲜战场进行的细菌战及帝银事件与七三一部队的关系、战后医学界与七三一部队的关系也都进行了详细介绍。通过全知视角的叙事模式，《恶魔的饱食》将读者的阅读空间变得更加宽广，另一方面，将七三一部队及其细菌战的历史问题上升到战争责任问题、医学伦理问题、政治问题层面，提升了读者思考问题的深度。
《恶魔的饱食》中，在全知视角的叙事模式之下，叙述者的权力高于一切，不仅统摄整个作品的发展，而且能频频介入文本之中，进行评论，形成叙—议一体的特异结构。如石井四郎面对GHQ的审讯，供述出七三一部队开发的医药品、诊断治疗方法、疫苗和血清等，并称这些成功浓缩了当时日本医学界最高技术的精华。针对这种谬论，全知视角下的叙述者进行了猛烈的批判，指出“这些所谓成果是对三千多马路大进行惨绝人寰的活体实验后获取的精华，是血池中开放的恶之花，石井四郎的供述反映出其对人的生命的轻视”。读者很有可能被石井四郎的谎言所迷惑，对七三一部队产生模糊的认识，而正是在叙述者的批判下，七三一部队的谎言和其罪恶的本质才被揭示出来。全知视角模式下随处可见的叙述者身影可以说是作者的一种代言，其主导的议论和批判反映了作者的创作思想，也为读者阅读建立了参照系。
除了建构出宏大的历史叙事的背景外，《恶魔的饱食》还通过全知视角设定了许多悬念，然后逐步解开谜底，达到引领叙事的目的。悬念的设定具体可以分为直接提问、间接设疑、列出俳句三种方式。第一种形式在作品中比比皆是。如作品开篇就以全知视角介绍了七三一部队一直被恶臭所包围，然后提出了恶臭来源于何处的疑问，接着道出恶臭源于两个地方，一是将培养细菌的琼胶回收消毒后产生的味道，二是焚尸炉发出的恶臭，前者培养的细菌用于细菌战和人体试验，后者焚烧的是解剖后的“马路大”尸体，都是罪恶之源。第二种形式也很常见。如第二部中出现了“大尉”和其部下两个人计算监牢面积和“茶”的使用量的情节，当读者感到大惑不解的时候，作者才点明二人是五一六毒气部队人员、“茶”是氰化氢的代号，计算牢房面积和氰化氢的使用量是为了确定毒气投放量，然后描述了“马路大”被毒杀致死的惨状。第三种形式可以说是森村诚一独具匠心的设计。作者先是在第一部的第三章开篇列出了七三一队员创作的意境深远的十七首俳句，制造了十七个悬念，这些俳句中出现了“冻伤”“生体”“刀光剑影”“恶魔”“跳蚤”等一系列词语，令读者既感到恐怖又费解。然后，对每个俳句进行点到为止的“题解”，如第一首“酷寒冻肉伤，友祥画笔描彩绘，双手惊颤颤”和第二首“凝视马路大，双手僵冻硬如冰，肉裂白骨露”，引出冻伤实验；第七首“魔怕留罪状，慌把尸体火中抛，油脂臭味冒”，暗示七三一部队逃跑前对“马路大”的屠杀； 第五首“越狱求生存，刀光枪影紧逼人，解放献终身”，暗示着“马路大”的暴动；最后一首“多磨静悄悄，黑碑无言风中立，五轮塔下寒”意味深长，暗示七三一部队在战后阴魂不散，仍然影响着日本社会。接着在第三章到第十一章，对十七首俳句所代表的人和事进行详细的叙述，破解悬念。
可以说，森村诚一在设置悬念的时候，运用了推理小说的叙事模式，通过一个个悬念（谜题）剥丝抽茧，深刻揭露七三一部队的罪恶行径，这种叙事方法的运用与其创作推理小说时积累的经验有关。他作为社会派推理小说作家，不仅能够娴熟地使用“谜题—推理—解谜”这种推理小说常用的叙事模式，而且还非常注重批判谜团背后复杂的战争责任问题。
(一) 限制视角下历史细节的揭示
《恶魔的饱食》所使用的素材包括四部分，即美苏两国对七三一部队成员的审讯报告材料、七三一部队战友会战后出版的内部杂志、细菌战题材的报告文学、证人证言。其中，证人证言数量最多，内容也最为丰富。基于此，森村诚一在全知视角之外大量采用了限制视角的叙述模式，通过加害者、受害者的视角来叙述具体事例和细节。
“马路大”是七三一部队的核心机密，也是最为神秘的部分，相关档案大多被销毁，但作者却获得了原队员的大量证言。因此，作者在作品中借用加害者的回忆，对“马路大”的情况进行叙述。比如，作品一开始并没有直接去写活体解剖“马路大”的残酷，而是从加害者的限制视角去介绍活体解剖的流程。解剖“马路大”的执刀和进行实验的权力，属于拥有这个“马路大”的那个班。执刀解剖和进行实验完毕以后，人体的内脏，根据各研究班的要求进行分配”。可见，“马路大”在七三一部队成员眼里已经不是人，而是作为一种无生命的实验材料，寥寥数语就暗示了活体解剖的残酷和“马路大”的悲惨命运。接下来，作者又透过加害者的视角叙述了活体解剖一个被诱骗来的少年的事例。
（一位资深的雇员）沿着少年的胸腔用手术刀开出了一个Y字型。再用止血钳进行止血，鲜血不停地流出，露出了白色的脂肪，活体解剖便开始了……
沾满少年体液的手术刀闪闪发光。由于雇员熟练的“执刀”，少年的上半身在流血中几乎变得空无一物了。取出的内脏，泡在福尔马林液中，还在不断地抽动，进行着收缩运动……
取掉胃，切除肺部之后，中国少年只剩下头部，一个小小的光头。凑班的一个人把它固定在解剖台上，在耳部到鼻子之间，横切了一刀。在剥开头皮之后，开始锯头，头盖骨被错成三角形之后取了下来，露出了脑子。部队人员用手插入柔软的保护膜，像取豆腐般地把少年的脑子取了出来，又迅速地放入装有福尔马林液的容器中，解剖台上的少年只剩下四肢和一副空躯壳了。到此，解剖结束。
“拿走！”
呆在一旁的人员把装有少年内脏的容器一个个地拿走，而对这个被迫死去的少年没有一点怜悯之心。在他们看来，这不算是死刑。少年只不过是摆在恶魔餐桌上的一块肉而已。
在加害者的证言中不仅出现了“熟练”“迅速”等形象化的语言和“取豆腐”等比喻的修辞方法，还对少年从一个鲜活的生命变成一幅躯壳的过程进行了详细的描写，残酷的解剖现场跃然纸上。作品中虽然还出现了多个加害者叙述的活体解剖的事例，但都没有这一事例具体和有震撼力，从中也可以看出作者选取典型事例、有主有次的创作原则。
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