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『簡體書』河湾心理咨询室(中国版蛤蟆先生)

書城自編碼: 4016542
分類: 簡體書→大陸圖書→心理學心灵疗愈
作者: 于玲娜
國際書號(ISBN): 9787521222098
出版社: 作家出版社
出版日期: 2024-07-01

頁數/字數: /
書度/開本: 32开 釘裝: 平装

售價:NT$ 198

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編輯推薦:
心理咨询到底是怎么做的?咨询师又在想些什么?河湾心理咨询室,带你全面了解心理咨询的世界。
內容簡介:
《河湾心理咨询室》是一部以心理咨询为主题的小说。咨询师王梦许搬到河湾社区,开始在这里执业。几位来访者陆续到来,踏上各自的心灵求索之旅。她也每周一次去拜访自己的督导,讨论工作中遇到的难题。随着咨询的展开,几位来访者一一找到去路,王梦许也在这个过程中更深入地认识了自己,获得了意想不到的成长。
本书展现了处在不同困境中的人们,如何努力突破、治愈自己。通过阅读本书,读者可以更了解心理咨询是什么样的,也可以通过其中的心理学经验来帮助自己,获得感悟和成长。
本书生动流畅、深刻细腻,融入了作者对心理学的思考、对生命的感悟,可以说是中国版的《蛤蟆先生去看心理医生》。
關於作者:
★于玲娜
心理咨询师、督导师,“映心堂心理”创办人。全职从业十余年,超10000小时咨询经验。
心理学书籍写作和翻译者,著有《挣脱母爱的束缚》《我抑郁了吗:抑郁者自救指南》,译有《母爱的羁绊》《为何母爱会伤人》《回忆、梦、思考:荣格自传》等。
浙江大学心理学硕士,中美精神分析联盟(CAPA)高级组毕业。
业余从事小剧场表演多年。
目錄
引子
第一周
1 河湾咨询室
2 河马小姐
3 蛤蟆先生
4 熊猫爷爷
5 长臂猿
6 杜鹃女士
7 神秘少年
第二周
8 河马小姐
9 蛤蟆先生
10 熊猫爷爷
11 长臂猿
12 杜鹃女士
13 神秘少年
第三周
14 河湾咨询室
15 蛤蟆先生
16 熊猫爷爷
17 长臂猿
18 杜鹃女士
19 神秘少年
第四周
20 河马小姐
21 蛤蟆先生
22 熊猫爷爷
23 长臂猿
24 杜鹃女士
25 神秘少年
第五周
26 河马小姐
27 蛤蟆先生
28 熊猫爷爷
29 长臂猿
30 杜鹃女士
31 神秘少年
第六周
32 河马小姐
33 蛤蟆先生
34 长臂猿
35 杜鹃女士
36 神秘少年
第七周
37 河马小姐
38 蛤蟆先生
39 长臂猿
尾声
后记
內容試閱
后?记
心理咨询是一件怪事。对大众而言,它如此神秘,有些地方似乎在违背大家所认为的“常识”,游走于“一门生意”和“一种情怀”(拯救、亲情、友情、人生导师)之间,仿佛有很多独一无二的运作逻辑。
最近十年,人们对心理咨询的好奇心空前高涨,可它又是一种很难被直接观察的事物。外行、学习者、新手,都很想知道“心理咨询到底是怎么做的”,可迄今为止一切近距离观察的尝试:教学视频录制、电视节目、公开个案、公开督导……几乎都会遭人诟病,甚至卷入伦理丑闻。
这几乎是对量子力学中“观察者效应”的一个极佳诠释:心理咨询这件事,只要有咨询师和来访者之外的第三者在观察,似乎就已经受到了影响,双方都觉得自己不再自然。甚至,哪怕只是出现观察的可能性,比如咨询时一方征得对方同意,放了一只录音笔在中间——咨询过程都会改变。那些向所有人开放的电视节目和直播就更不用说了,正经在学咨询的人都不会认为能从中学到什么。
如何解决这个问题?我认为虚构是一种方式。我本来准备为学习心理咨询的人写一本关于心理咨询技术的书,但又觉得他们最好能先对咨询现场有一些感性的认识。我会推荐初学者去看看美剧《扪心问诊》,在我目前接触到的虚构作品中,它算是最接近真实咨询现场的,我想很多同行也会同意这一判断。可它离“我们”的现场又有些距离:这个儒家文化与西方文化交织碰撞了一百多年的东方大国现场,这个社会福利制度远未完备以至于心理咨询师常常孤军奋战的现场,这个引入心理咨询没多久以至于它和坑蒙拐骗成为了一个“连续体”的现场,这个集体创伤在一代代人心中堆积发酵却极少被意识到的现场。
我希望这本书在读者眼中具有和《扪心问诊》相当的真实感,又比它更亲切。
在内容的选择上,我更有兴趣讨论一些不那么“典型”但会让更多人有共鸣的话题。很多对心理学一知半解的人,如果问他们“你认为心理咨询里会讨论什么?”,他们可能会立即想到抑郁症、强迫症、俄狄浦斯情结、性心理、童年创伤、人际关系模式……像教科书里写的那样。
但如果真正从事这份工作,会在现场遇到更丰富的问题。就像本书写的这几个虚构案例。它们不是教科书里会出现的典型案例,却是我们生活中更容易见到的。
所谓心理问题的“类型”是没有穷尽的,但其内核又是惊人地一致。所有内心的问题,无不是“心灵”这个精巧、脆弱、不可见的器皿,在历史和生活的巨浪中挣扎,或成长或停滞、或扭曲或回正,或破碎或复原的种种现象与故事。这些问题和生活、人生、存在息息相关,而绝不仅仅局限于疾病、症状、疗愈、康复。
这些是我想写的故事。我既不像纯粹的物理主义者那样把心灵看成是物质的分泌物,也不像一些佛教徒那样把物质世界看成自造的幻影或游戏,而是认为内在和外在都是真实存在的,它们一样重要,然后去观察它们的互动。
这本书在内容上另一个可能会让读者意外的地方,是对心理咨询师内心世界的描写,即“做咨询的时候,咨询师到底在想什么?”。
心理咨询发展历史上的一个重要的范式转换(我认为是最重要的),就是从单人视角向双人视角的转换。在单人视角下,所有受到完备训练的心理咨询师都差不多,关注点落在来访者身上:他们出了什么问题?彼此有何不同?怎样解决这些问题?这是科学研究的观察者/被观察者视角,也是医学领域的医生/病人视角。《蛤蟆先生去看心理医生》正是这一范式下的写作。
但真实的心理咨询是一种双向互动,咨询师在影响来访者,来访者也在影响咨询师,双方的心灵相互激发,共同蜕变,尽管在其中咨询师无疑承担更多责任。无视这个过程,常常是咨询师职业能力停滞不前的重要原因。在这本小说里,我希望给咨询师内心以和来访者内心同等的关注,展现这一过程。
需要说明的是,这个故事只写了七周的咨询,五位来访者同时开始、同时结束,如果把每一节咨询的对话朗读出来,会发现它们的时长参差不齐,且大部分都没有达到通常的咨询时间——五十分钟。真实的咨询当然不是这样。每一节都会持续同样的时间。有的来访者会在一两次咨询后结束(大多数时候并没能解决问题),而我最久的来访者已经做了三百多次,其他来访者的次数介于其间。相当多来访者在咨询结束的时候,都并没有“彻底”解决所有问题,只能说是部分好转——当然,有时他们会产生“自己完全好了”的感觉。还有不少来访者的心理功能比故事里这五位弱得多,如果把现场对话记录成文字,会让读者呵欠连连……总之,至少在这些方面,这个故事并不“真实”。作为小说,我希望它清晰、简洁、生动,不要太烧脑,同时具备一定形式上的整齐感。为了做到这些,只能适当牺牲“真实性”了。
最后,感谢我的良师、挚友李瑜亮先生,他是第一个读懂这本书稿的人,他的反馈和鼓励,让我确信自己并没有走错方向。感谢我的丈夫马嘉嘉,提供了很多修改建议,并在我写作期间承担了很多家务和育儿工作。也感谢编辑方叒的认可和宝贵建议。

引子
王梦许这人既不爱冒险,也不喜欢赶时髦,所以当她在梦中突然发现自己置身泰坦尼克号上时,本能地感到不情愿。
梦就是这样,她先知道泰坦尼克号正在沉没,然后才看见四周慌乱逃命的男女老少。接着仿佛眼睛可以穿墙而过,来到头等舱,看见贵族们宴饮正酣,商量着哪种葡萄酒最适合用甲板上的碎冰来镇;继而来到末等舱,看到那里的人们踮起脚尖仰起脖子,把口鼻送出水面,争抢着吸进天花板下面十厘米空间内最后的氧气;接着来到客舱楼梯口,穿着体面的人们提着行李箱,握着信用卡,井然有序地排队等待办理升舱手续,心想上面舱位吃到的三文鱼定然不会是假货。
梦许拔腿就跑,逆着人流,好像一早知道救生艇在哪里。上了救生艇,本能往外划,要远离身后嘈杂。没多远又放心不下,掉转头来。那边热锅煮饺子一样的水域里,慢慢移过来四个黑影,到了艇边,挨个爬上来,两大两小,大的坐一侧,小的坐另一侧。救生艇开始歪斜,眼看要倾覆,又上来第五个黑影,和她差不多大,默默坐在尾部,救生艇却稳了。
看到艇上已没有座位,她又掉头朝外围划去。可她不知道该去哪儿,风浪也渐渐起来,桨运得辛苦。突然看到不远处有两个亮光,于是奋力朝那边划。在亮一些的地方,她赫然发现自己胸前有一道长长的伤口,血流得满身都是。身后那五个黑影,不知为了什么吵闹起来。再看前面两个亮光,原来是两根插在水里的大蜡烛,烛身上刻着箭头,指向两个不同的方向。
她在一家小旅馆的床上醒来,额头上还有辛苦划桨时沁出的汗珠。她打了个喷嚏,掖了掖被子,闭上眼睛,凭借心理咨询师的职业本能,试着在脑海里还原刚才梦中的场景。回到摇摇晃晃的小艇上,她问自己:现在想干吗呢?回答是,转身问那五个黑影:你们到底在吵什么呢?
五个黑影没有理她,自顾自争吵。梦许这才听清,他们说的是五种不同的语言。
她突然感到不胜其烦,听着那些呓语般的吵闹声沉沉睡去。

3 蛤蟆先生
送走河马小姐,梦许查看了门框磨损的部分,又把沙发放倒,发现一根横木已经断裂,粘连在一起,勉强可以支撑。她把沙发翻回来,坐进去试了试:还行,以她的体重。随即把坏掉的沙发和咨询师位置上的沙发调换了一下。
电话响了。
“喂,您好,请问王……王医生在吗?”对方嗓音洪亮,语气却羞怯小心。
梦许本想说那套说过不知多少遍几乎可以自动播放的解释:“我不是医生,我只是心理咨询师。心理咨询师和医生不一样,我们没有处方权,不能开药,只靠说话的。”忽又觉得对方可能只是推销理财产品,自己主动解释那么多反显得奇怪。
“啊,那个……我是。”
“咳咳,王医生您好。那个,我看到了您的广告。是这样的,我有点事情,可能需要和您谈谈……”
次日下午,梦许有些紧张地坐在沙发里,一面等待一面轻颠屁股,想知道如果咨询过程中她因为惊讶或别的情绪上上下下,坏掉的沙发能否承受。同时又担心,如果这位来访者也是个胖子——啊!她拍了下脑袋:不应该用这个词,带有偏见!
约定的时间已经过了五分钟,屋外还没有动静。有的来访者会找不到门牌号,有的会在门口犹豫徘徊很久才进来。梦许决定出去看看。
打开门,外面并没有人。东张西望间,脚下突然传来一个响亮的声音:
“王医生吗?王医生您好。”
梦许吓了一跳:地上站着只穿礼服、戴礼帽的青蛙。不,尽管他精心掩饰,但从脖子和袖口露出的皮肤来看,应该是只癞蛤蟆。
蛤蟆先生摘下帽子,伸着脖子鞠躬道:“您好,我是来做心理咨询的。您这里的门铃太高了,我怎么也够不到,就先在外面等了一会儿。”
“不好意思,我没有考虑周全。下次有类似情况,你可以直接给我打电话。”
“我也想过。不过我担心会打扰到您。万一您的前一位访客还没结束之类的。”
梦许把蛤蟆先生领进咨询室。他四肢并用,扒着沙发套爬上去,走到正中央,靠着靠垫坐下,把礼帽放在肚子上,仿佛要遮盖肥嘟嘟的肚腩,随即长舒一口气。
梦许也长舒了一口气:沙发不会有事了。
“王医生,我来找您,是为了我的相思病。”
梦许忍不住蹙眉:蛤蟆喜欢上的,不会是……
“我爱慕一位姑娘,她美丽、纯洁、优雅、大方。我爱慕了她很久。我们生长在同一片湿地里,也许算不上青梅竹马,但我很小的时候就认识她。那时她还是一只浑身灰不溜秋的小雏鸟,而我是一只淘气的小蛤蟆。一次,我远远看见她甩着小屁股欢欢喜喜游过来,就躲进草丛,趁她不备突然跳出来,把她吓得尖叫,扑棱着小翅膀慌慌张张逃走了。——当时我就觉得,也许和她有点什么缘分。
“她们家每年秋天会飞到南方,开春又飞回来。几周前,一大家子回来时,我发现她不见了,却多出一个亭亭玉立、浑身洁白如雪的成员。那些亲戚都在叽叽喳喳和邻居谈论南方的见闻,她却静静待在角落里,梳理着羽毛,不时瞟一眼水中倒影,仿佛为自己突然变得那么迷人、让周围男士们心旌荡漾感到不好意思。
“当时我躲在草丛里做了几十次深呼吸,想象列祖列宗在身后加持,才鼓足勇气上前跟她打了个招呼。‘嘿,你回来啦!好久不见。我正在找王八家的小七,路过这里。他妈喊他回家吃饭。你有没有看见王八家的小七啊?’她好像完全不记得去年发生的事,脑袋朝侧面微微一垂,长长的脖颈弯曲成弧形,说:‘王八家的小七?我不认识他。’我就说:‘哦,那我走了,谢谢你,拜拜。’完了一头扎进水里逃走,仿佛做了什么丢人现眼的事。”
“她真的是天鹅?”梦许忍不住脱口而出,立刻有点后悔。
蛤蟆先生突然泄了气:“哎,大家这么问时,脑子里想的总是那句话:癞蛤蟆想吃……”说着有点哽咽起来。
梦许发现,如果蛤蟆先生要拿到纸巾,得起身爬上沙发扶手,再跳上小茶几。
她立即拿过纸巾盒,放在沙发上离蛤蟆先生不远的地方,心想已经连续两次咨询不能谨遵周老师教诲了。
“谢谢。”蛤蟆先生伸出长蹼的手,温柔地抽出一张纸巾。纸巾对他而言太大,他用一角擦鼻涕,剩下的部分像条毯子一样盖在身上。
他平静下来,沉默着,仿佛不知道该说什么了。梦许只好打破僵局:
“对不起,我只是想确认一下,因为自古以来,一直有蛤蟆爱上天鹅的传言。”
蛤蟆先生用礼帽挡住脸,半张纸巾在圆鼓鼓的肚子上颤动。他带着哭腔道:
“河湾湿地一直流传一个段子:你知道为什么蛤蟆家族都结婚晚吗?因为他们不仅自己长得丑,还嫌别的蛤蟆丑。”
梦许抖了一下——她被逗笑了,努力假装只是有点吃惊。
蛤蟆先生吸了吸鼻子:
“这的确是我们家族的悲剧,你们心理学把这叫作‘代际遗传’对吧?我的父亲、祖父、曾祖父、高祖父——每位祖先都在年轻时爱上一只天鹅,却不能如愿以偿,到了不得不结婚的年纪,娶了一只母蛤蟆。”
梦许有些不适:所以母蛤蟆们的代际遗传悲剧是什么呢?每一代母蛤蟆都是备胎,是公蛤蟆向生活妥协时不得已的选择?即便在自己儿子眼里也是低等的?
“注意到她的当然不止我一个。好多雄天鹅也老围着她转。等我心爱的姑娘挑中其中一个,我就真没机会了……王医生,心理学能帮我扭转这个代际遗传吗?这样的命运,有可能在我这一代得到改变吗?”
“嗯……那你觉得,怎样算是改变了这种命运呢?”
“能娶到天鹅姑娘。”
蛤蟆先生的眼神在希望和绝望之间忽闪。梦许觉得作为咨询师,自己有责任打破这种尴尬推进对话,但其中有种易碎的东西,她还没想好怎样保护它。
“不可能。”
“王医生……”蛤蟆先生好像又要哭了。
“心理咨询没办法安排你的命运。”
她听到蛤蟆先生吸了口气,继续道:
“心理咨询只能帮你探索你为什么会有这样的命运,是什么决定了它,又是什么让你受制于它。顺利的情况下,当你清晰地了解了这一切,就能做出新的选择。”
“我不太明白,医生。我想做的就是摆脱家族命运,和天鹅姑娘结婚。是什么阻碍我不能做出这样的选择呢?当然就是……您瞧……”蛤蟆先生的声音越来越小,“我个子那么矮,而且,长得那么……”

 

 

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