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內容簡介： 第一章陈述在民族地区田野调查过程中遇到的困惑以及通过对研究文献的梳理后发现其中存在的问题。 第二章对文章中涉及到的民族、习俗性规范、现代化等概念进行辨正和厘清，以便更精确更科学地使用这些概念。首先梳理我国“民族”概念形成和发展的历史，提出中国特色的民族概念既有中国传统的因素，又受到马克思经典作家民族概念的影响；其次，驳正学界常用的“习惯法”概念，认为“习惯法”概念不成立，容易发生误导，在法学研究中不宜使用，并以“习俗性规范”取代。最后，厘清“现代化”和“法律现代化”概念与理论的脉络，认可混合性现代化理论，并以其指导少数民族习俗性规范的现代化。 關於作者： 周欣宇，(1972-)，四川省南部县人，法学博士西南政法大学副教授。主要研究方向为法律文化，具体研究中华法系视角下的少数民族习俗性规范及其与国家制定法的整合，主张在一元多层次思想指导下建构民族法制体系。在CSSCI、中文核心期刊发表文章数十篇，主持或参与多项国家社科基金项目和人文社科项目。作为分部负责人参编的《中华大典·理论法分典》获得重庆市第六次人文社会科学优秀成果二等奖。 目錄： 第一章在田野调查和文献中发现问题 一、田野调查引发的困惑 二、研究文献综述 三、研究中存在的问题 第二章主要概念的界定与厘清 一、“民族”概念辨析 二、“习惯法”的谬用与厘正 三、“现代化”与“法律现代化”的内涵 第三章少数民族习俗性规范现代化的必要性和特殊性 一、少数民族习俗性规范现代化的必要性 二、少数民族习俗性规范现代化的特殊性 第四章少数民族习俗性规范现代化的基本原则 一、法律多元主义及其批判 二、“一元多层次”的合理性 第五章少数民族习俗性规范现代化的双向四维进路 一、国家法律与少数民族习俗性规范的双向建构 二、少数民族习俗性规范的四维现代化进路 结语 参考文献

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