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『簡體書』丝路杏坛 芬芳吐蕊:2022-2023年莎车教育教学名师基地学术精粹

書城自編碼: 4013662
分類: 簡體書→大陸圖書→社會科學教育
作者: 张权 主编
國際書號(ISBN): 9787516926529
出版社: 华龄出版社
出版日期: 2024-06-01

頁數/字數: /
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 510

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編輯推薦:
上海地区教师边疆支教,和边疆老师并肩奋斗在教学一线,一块总结实践经验,升华成一篇篇论文,展现在大家面前。本书内容丰富,涉及中小学各科教学,是针对教育相对落后地区的教学实际所做的研究。这部论文集是支教中科研活动的一个良好范本,不仅给支教教师提供了宝贵经验,给相对落后地区的教师教学提供了宝贵经验,也给广大教师提供了不少普适性的教学参考。
內容簡介:
本书是上海市支教新疆喀什莎车县的优秀教师的教学论文集。这些来自上海市的教师,将先进的教育理念与莎车当地的教学实际相结合,针对当地学生的特点,用心开展一线教学,不时交流反思,归纳提炼教学经验。实践—反思—创新—再实践,及时总结,升华为理论文章。内容涉及德育,中小学语文、数学、历史、体育教学,学前教育,等等。这部论文集是支教中科研活动的一个良好范本,不仅给支教教师和相对落后地区的教师教学提供了宝贵经验,也为广大教师提供了不少普适性的教学参考。
關於作者:
张权,男,1973年生,中共党员,中学正高级教师,上海浦东新区骨干教师。上海师范大学汉语言文学专业毕业,1994年参加工作,分别在上海市傅雷中学、上海市周浦实验学校、新疆喀什莎车县教育局等单位任职,一直从事学校管理和初中语文教学工作。现任上海市南汇第一中学党支部书记、上海第十批援疆干部、上海援疆莎车分指社会事业组组长、新疆喀什莎车县教育局副局长。已在核心期刊发表论文数十篇,副主编参与出版专著2部,承担课题与研究项目近10项,编著校本教材等十余本。
目錄
目录
一、德育(思政)学科学术争鸣
“精神引领”对学校党建工作的意义探析张权()
论初中道德与法治课堂互动式教学的应用策略司新伟()
如何做好一名新时代的思政课教师?阿迪力古力·吐尔孙()
浅谈教师人格对中学生成长的影响侯佼玫()
用心去浇灌用爱去成就朱书娟()
小学道德与法治学科教学改进的路径探索史建玲()
小小蝌蚪变青蛙
——部编版小学一年级道德与法治课堂幼小衔接策略研究张亚梅()
在小学道德与法治教学中落实爱国主义教育的研究罗燕()
浅析调动初中道德与法治课堂气氛方法策略贾瑞新()
小学道德与法治课堂视频资源的应用策略古丽尼牙孜·吐尔洪()
民族地区农村小学生良好行为习惯的养成教育任美丽()
二、语文学科学术争鸣
从多处入手,帮助小学生跨越语文阅读难关梁英()
筑个性素材之宫殿
——浅谈如何挖掘高中语文课本中的作文素材李磊()
浅谈怎样培养南疆少数民族高一后进生的阅读兴趣杨彩霞()
浅析少数民族地区高中文言文的教学方法
——以莎车一中为例王云飞()
如何提高少数民族地区学生的语文阅读理解能力王肖()
新课标背景下高中语文单元教学设计探究倪妍()
让学生爱上语文课堂的“不二法门”郭盈盈()
浅谈初中名著导读教学吴晓飞()
以声传情,因读明义
——浅谈民族地区语文教学中的朗读指导乔海鹰()
发挥教材培根铸魂作用,铸牢学生共同体意识
——以初中语文统编本教材八年级上册第一、二单元为例匡煌辉()
用统编本语文教材教作文策略初探匡煌辉()
随文仿写
——提高学生写作水平策略初探董洁()
浅谈小学语文课本插图教学策略张惠()
课文插图在小学语文教学中的运用教学案例张惠()
创建初中语文高效课堂的有效策略王丽娟()
浅谈语文教学技能的运用王乐()
诗歌教学中的以“读”激“趣”刘丽()
落实“双减”,提高语文课堂教学效率乔海鹰()
语文名著导读教学的有效策略孙学瑞()
如何指导小学生进行语文预习史建玲()
现代信息技术在初中语文教学中的有效应用探索西热尼阿依·投合提()
农村初中语文教学现状与改革措施浅谈阿依姑丽·阿不拉()
“双减”视域下初中语文作业设计研究杨梅()
三、数学学科学术争鸣
提高初中数学课堂教学质量的有效策略的初探郭秀世()
如何进行更有效的数学课后反思随笔赵永鹏()
如何提高初中生学习数学的兴趣汗祖合热·亚森()
浅谈如何提高中考数学复习教学的有效性党美娟()
初中数学课堂教学中的几点感悟曹爱国()
初中数学一题多解问题教学实践 阿尔孜古丽·麦麦提()
如何培养小学中高段学生解决数学问题的能力杨帆()
浅谈农村小学数学教学中如何培养学生语言表达能力白青海()
浅谈幼小衔接视角下小学数学学困生教改模式张莎莎()
幼小衔接中数学学习兴趣的培养文超()
浅谈小学生口算错误的原因及改正方法高瑞霞()
小学低年级数学游戏教学方法的研究马源泽()
浅谈小学数学作业批改中巧用评语韩喜萍()
指导一年级学生构建20以内进位加法数学模型的实践研究何菲()
注重幼小衔接,敲开数学之门盛莉()
浅谈中学数学分层教学的优势与策略马超()
新课程背景下提高初中数学课堂教学有效性的策略蒲文娟()
四、历史学科学术争鸣
试论公开课的内涵与特点姚勇()
论南疆地区高中历史课堂中渗透家国情怀的重要性杨晓华()
小图片大历史
——从历史图片看家庭联产承包责任制何彩虹()
浅谈细节在初中历史教学中的作用吴方香()
浅谈初中历史教学中如何培养学生的问题意识阿依吐·玉苏普()
浅谈历史故事在初中历史教学中的灵活运用布热比·拜克热()
激发学生的历史学习兴趣,提高学生的学习质量叶力夏提·吾马尔别克()
任务教学法在初中历史教育教学中的融入王小强()
巧用多媒体技术,点亮历史课堂杨娟()
五、体育学科学术争鸣
浅谈小学体育器材不足的原因及其解决措施
——以莎车县城东街道办事处前进小学为例卢俊良()
初中体育教学提升学生主动参与策略分析杨茹()
浅谈如何通过改进和优化体育课堂激发小学生的体育运动兴趣阿迪力·吐孙()
如何在有限条件下上好一节体育课张亚卫()
课外体育与体育课堂教学的探究武冬雷()
体育游戏在初中体育教学中的应用杨利民()
新课标下如何上好一堂体育课
——以莎车七中为例靳海()
分析探讨初中体育教学的多样化程剑()
莎车县中小学体育教学现状及发展对策宋向阳()
六、学前教育学段学术争鸣
幼儿良好行为习惯的培养苏比努尔·吾布力()
让京剧艺术之花在幼儿心田绽放
——谈少数民族幼儿京剧教学的方法与路径张英()
农村少数民族地区幼儿园课程游戏化质量的策略研究
——以莎车县某幼儿园为例陈小雨()
浅析西部偏远地区农村学前教育发展现状及对策研究
——以莎车县伊什库力乡幼儿园为例陈姣姣()
幼儿园“告状”行为的案例分析陈霞()
传统民俗游戏与幼儿园五大领域活动教学中的有机融合樊凡()
重视环境创设,促进儿童身心发展王望霞()
浅谈幼儿班本剧的创新与发展肖雪莹()
浅谈游戏化学习理念的幼儿园教学活动实施策略寇莉君()
利用新疆石榴资源,打造幼儿园办园特色的设想
——以莎车县第十六幼儿园为例姚素素()
如何运用游戏促进幼儿语言的发展陈佳佳()
简述如何利用幼儿园一日生活及常规教育提升幼儿表达能力陈莎莎()
论城乡接合部幼儿园家园合作的现状分析及策略
——以莎车县某幼儿园为例李艳玲()
健康成长静待花开
——莎车县某某幼儿园幼儿个案观察刘亚丽()
户外游戏在小班幼儿教学活动中的妥善应用方法研究闵阿丽()
论有效开展幼儿园语言教学活动的策略涂雪莲()
幼儿园区域活动材料投放的实践与思考王亚琦()
浅谈乡镇学前特殊儿童教育的现状及其研究
——以莎车县伊什库力乡为例杨滨酸()
如何在游戏中促进幼儿社会认知与社会活动能力的发展冶雪莲()
七、综合学科学术争鸣
疆域内外学生化学学习方法的差异性研究
——以莎车县阔什艾日克乡中学为例阿布都卡地尔·吾布里阿希木()
初中英语阅读教学中突出学生主体地位的策略分析陈玉兰()
“双减”政策下,如何提高地理课堂效率姜海燕()
如何创建初中生物高效课堂魏海燕()
浅谈怎样在课堂中更好地进行歌唱教学赵婷婷()
因材施教,以学生为主体,让课堂活起来张敏()

附录做自我觉醒的教育工作者张权()
內容試閱
教育与梦想

上海援疆莎车分指 张权

纵览泱泱中华5000多年的文明史,教育的活动贯穿始终,它保持了独特的华夏文明的文脉,使其源远流长、生生不息;也是通过几千年的教育涵养孕育而成我们的民族精神、国家品格、个人理想……在实现中华民族伟大复兴的征程上,我们的教育仍要怀揣梦想。
站在浦东基础教育第一线,从教30年的经历让我深深感受到育人的根本在于“立德”“铸魂”“树根”,要坚持社会主义办学方向,培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。
自古以来,东西方社会的“教育”就有根据受教育程度选拔人才的意思。可以说,绝大多数社会人都需要通过受教育来实现社会地位的变迁,这是人作为万物之首兀立于茫茫宇宙又区别于世间万物而成为万物之灵的根本原因。教育伴随着人类社会的产生而产生,随着社会的发展而发展,与人类社会共始终。
“教育”有广义和狭义之分。广义的教育泛指一切有目的地影响人的身心发展的社会实践活动。狭义的教育是指专门组织的教育,即学校教育,它不仅包括全日制的学校教育,而且包括半日制的、业余的学校教育、函授教育、刊授教育、广播学校以及电视和网络学校的教育等。
教育是根据一定社会的现实和未来的需要,遵循受教育者身心发展的规律,有目的、有计划、有组织地引导受教育者获得知识技能、陶冶思想品德、发展智力和体力的一种活动,其目的是把受教育者培养成为适应一定社会(或一定阶级)的需要和促进社会发展的人。
教育又是一种思维的传授。不同的人因为其自身的意识形态有着不同的思维走势,所以教育当以最客观、最公正的意识思维教化于人,如此,人的思维才不至于过于偏差,并且能因思维的丰富而逐渐成熟、理性,从而由此成为最理性的自我,并拥有最正确的思维认知,这其实就是教育的根本所在;教育也是一种教书育人的过程,教育者可将自身的对于世界万物可以认知的最客观的理解教予他人,而后受教育者在自己的生活经验中得以把自己在接受教育、学习过程、对世界万物的实践反思中所形成的价值观等体现出来;教育更是一种提高人的综合素质的实践活动。
对于教育的定义,各国学者认识不同。
英国的斯宾塞说:“教育为未来生活之准备。”
美国的杜威说:“教育即生活。”
陶行知先生说:“生活即教育。”他不仅在理论上进行探索,又以“甘当骆驼”的精神努力践行平民教育。鲁迅先生说:“教育是要立人。”儿童的教育主要是理解、指导和解放。蔡元培先生说:“教育是帮助被教育的人给他能发展自己的能力,完成他的人格,于人类文化上能尽一分子的责任,不是把被教育的人造成一种特别器具。”
尽管学者们对教育的定义认识各尽不同,但是教育随着人类活动的不断的发展,不断地演绎出不同的原则。
30年来,我始终认同孔子的观点:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”
我国是有信史记载的最早系统性开展教育活动的国家(没有之一),也是全世界最重视教育的国家之一。被我们华夏民族尊为至圣先师的孔子就是非常重视教育的先贤。他把教育和人口、财富作为立国的三大要素。他认为民众应该受教育,其教育思想在很大程度上推动了其所处时代的进步。孔子承认知识和道德都是要靠学习获得的,教育是形成人的个别差异的重要原因,因而他说:“性相近也,习相远也”,他主张“有教无类”,就是从“性相近”的思想源出的,这种教育思想至今是教育的最根本的原则之一。
很光荣、也很骄傲此生能成为一名祖国的教育工作者,更光荣、也更骄傲的是作为“上海第十批援疆干部”成员之一,继续为新疆的教育工作服务,延续我的教育梦想,以“文化润疆”“教育援疆”为载体,为培育、强化中华民族共同体作出贡献。
习近平总书记强调:我国是统一的多民族国家,中华民族多元一体是我国的一个显著特征。我们创造性地把马克思主义民族理论同中国民族问题具体实际相结合,确立了以民族平等、民族团结、民族区域自治、各民族共同繁荣发展为主要内容的民族理论和民族政策,各民族在社会主义制度下实现了真正意义上的平等团结进步。我们的民族理论和政策是好的、管用的。要坚持走中国特色解决民族问题的正确道路,不断丰富和发展新时代党的民族理论,推进中华民族共同体基础性问题研究。各民族大团结的中国一定是无往而不胜的,一定是有着光明未来的,我们的第二个百年奋斗目标必然会胜利实现,中华民族伟大复兴必然会到来。
赓续千年的教育活动延续着独特的华夏文明的文脉,我们可以清贫,可以困顿,但必须坚持民族和国家的教育梦想,继续“立德”“铸魂”“树根”,培养德智体美劳全面发展的中华民族的代代莘莘学子。
我们的梦想终将实现。教育的梦想终将实现。中华民族的梦想终将实现!

2022年9月22日笔于新疆喀什莎车

“精神引领”对学校党建工作的意义探析
张权

上海,是一座现代化的国际大都市。上海的教育领时代之先,一直站在中国现代教育改革的潮头。上海各学校的党建工作更是百花齐放、百舸争流,缤纷绚烂、精彩纷呈。回顾我个人扎根浦东基础教育的30年,迎来送往一批批的莘莘学子,内心深处越来越强烈地感受到,“精神引领”对学校党建工作具有重要意义。
精神作为汉语词语,描述的是有智动物特别是人类的内在灵魂和心理现象。
民族精神反映了在长期的历史进程和积淀中形成的民族意识、民族文化、民族习俗、民族性格、民族信仰、民族宗教、民族价值观念和价值追求等共同特质,是指民族传统文化中维系、协调、指导、推动民族生存和发展的精粹思想,是一个民族生命力、创造力和凝聚力的集中体现,是一个民族赖以生存、共同生活、共同发展的核心和灵魂。一个国家需要拥有伟大的民族精神,学校的党建工作由“民族精神引领”,将永远不会偏离教育的核心与原点,在此基础上的教育培养出来的学生必将铸就“民族之魂”“国家之魄”。中华民族深深根植于延绵数千年的优秀文化传统之中,生生不息,绵绵不绝,逐渐形成了以爱国主义为核心,团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。在此“精神引领”下全校师生在节操、气度、风范和日常行谊上表现出镇定自若、奋发有为、自强不息、不屈不挠的志节和心情。这就是“精神引领”对学校党建工作的第一个重要意义。
城市精神是一座城市的灵魂,是城市的文明素养和道德理想的综合反映,是城市的意志品格与文化特色的精确提炼,是城市的生活信念与人生境界的高度升华,是城市市民认同的精神价值与共同追求。
近20年来,我结合组织委派和个人旅行,在不同的国家和地区做教育访问,体验、收集、研究不同城市的不同学校,发现有的学校教育有可能没有“民族精神引领”的教育痕迹,但所有学校都深深地镌刻着所在城市的风土人情、发展变迁、市民性格的烙印,我把这种现象称之为“城市精神引领”。遍历祖国的大好河川、跨越万里体验不同城市的不同学校,我发现虽然中国是一个统一的大市场,都在使用国家通用语言文字,都在“双新课程,双创背景,双减任务”的新时代教育环境下展开教育教学活动,但在具体的教育目的的确立、教育载体的选择、教育活动的过程、教育评价的方式等方方面面都不尽相同,学校的教育教学活动无不和所在城市的精神无形地契合。可见,在学校党建工作中同样需要城市精神的引领。
上海的城市精神是:海纳百川、追求卓越、开明睿智、大气谦和。它综合凝聚了这座城市的历史传统、精神积淀、社会风气、价值观念以及市民素质等诸多因素。
浦东的精神虽没有统一凝练,但其开放之初就确定了“开发浦东、振兴上海、服务全国、面向世界”的工作方针,30多年来成为“中国改革开放的象征”和“上海现代化建设的缩影”,如今更是改革开放的“排头兵”“先行者”“引领区”。
纵观浦东乃至上海的学校,其最终的教育教学活动无不与以上所述的浦东乃至上海的城市精神紧密相关。它对学校的建设与发展、教师的专业成长与引领、学生的健康生活与成熟都具有巨大的灵魂支柱作用、鲜明的旗帜导向作用与不竭的动力源泉作用,使得这座城市里的所有学校在教育教学活动中,对外树立形象、对内凝聚人心,上下团结一致、共谋发展。这是“精神引领”对学校党建工作的又一个重要意义。
学校精神是一所学校的整体精神面貌,是学校内各不同群体在长期的教育教学实践中积淀起来的、共同的心理和行为中体现出来的理念、价值体系、群体心理特征及精神价值传统。
我曾于傅雷中学工作了25年,“对祖国的热爱与忠诚”“对工作的执着与认真”“对友人的坦荡与诚实”是我和同仁们用25年时间研究、凝练成的“傅雷精神”,顺理成章地成为学校的精神,影响一代代傅雷师生。后来我到南汇四中、澧溪中学、进才实验中学等学校工作,教育访问了国外十多所学校,到如今我在周浦实验学校担任党支部书记的这5年,我发现每一所学校在“民族精神”“城市精神”的引领下,都会凝练出适合这一方水土、人文环境来培养孩子成长、成熟的“学校精神”。它构成了学校文化的内核,决定着学校的思维方式和工作态度,决定着学校的校风、学风和教风,决定并制约着学校文化系统的取向和性质,是全体师生员工认同的一种群体意识,是学校的一种“教育场”,是学校的“精、气、神”。它赋予学校特有的个性魅力,是学校群体凝聚力、向心力和战斗力的“原动力”。
尽管我们的学校很年轻,才仅有短短的10年历史,但纵观这几年的发展,学校规模已经达到近70个班级,师生员工3000多人,每年在教育教学活动中涌现出来的优秀团体与优秀个人数不胜数,学校的办学特色凸显而富有成效,学生的综合素养、社会评价卓越而优秀;学校书记带头跨越祖国万里疆土,为国戍边,践行中华民族共同体,三年来助力莎车教育高质量发展,使得莎车县教育从喀什地区低地跨越式发展成为喀什地区头部;三年来学校的“党员示范岗”“党员先锋队”“志愿者服务队”活跃在社会、社区、学校的角角落落;线上线下的“双线”无缝教育教学活动,以及面对新型冠状病毒感染疫情的逆风而行。这一切的一切成为学校的精髓和支柱,都是学校文化的核心和集中体现,更是全校师生崇尚真善美,追求真理的精神品质。所有的校园内的“凡人小事”都既表现了实事求是、虚心好学、勇于探索的科学精神,又彰显了文化陶冶、精神塑造、全面发展的人文精神,更表达了勇于发现、不断创造、学会做人的创新精神,它们共同汇聚凝结成了学校的一种理想和价值追求,是我们学校的凝聚力、生产力、创造力和生命力的源泉和动因,也使得学校成为周浦地区办学规模与教育质量都位居前列的好学校。这正是“精神引领”下学校党建工作风采,也是“精神引领”对学校党建工作的再一个重要意义。
学校作为社会发展和进步的推动者,在“精神引领”下学校党建工作必须走在时代的前列,具有敏锐的时代气息,永远代表着进步的时代精神,把“民族精神”“城市精神”“学校精神”的培养作为党建育人的重要载体,承担起传播文明、教化社会的责任,对整个社会的精神文明的建设作出持续的贡献。
论初中道德与法治课堂互动式教学的应用策略司新伟在新时期课堂教学引导过程中教师构建互动课堂,会促进学生在学习过程中的全面发展,也会保证学生理解能力、感知能力的提升。在互动课堂内学生对教师讲解的知识内容的接受程度和接受积极性会得到提升,学生更容易接受掌握,教师在课堂内诠释重点知识,从而保证学生的高效理解,促进学生在学习中的全面发展。在实际的初中道德法制课堂内,互动课堂教学模式的构建,也会促进学生的综合成长,保证学生总体学习意识的提升。
一、设置教学情境,构建互动课堂
在课堂教学过程中,教师可以通过实施教学情境的方式构建互动课堂,教学情境会缩短学生与道德与法治知识之间的距离,让学生在课堂内理解教师诠释的知识;同时,教学情境会深化学生在课堂学习过程中的情感感悟,是教师调动学生积极性、让学生了解学习内涵的有效方式,通过教学情境构建互动课堂会让学生在高效探索和参与中理解知识内容,提升学生的学习效果[1]。
例如,在有关“中学序曲”的知识讲解过程中,本堂课是初中时期道德与法治知识的第一讲,教师在课堂内也可以通过设置教学情境的方式,让学生了解中学时期学习的特点,以及中学生活与小学生活之间的差别,通过设置教学情境的方式,让部分学生扮演小学生,部分学生扮演中学生,以日常生活、学习内容、思想状态的对比方式表现出中学学习中的特点和重点内容,让学生了解知识,提升学习积极性,从而实现通过设置教学情境的方式构建互动课堂,让学生高效理解教师诠释的内容,促进学生的全面发展。
二、融合多媒体,构建互动型课堂
在初中道德与法治课堂教学过程中,教师可以通过多媒体方式构建互动型课堂,以多媒体的灵动性特点展示图片和视频,以多媒体的延展性特点拓宽学生的学习思维眼界,让学生在课堂学习中实现高效探索,通过不同方式让教师在课堂教学内探索有效的方法,通过互动课堂的构建,让学生理解知识、探索知识、掌握知识,保证学生在多媒体构建的互动课堂内增强学习质量[2]。
例如,在有关“让友谊之树长青”知识点的教学过程中,教师可以通过多媒体为学生展示日常生活中的友谊,如幼儿时期的友谊、青少年时期的友谊和老年时期的友谊,通过不同图片的逐一展示,让学生了解友谊之树常青的概念。随后,在课堂教学内教师可以依据多媒体延展性的特点,拓宽课堂内讲解的知识内容,让学生形成完善的思维意识眼界,保证学生完善思维脉络的行程,从而通过多媒体的特点构建互动型课堂,让学生在讨论中了解知识,在实践中认识道德与法治学习内容,实现课堂内的教学目标。
三、开展实践活动,构建互动课堂
实践活动的开展能保证学生形成完整的知识脉络。因此,在初中道德法制课堂教学内,教师可以通过实践活动的开展构建互动型课堂,让学生在实践活动中讨论教师讲解的知识,同时在实践活动中验证教师讲解的理论内容,通过实践活动与课堂内教师讲解的融合,保证学生综合学习成效的增强,并促进学生在学习中的成长,让学生形成完整思维脉络,实现课堂教学的全面改革[3]。
例如,在有关“活出生命的精彩”知识讲解过程中,教师可以在课堂内讲述基础知识,随后让学生通过实践和活动方式讨论生活中精彩生命的体现,通过课堂教学与实践活动的融合,在学生的参与、互动、分享、探索过程中教师讲解重点知识和经典知识内容,会让学生的理解能力更加深化,让学生对知识点的探索意识得到提升,保证学生在学习中的成长,促进学生的全面发展,让学生在互动课堂教学中提升学习成效。
综上所述,初中道德与法治教师在课堂教学过程中构建互动课堂,会促进学生在学习中的全面进步,也会保障学生理解能力、学习积极性的增强,让学生在课堂学习过程中得到发展,让学生认知道德与法治课堂中的学习内容,形成正确的价值观念。但是,在取得丰硕的教学成果之后,教师仍须探索初中道德法治课堂教学的其他策略,让学生在课堂学习过程中得到更加系统的培养,在课堂内培养学生的终身学习意识,让学生平稳度过青春期,实现课堂教学目标。


如何做好一名新时代的思政课教师?
阿迪力古力·吐尔孙什么是思政课?

思政课的“思”是思想的“思”、政是政治的“政”。
思政课是将思想政治教育元素,包括思想政治教育的理论知识、价值理念以及精神追求等融入各门课程中去,潜移默化地对学生的思想意识、行为举止产生影响的一门课程。
思政课是社会或社会群体用一定政治观点、道德规范,对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响,使他们形成符合一定社会所要求的人的课程。
思政课是一门立德树人、培根铸魂的课程。
2019年3月18日上午,北京人民大会堂东大厅召开了一场别开生面的座谈会——习近平总书记主持召开的全国大中小学思政课教师座谈会。习近平总书记在座谈会上提到,“思想政治理论课是落实立德树人根本任务的关键课程,思政课作用不可替代,思政课教师队伍责任重大。”为此全国各级各类学校所有思政课教师,应该利用国家对思政课重视的大好形势,不断夯实与提高自身理论知识水平,时刻把握好思政课改革创新的新动向、新态势,真正做到“立德树人”“三全育人”。习近平总书记强调:“办好思想政治理论课关键在教师,关键在发挥教师的积极性、主动性、创造性。”思政课教师政治要强,情怀要深,思维要新,视野要广,自律要严,人格要正,只有这样才能真正给学生心灵埋下真善美的种子,引导学生扣好人生第一粒扣子。
作为一名合格的思政课教师,面对新时代新要求,就如何贯彻落实好习近平总书记重要讲话精神,自觉与习近平总书记提出的六个方面要求对标,选定提升素质和水平的努力方向,管好属于自己的“责任田”,上好每一堂思政课,下面我跟大家分享我的看法。
一、政治素质和政治责任意识要强
思政课教师是学生正确世界观、人生观和价值观的重要培养者和领路人,责任重大,使命光荣。作为传道者,思政课教师自己首先要明道、信道;作为育人者,思政课教师要先受教育。思政课教师要以德立身、以德立学、以德施教,在大是大非面前,立场坚定、政治清醒,树牢“四个意识”,坚定“四个自信”,坚决做到“两个维护”,在党和人民的伟大实践中关注时代、关注社会,汲取养分、丰富思想,追求并确立大境界、大胸怀、大格局。坚持教书和育人相统一,坚持言传和身教相统一,坚持潜心问道和关注社会相统一,坚持学术自由和学术规范相统一,对马克思主义理论、习近平新时代中国特色社会主义思想要先学、真学、真信。教师是立教之本、兴教之源。上好思政课关键在教师。传道者自己首先要明道、信道,育人者要先受教育。思政课教师要具有高度的政治思想觉悟,负责自己和广大学生,思政课教师要时刻保持清醒的政治头脑和敏锐的政治判别力,做党忠实的信仰者和事业的笃行人,做一名有责任有担当有家国情怀的思政课教师。律己方能律他,己正方能正人。
二、知道自己的任务
作为一名思政课教师,要明确“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”这一根本问题,明确“立德树人”这一根本任务,在学生的心灵埋下“真善美”的种子,把做一名人民满意的教师作为自己的事业追求和价值标杆,不懈努力和追求。认真落实社会主义教育方针,必须培养一代又一代拥护中国共产党领导和我国社会主义制度、立志为中国特色社会主义事业奋斗终身的有用人才。
学生步入人生的新阶段,其正确的世界观、人生观、价值观的确立,最需要精心引导和栽培。给他们心灵埋下真善美的种子,引导学生扣好人生第一粒扣子,思政课的作用不可替代。
思政课教师要自觉立德树人,担负起思政课“培养社会主义事业合格建设者和可靠接班人”这一历史使命和神圣职责,理直气壮地讲好思政课,把“做让学生喜爱的思政课教师”作为自己的神圣使命和事业追求、价值尺度和事业标杆。
三、加强教研,提高效果
思想政治理论课教学,要力戒苍白无力的理论说教,让学生感觉内容入情、入理、生动而具体,想听、爱学,不“枯燥”和“无聊”,感受教师传授的内容与社会现实联系很密切,与自己的学习和生活很贴近,对自己做人做事很有启发,教师必须要增强内容的针对性和实践性,拉近思政课教学与学生的距离,真正让学生入心、入脑。
思政课教师在教学中要灵活运用案例教学法、实践教学法、短视频教学法、情境教学法等。“00后”是互联网背景下成长起来的新一代,为实现对他们的针对性教育,思政课教师要关注互联网热点,加强对热点事件的分析和剖析,帮助学生树立正确的人生观、价值观和世界观。
思政课教育思维要新、视野要广,专业知识要扎实。思政课教师必须熟练掌握辩证唯物主义和历史唯物主义,不断创新思政课教学,让学生能够在启发中发现问题。
不断创新教学手段,激发学生的学习兴趣。多媒体的现代教学方式具有生动直观、信息量大、效率高等优点,其运用能够使深奥、抽象的理论通俗化、形象化,在艺术氛围下创造出感人的教学情境,更容易引发学生的共鸣;教师在课堂上一句生动幽默的语言,它既是一种教学的艺术,也是一种教学的风格,能使师生之间的关系更加和谐,缩小师生间的心理差距,引发学生的学习兴趣;消除教学中师生的疲劳,振奋精神;改善课堂气氛,有助于培养学生乐观和开朗的个性和发展学生的创造力,使原本生硬的课堂在宽松的气氛中舒展。
四、人格要正,道德情操高尚
水之积也不厚,则其负大舟也无力。思政课教师要积极占领德育高地,德高为师,身正为范。
自律要严,坚持以德立身。思政课教师要时刻保持清醒的政治头脑和敏锐的政治判别力,做党忠实的信仰者和事业的笃行人,做一名有责任有担当有家国情怀的思政课教师。律己方能律他,己正方能正人。一是提倡简约生活。在生活上,严于律己,保持良好的学习、生活和工作习惯,脚踏实地,坚持阳光、向上、简约的健康生活方式。二是注重言传身教。注意自己的一言一行、一举一动,言行一致,以高尚的品格、高雅的情趣、阳光的心态,积极面对工作生活中的一切困难,自觉践行言传和身教,做为学为人的表率,做学生思想的“清洁工”。三是热心公益事业。在空余时间,思政课教师可以积极参加公益活动、社会公德行动等,走出教室、走进社会。四是弘扬劳模精神。思政课教师要倡导学生努力学习劳模人物、劳模精神,弘扬正能量,以劳模精神深化思政课教学和改革,增强思政课的思想性、理论性、亲和力和针对性。五是勇担当敢作为。思政课教师要把思政小课堂搬入社会大课堂,关注时事热点,不仅以透彻的学理分析回应学生,而且用具体的事例、鲜活的人物故事来教育学生,敢于直面各种错误的思潮和观点,批判历史虚无主义,不断提高价值引领性。
五、思政课的重要特点——落实课程思政,实现课程育人
树立明确的课程思政的新时代课程观,课堂上体现好时代新要求,教学中实施好时代新方略,将更加有利于提高教学效果,也有利于教师自身成长,促进教师不断提高思想水平、人文素质,不断提高教学能力和教育艺术,实现教学相长。
落实思政课的立德树人根本任务,须用好中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化。中华民族几千年来形成了博大精深的优秀传统文化,我们党带领人民在革命、建设、改革过程中锻造了革命文化和社会主义先进文化,这些文化积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识,为思政课建设提供了深厚力量。
更好地锤炼青年人的品德,就要促使青年人自觉树立和践行社会主义核心价值观,矢志追求更有高度、更有境界、更有品位的人生,就要自觉用中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化培根铸魂、启智润心,加强道德修养,明辨是非曲直,增强自我定力,内化于心、外化于行。
与此同时,还要在思政课的实践中,融贯文化元素,因时、因势制宜,创新教学形式,使思政课教学样态出彩、教学方式走心、教学内容动人,使学生愿意听、听得进、记得住,更好推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,继承革命文化,发展社会主义先进文化。
总之,思政课教师要自觉立德树人,担负起思政课“培养社会主义事业合格建设者和可靠接班人”这一历史使命和神圣职责,理直气壮地讲好思政课,把“做让学生喜爱的思政课教师”作为自己的神圣使命和事业追求、价值尺度和事业标杆。政治素质和政治责任意识要强,政治情怀要深,理想信念坚定,加强教研,提高教学效果,落实课程思政,实现课程育人,人格要正,道德情操高尚。为实现中华民族伟大复兴,认真落实习近平总书记对思政课教师的要求,坚持社会主义教育方针,必须培养一代又一代拥护中国共产党领导和我国社会主义制度、立志为中国特色社会主义事业奋斗终身的有用人才。

 

 

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