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『簡體書』美丽的地球:大河(呈现世界28条大河,感受地球血脉)

書城自編碼: 4010316
分類: 簡體書→大陸圖書→童書科普/百科
作者: [意]保罗·诺瓦雷西奥 著,郝道欣 译
國際書號(ISBN): 9787571029777
出版社: 湖南科技出版社
出版日期: 2024-08-01

頁數/字數: /
書度/開本: 16开 釘裝: 精装

售價:NT$ 510

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編輯推薦:
◎将世界装进书柜,足不出户,亲近自然
河流是这个神奇世界的一部分,川流不息的自然力量和精神力量使其成为人类的工具。500余幅精美的图片、26幅地图以及散文诗式的语言,不仅向我们呈现了全球28条著名大河的绝美风景,更展现了这28条大河从古至今、从源头到入海口的史诗般的旅程。

◎跟随28条世界著名大河,感受地球的血脉,追寻文明的印记
河流是地球的血脉,是流动的生命,她切割出山脉与峡谷,冲击成平原和湿地,为人们带来水源和能量;河流是生命的起源,是文明的摇篮,她目睹了辉煌与衰落,见证着安宁与纷争,为人类蕴藏历史的记忆。
翻开书卷,我们仿佛这广阔空间的流浪者、漫长岁月的旅行家,瞰河流两岸的兴衰,探索历史文明的变迁。
內容簡介:
河流是生命的起源,也是文明和文化的起源,地球因为河流而变得生机勃勃。围绕河流,发生过争夺和战争,也绽放过艺术和文化之花。
河流是地球上的美景,也为人们带来了水源和能量,地理和人文的双重作用,让河流的故事丰富多彩。
这28条世界著名大河,就像白发苍苍的老人,向你讲述他们的历史故事;又像朝气蓬勃的青年,朝着未来奔流而去。
本书介绍了世界著名的28条大河的故事,从这些河流的自然地理、人文景观,到风土人情、历史作用,娓娓道来,配以精美丰富的图片,让读者领略河流的美景,了解河流的秘密。
關於作者:
作者:
保罗·诺瓦雷西奥,意大利地理学者,从事自然地理考察事业多年,对自然地理和人文地理的结合有独到的看法,并擅于将两者合理地融入自己的著作。

译者:
郝道欣,男,汉族,1987年12月出生,河南省周口市人。2011年加入中国共产党,2012年获得清华大学机械工程专业硕士学位,助理研究员,知识产权师,高级技术经理人。爱好自然风光和历史文化,具有政府经济管理部门、科技服务机构、科技产业园区及高校科研管理等方面的工作经历,目前在东华大学从事科技成果转移转化工作。
目錄
前言 1
|第一章|欧洲 EUROPE
泰晤士河――高贵的魅力 10
莱茵河――欧洲的动脉 24
伏尔加河――俄罗斯之魂 36
塞纳河――艺术的摇篮 44
卢瓦尔河――贵族之美 54
多瑙河――通向东方之门 66
杜罗河――信仰的边界 78
波河――从阿尔卑斯山到汪洋大海 84

|第二章|非洲 AFRICA
尼罗河――文明之父 92
尼日尔河――生命的馈赠者 108
刚果河――非洲的心脏 118
赞比西河――野性的天堂 126

|第三章|亚洲 ASIA
底格里斯河与幼发拉底河――昔日的魅力 136
雅鲁藏布江—布拉马普特拉河――梵天之子 142
恒河――神圣之河 152
黄河――水之龙 166
长江――富庶之河 172
澜沧江—湄公河――永生的诱惑 178

|第四章|北美洲 NORTH AMERICA
育空河――冰下宝藏 192
圣劳伦斯河――鲸鱼之乡 200
哈得孙河――美洲之镜 214
科罗拉多河――宏大的河 224
密西西比河与密苏里河――河流双胞胎 236

|第五章|中美洲和南美洲 CENTRAL AND SOUTH AMERICA
奥里诺科河――通往黄金国度的途径 260
亚马孙河――河流之王 270
巴拉那河――理想国度与现实世界 286

地理名词中外对照表 296
內容試閱
沙漠中,干涸的河流向行走在干枯河床上的人们诉说着它们的故事。我们细细观察脚下的沙粒:若沙粒是圆的,那么它们就是风化的杰作;若沙粒是不规则的形状,则说明它们由水冲刷而成。在这里行走,我们往往并不清楚自己是否走在河床上,也不知道河流曾经从哪里流过。有时,只有在数千米长的河岸踟蹰时,我们才容易想象河流曾经的样子。就在这里,河水为我们留下了“幻影地层”(phantom strata):被冲蚀的岩石、白色的矿物分层线以及光滑的孔洞和凹槽—这里曾有激流涌过,而低矮植物的倾斜方向则告诉我们河水的流向。
河流从不会消亡。一年之中,远处的山脉只需经历一次暴雨的洗礼,河水就能重新涨满,奔腾向前,对于流速较快的河流,这个过程仅需一天。活动在撒哈拉一带的图阿雷格人,在牧羊人和商队领袖中流传着这样一句谚语—“Aman, iman”,意思是“水就是魂”。在他们看来,河流生命的长短无关紧要,因为曾经奔腾而过的河水已为河床留下了足够植被继续生存的水分。从高处俯瞰,干涸的河流看起来像植被在河床上涌动不息。
在这些几乎全是绿色的小河中,我遇到了一条神奇的河,那是在9月的恩内迪高原上。这条如精灵般灵动的小河名叫阿歇伊,意为“总是充满水的地方”。虽然我只看到了一个巨大的山谷,那里长满了弯曲的刺槐和柔弱的灌木,但我知道,在河流狭窄的上游,一年365天,河水都像细线一样在岩石中间穿流而过,延伸数百米。阿歇伊河曾是加扎勒河的一条支流,发源于广阔的乍得湖,与尼罗河平行,一路向北流去。如今,这条河流已经干涸,一些半游牧民族在其沿岸毫无生命的沙丘上艰难度日,而乍得湖也已萎缩成一个池塘。其实,在并不久远的一千年前以及17—18世纪,加扎勒河曾经二度流向北部沙漠中的盆地,改变了那里的一切。科学家预测,若乍得湖水位上升2米,将足以使恩内迪沙漠变成绿洲。
在阿歇伊河附近,我偶遇了一个来自拜德亚特游牧部落的小女孩,她叫阿查,用一束黄色金雀花嫩枝遮着脸颊。她用这束嫩枝来收集小而圆的黑色野生小米粒,两天里,收集到的米粒堆成了直径70厘米、高35厘米的小堆。“今年的雨水尤其多,”她说,“河流会带给我们足够的食物。”在1292年,来自设拉子的伟大波斯诗人萨迪这样写道:“从高山上狂奔而来的激流在悬崖处消失,最微小的水滴被太阳吸收并被带到天空中。”
尽管世界上所有河流的储水量仅占全球可用淡水450万立方千米的一小部分,但这些河流不仅是航路,流动的河水还蕴涵着巨大的动能。在变成瀑布从天而降之前,一路流向低处也说明其潜藏着巨大的能量。如人类一般,河流也拥有不同的起源。罗讷河发源于冰川中一条结冰的小溪,伏尔加河则来自沼泽。河水也可能起源于巨大的湖泊,如安加拉河就来自于贝加尔湖;而艾塔斯卡湖那样的小湖也可以是密西西比河的发源地。河流的源头还可能出自山侧,如谢南多厄河和波河,也可能以非对称的形式蜿蜒现身于草原,例如泰晤士河。而说到古老的尼罗河,自希罗多德的时代以来的2000多年里,其源头问题一直是一个未解之谜,值得付出一切努力去探索。
根据流体动力学原理,流动的水是一个对初始条件和构造非常敏感的复杂系统,没有任何方程组能够准确描述河水的运动,其流动路径也不可预测。河流系统初始状态中极其微小的变化,都会使之产生数学理论中的混沌行为。河流吸引着万物生灵,同时也是阻碍它们的屏障。人类最初在非洲大陆开始进化时,先是生活在森林中,然后移居至热带稀树草原,网状河流将不同的群体隔离开来,以镶嵌模式加速了人类的进化发展:某一地区的人类开始直立行走;另一处的人类则拥有了娴熟的手工操作能力;而其他地区的人类的颅骨有了质的变化。当河水干涸或河道改向时,一些障碍也随之消失,促使不同人种融合,产生新的基因和特征组合。
科学家们正是在非洲湖泊附近的河流(现今已干涸)沿岸,发现了最早的人类化石,其中一些化石已有400万年的历史。在流向肯尼亚图尔卡纳湖的纳里奥科托姆河沿岸,科学家们发现了人类的祖先—东非直立人的化石。那是一个9岁男孩,身高大概1.6米,如果他能活得久一些,也许能长到2米。在大约160万年前的一天,这个男孩步履艰难地来到河边喝水,他因上排臼齿左侧的脓肿(从头盖骨化石中可以明显看出)而高烧不止,这正是他的死因。冰凉的河水抚慰了倒在水中的男孩,河流冲积而来的沉淀物将他覆盖、掩埋。多亏了河流,才使得这个图尔卡纳湖男孩变为永恒的WT15000号化石—这是迄今发现的最完整的原始人类骨架化石。
如同人的生命一样,一些河流也会走到尽头。在非洲南部,奥卡万戈河的河道因地震而改变,无法汇入赞比西河,最终消亡在一片内陆三角洲中。那里有成千上万条小渠,河水澄澈透明,是众多珍奇动物的家园。沿着河道前行,河流的冲击力逐渐减弱,河水无力侵蚀河床,只是徐徐滑过,在马卡迪卡迪盐沼,河道越来越宽,最终只留下白色的淤泥。我们曾经尝试着跟随一群布须曼人跋涉到那里,好在我们未雨绸缪,中途预先停下补充了水分。相较而言,澳大利亚土著人的沙漠生存经验就丰富多了,他们总能知道如何利用周期性河流。这些河流为吉布森沙漠周围的死水潭(临时井)补给水源,或者从昆士兰的大分水岭向西流去,为澳大利亚中部的自流水盆地补给地下水。那些死水潭如海市蜃楼一般虚幻缥缈、行踪不定,但像土著猎人那样熟知图腾习俗的知道如何追根溯源以及如何生存下去。
河流是这个神奇世界的一部分,那些数不尽的晶莹水珠证明了这一点,从远古时期,非洲黑人就在河床里发现了这些水珠的稀少和珍贵。河流因其川流不息的自然力量和精神力量成为人类的工具。河流提供水源,有河流的地方催生了集权体制的帝国,专制管理使广袤的土地具有生产力,逐渐形成一个“水利社会”的模式。不朽的建筑和专制的政治体系都需要长期拥有和控制劳动力,来构建和维护水利社会的结构。一段公元前4000年的苏美尔文字这样记载:“没有专制,就不会有城市诞生,河水也不会离开它们的河床。”美索不达米亚文明和埃及文明是典型的水利社会,远自巴比伦,近到纽约,这些城市(“文明”这个字眼产生了)都傍水而建,因河水而生,依赖河水存在。
密苏里河上建有一个又一个的人工湖,堤坝坚不可摧,翻腾的狂涛无法撼动钢筋水泥。如今,每年地球上至少有500座大坝落成,这意味着世界上超过60%的河水被人类控制、约束着。撒哈拉沙漠的贝都因人在洗礼时,用沙子代替水净身,他们这样表达“渴”的概念:“一个人挖了一口井,找到了水。他还不满足,继续深挖,最后找到的只有灰烬。”

 

 

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