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『簡體書』优秀的父母:情商高的孩子,都有会爱的父母

書城自編碼: 4008119
分類: 簡體書→大陸圖書→親子/家教家教方法
作者: [英]约翰·洛克 著
國際書號(ISBN): 9787514242027
出版社: 文化发展出版社
出版日期: 2024-07-01

頁數/字數: /
書度/開本: 32开 釘裝: 精装

售價:NT$ 347

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編輯推薦:
1、精装,全新黄金版家教经典作品。
2、教育的目的,就是培养儿童的良好习惯。
3、英国哲学大师约翰洛克的育儿智慧,助您培育健康、聪明、品德兼备的孩子。父母学会正确的育儿方法,孩子会越来越优秀。
父母但凡想要管教儿童,那么便应该在儿童很小的时候就着手。倘若你希望孩子在度过儿童期之后依然对你服从,那么你要尽早把做父母的威信树立起来。小时候顺服于你的孩子,长大后会成为你知心的朋友。——约翰·洛克
4、无论是父母,还是教育工作者,这本书都能为您提供科学、实用、可复制、有效的育儿原则和策略。
5、本书不仅深入探讨了如何培养孩子强健的体魄,从保暖到运动,从穿衣到饮食习惯,更细致地讨论了睡眠、如厕等日常琐事,确保孩子在生理上健康成长。
6、进一步地,洛克将视角拓展至心理健康领域,强调后天教育的重要性,提倡拒绝溺爱,正确处理儿童对成人的操控,以及如何通过适当的惩罚与奖励来培养孩子的尊重与羞耻感。书中还涉及了如何保护孩子的童真、如何为孩子立下规矩,同时强调了外部环境对孩子成长的影响。

7、上百个亲子关系案例,涉及对孩子的尊重、过度关注、过度保护、权力斗争等多个亲子行为、多种家庭生活场
內容簡介:
简单、高效、科学、实用的亲子关系实用指南。
在家里,孩子表现得很不合作。很多孩子拒绝帮忙做家务,他们吵吵闹闹,蹦来蹦去,不体谅人,不讲礼貌。
在学校里,很多孩子不肯学习。老师要求家长监督学生做作业,却解释不清具体该怎么做才能不鸡飞狗跳。
在餐馆里,孩子常常表现得糟糕透顶。他们会大发脾气,大吵大闹博取关注,或是不停地跑来跑去,打扰店里其他客人用餐。很多孩子只有靠哄才肯安静吃饭。
在超市里,孩子常常拿旋转门当玩具。很多孩子在过道乱跑,非要买这买那,如果父母不依就哭鼻子,或是乱发脾气。
……
家长对不听话的孩子束手无策。为了让孩子守规矩,家长又是央求,又是哄骗,又是惩罚,又是收买,却毫无用处。本书将提供一套全面的行动指南。
關於作者:
约翰·洛克(1632—1704),英国伟大的思想家、哲学家,被视为欧洲启蒙运动中极具影响力的思想家和自由主义者;同时,他在教育领域也做出了巨大贡献。洛克认为,一切教育的目的都归结为培养儿童的良好习惯,并指出,一个人的好或坏、有用或无用,很多时候都是由他受到的教育所决定的。人之所以千差万别,也是由教育所决定的。
目錄
Chapter 1 如何给孩子一个健康的体魄
关于保暖 / 004? 冷水洗脚 / 006? 学会运动 / 011? 穿衣学问 / 013? 饮食习惯 / 015? 睡眠问题 / 024
如厕排便 / 027? 面对生病 / 031

Chapter 2 如何给孩子一个健康的心理
重视后天教育 / 034? 拒绝溺爱 / 035? 儿童对成人的操控 / 037? 改变惯用的方法 / 038
对待惩罚与奖励的正确态度 / 048? 让孩子懂得什么是尊重与羞耻 / 057
保护孩子的童真 / 062? 给孩子立规矩 / 063? 勤能补拙与矫揉造作 / 066
注意外部环境对孩子的影响 / 074? 如何培养孩子的品德 / 082

Chapter 3 如何对孩子进行正面管教
正面管教 / 088? 选个好老师 / 107? 教师应具有的素养 / 116? 管束不是一成不变的 / 127
培养孩子坚韧、勇敢、仁爱的品格 / 145? 鼓励孩子的好奇心 / 159? 注意保护孩子的幼小心灵 / 165
让孩子成为品性良好的人 / 167? 玩具也应被重视 / 172

Chapter 4 如何制止孩子的坏习惯
儿童品德不良的几种表现 / 178? 如何面对儿童的谎言和借口 / 190? 孩子不爱学习怎么办 / 194
儿童间的争吵与慷慨 / 202? 孩子哭闹为哪般 / 207

Chapter 5 如何让孩子学好知识
学习不可以成为儿童的负担 / 214? 学问并不是最重要的 / 216? 避免把阅读作为一种任务 / 218
阅读的一些附属技能 / 226? 如何对待外语和语法的学习 / 230? 关于写作的不同意见 / 247
背诵全文与提高记忆力 / 253

最后的话 / 257
內容試閱
重视后天教育
没有什么事情能比教育对人们能力的影响更大,正是因为教育才会使人们的能力截然不同,在本文开端我便这样说过。若是我所言非虚,那么我们便应对儿童精神的形成重视起来,并且最好尽早让儿童的精神形成,因为这会对他们以后的人生产生影响。
他们行事好坏与否,外界都是从他们所受到的教育角度来进行赞美或者批评的。有什么事情他们若是没做好,人们便会提出批评,认为这与他们所接受的教育相符合。
吃苦耐劳不但是检验身体健康的首要标准,而且也是衡量心理健康的标准。一个人须克制自身欲望,能抵抗自身的意愿,单纯地遵从理性所做出的最好指引,哪怕欲望的指引与理性的指引截然相反,这是所有品德与价值的重要原则与基础。
我认为在教育子女问题上,通常人们对于这点没有给予足够的重视,这是一个严重的错误。在精神最纤弱、支配起来最容易的时候没有养成遵从理智、服从约束的习惯。

拒绝溺爱
为人父母者在“本能”的驱使下对子女充满爱护,不过这种源自本能的爱,如果脱离了理智严密的监控,就很容易变成溺爱。
爱护子女固然是父母的责任,但面对子女的错误,父母不应无视与放纵。子女的行为本不应被干扰,他们面对一切事情都应有自己的意识,他们在孩童时期就算做出什么坏事也不会有多严重的后果。而且就算子女有些顽固,父母也会觉得这与孩子天真无邪的年纪相符合,因此对于子女所犯的错误,做父母的总会觉得没有什么危险,放任不管也无妨。
那些溺爱孩子的父母,他们总是会原谅并且从不纠正子女的恶作剧,在他们看来,那不过是些无关紧要的小事。“没错,但是习惯这件事情却是关系重大呀”,梭伦对父母的这种行为做了极好的回答。
如果对孩子溺爱,那么孩子必然学会骂人、打人,他想要什么东西,就会哭着去达到目的,他想做什么事就一定要去做。在孩子年幼时,父母纵容他们,影响了孩子的本性,日后尝到自己亲手酿下的苦果,却又为此感到不解。等孩子长大后,那些恶习也随之而来。
彼时孩子已经长大了,父母不能再拿他们取乐,不能再纵容他们,于是他们就开始抱怨孩子自以为是,过于倔强。他们这才意识到自己亲手养成的各种坏习惯是多么麻烦,才会知道孩子倔强固执是多么令人讨厌。那些由他们亲手种下的野草已经扎根颇深,此时他们再想去拔除,大约为时已晚。
在他穿童装的幼儿时期,他已经习惯了所有的事情都由自己来支配;等到了他可以穿短裤的年纪,他企图继续用自身的意愿来支配所有的一切,这些又何足为奇呢?
实际上,他越是接近成年,他的错误就会因为他的年纪而越来越明显。做父母的到了那时才会意识到,那是他们放纵所造就的恶果。

儿童对成人的操控
早在还不会走路、不会说话的时候,儿童就已经能够操控周围人的意识了:他的父母在他刚开始学说话时就对他弯下了腰。如今他已成年,与以前相比,他更聪明也更强壮,那为何突然要被管束?为何父母以前所给予他的诸多宽容到了他7岁、14岁或者20岁时会大幅减少?
你可以找只狗,找匹马,或者随意找只什么动物来试验一下,看看是不是它们的性子在小时候越是被养得桀骜难驯,长大之后想要纠正就越是困难。然而若是论起骄傲与倔强,论起想要支配自己与他人的意愿,这些动物连我们人类的一半也不及。
我们通常用非常聪明的方法来对待动物,打它们很小的时候就入手,及早开始训练那些我们希望能有用处的动物。唯独对于自己的后代,我们却不知要注意这点,我们令他们成为糟糕的孩子,然后又无知地盼望他们长大以后能成为善良的人。
孩子伤心或者哭泣的时候就觉得他可怜,于是在他想吃糖或者想吃葡萄的时候就满足他。既然这样,那么他长大后要是想要酒色又有什么理由不满足他呢?一个年纪比较大的人想要酒色,这和他小时候哭着要东西并没有什么区别。
人类在不同的年纪对欲望的需求也各不相同,这并非我们的过错,真正的过错是让欲望脱离了理智的约束。是否具有约束欲望的能力以及是否能够不为欲望所惑,这才是当中的区别,而不是有无欲望。那些小时候惯于自我,对他人的理智不服从的人,等他长到能自己运用理智的年纪,对于自身的理智他也甚少会去听从。可以想见这样的儿童长大后会成为哪类人。

 

 

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