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| 編輯推薦： |
1.北宋散文家、“唐宋八大家”之一，苏东坡称其文“秀杰之气终不可没，与其父兄并称“三苏”。
2.文学成就甚高：工古文，尤擅长议论。所作秀洁从容，流畅有韵致。
3.学术成就高：晚年潜心学术，整理旧作，进行著述，为后世留下了90多卷著作。
4.理政能力强：他曾任过右司谏、御史中丞、尚书右丞、太中大夫、守门下侍郎等重要官职。
5.用赤诚的笔写下倔强的文，虽然仕途屡遭波折，但不忘初心。
6.教育思想先进：注重培养后代的品德和能力，而且教育方式灵活，擅于因材施教，会依据学生的不同特点进行教育。
7.文后附录详细年表，苏辙生平大事件清晰可见；随书附赠行程游戏卡，生动展现苏辙重要的人生切面和游历足迹。
8.封面亚美滑面，手感细腻；内文采用上等胶版纸印刷；版式清新大方，文艺美观。
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| 內容簡介： |
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《苏辙传》以清晰简练的笔法、夹叙夹议的写作方法将宋代散文家苏辙的一生描述出来。苏辙生平学问深受其父兄影响，以散文著称，擅长政论和史论。作者把严谨的学术研究和生动的文学创作结合起来，在对苏辙生平事迹进行坚实考证的基础上，以苏辙一生的仕途经历为经，同时以其书写的经典诗文为维，全景展现了苏辙独放异彩的璀璨一生。内容丰富充实，文字浑厚有趣。作者根据大量历史资料，重新梳理了苏辙的人生历程，对他所处的政治环境、生活场景，他的父兄等等，进行了生动展现，力求在时代背景中还原一个真实、鲜活的苏辙。作者深刻阐述了苏辙的文学思想及儒学思想的发展历程，对苏辙诗文的艺术成就、个性气质、精神境界都进行了清晰的呈现。
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| 關於作者： |
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肖胜萍，笔名萧溪，湖南省湘乡市人，陕西省青年作家协会会员。从事文学创作20年，于《南方都市报》《广州日报》等媒体发表各类文章十余万字。多年来致力于文学作品的策划与开发。
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| 目錄：
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一? 三苏父子出川，兄弟同上榜
才星降世：苏门文风盛 002
少年脱颖：严父育人杰 009
初出川蜀：赴京求仕途 018
幸遇伯乐：贵人识英才 026
母丧返蜀：慈母永离别 040
二? 科考直言对策，入仕受挫折
再出川蜀：疏荡有奇气 048
应制科试：妄语当见弃 057
拒职侍父：西门别兄长 068
大名初任：扶父丧返蜀 073
三? 反对变法受排挤，贬谪显亲情
重返京师：得罪王安石 082
外放为官：经年居下僚 091
乌台诗案：纳官代兄罪 099
贬谪筠州：五年卖盐酒 107
寄情山水：散文慰兄怀 115
移官绩溪：治绩得民心 124
四? 仕途迎来三级跳，出使任务重
朝野惊变：苏子由升迁 130
锐意进谏：三天一奏章 136
青云直上：任户部侍郎 142
出使辽国：奉为座上宾 147
竭诚辅政：恐树大招风 153
五? 政治理想破灭，被贬岭南辞世
失势被劾：新党复得势 160
岁更三黜：三州分家人 168
流放雷州：移调迁循州 174
闲居颍昌：归隐居颍滨 180
躬耕田园：寂静中辞世 186
六? 苏辙自不凡，散文与诗传千古
一门三父子，文风各不同 192
《三国论》新颖，《东轩记》旷达 196
诗作传世：闲淡蕴高雅 204
附录
苏辙年谱 209
主要参考书目 215
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| 內容試閱：
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明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
纵览千古望月怀远之作，其中翘楚应属苏轼这首《水调歌头》，全词意境豪放开阔、乐观旷达，一句“但愿人长久，千里共婵娟”，借皎皎明月，为远方亲人送上平安康健之愿。而这位能让北宋大词人苏轼遥寄思念的，不是别人，正是开篇题记中提到的苏子由——苏辙，也就是大词人苏轼的弟弟。
很多人di一次知道“苏子由”这个名字，可能是读了苏轼的这首千古名篇。事实上，与诗词大家苏轼相比，弟弟苏辙在诗文上的造诣丝毫不逊色。他长于政论、散文，与父苏洵、兄苏轼，并入唐宋八大家之列，可谓“一门三父子，都是大文豪”；而在仕途上他所达的高度，甚至还远超父兄。苏辙的理政能力在北宋历史中都是无法被人忽视的存在。
走近苏辙，我们更能知道，那“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟”，在苏轼生命中有着怎样的分量，也更能了解与苏轼比肩而立的苏辙因何青史留名。
展开苏辙波澜壮阔的人生，有两件事需要我们先有所了解，才更容易理解苏辙的成长轨迹和未来发展。其一，眉山苏氏是什么样的家庭，如何能培养出“三苏父子”这样震铄古今的人物；其二，苏辙出生在一个怎样的时期，此时山河内外，苏家上下，又是何种情况？
简单了解苏辙的作品，我们会发现他在作品署名中经常称自己为“赵郡苏氏”，还将作品集命名为《栾城集》，三苏父子不是四川眉山人吗？他为什么会称自己“赵郡苏氏”呢？这一署名和苏家的文化渊源，还要追溯到东汉时期，从苏家祖辈说起。
东汉时，陕西咸阳有人名叫苏章，出身名门，其八代祖苏建曾为汉武帝右将军，其祖父苏纯，则在东汉时期随军攻打过匈奴，当过南阳太守。而苏章继承家族先辈优点，爱读书、善写作、品行端，当时亦深得汉安帝器重，做过高官，是个刚正不阿、精明能干的人，他被认为有定国安邦的才能。关于苏章的事迹，我们可以在《后汉书·苏章传》等史料中查找到，而因苏章家居赵郡，其家族在当地繁衍，后来就形成了赵郡苏氏，即三苏父子署名所记的“赵郡苏氏”。
苏章之后，苏氏一族家族兴旺，后代亦不乏有才有名之人。三国时期，苏氏后人苏则为魏国能臣，官至东平相，后来到了唐朝，苏氏一族又出了个叫苏味道的能人。《新唐书》等史料记载，苏味道这个人，少年早慧，文采出众，聪颖博学，才名远播，二十岁即高中进士，后来做过监察御史、中书侍郎等官职，到武则天时期更官至宰相。只可惜唐中宗复位后，朝廷政治风云变幻，苏味道因陷入朋党之争，被贬至眉州，后在眉州开枝散叶。
眉山苏家自古以来都是当地数得上号的人家。《苏氏族谱》记载：从唐神龙年初，一个叫苏味道的人来眉州做刺史，于官任上去世，其子孙后代留在眉州扎根落户，这地方便有了苏氏一族，也就是“三苏”一支的先祖。而苏家文风盛大的基因，从苏辙先祖苏味道身上也可见一斑。
苏味道此人擅于律诗，诗风清正挺秀，其所作名篇《正月十五夜》中有“火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来”之句，歌咏元宵夜花灯会盛况，历来为人传诵。可惜，苏味道虽有才名，但苏家文化脉搏却在苏味道之后逐渐转弱。苏味道被贬眉山时，只有二儿子苏份是一介布衣，随他迁至眉山，并在此地繁衍家族。其后代也一直耕读传家，却少有显赫高官，直到唐末五代时期，苏氏人脉才渐渐兴旺。
苏辙高祖苏祐在五代时期的后唐为官，曾官至遂州长江尉，后来去官后隐居眉州丹棱。其曾祖苏杲虽未入仕途，但性格豁达，仁爱孝顺，在乡族中素有忠孝、仁义、慷慨的美名，因乐善好施，轻财重义，乡众对他的杰出人品多有传颂。只可惜，这样的好人，却子女亲缘淡薄，膝下曾育九子，最后只活了个第七子苏序，便是苏洵的父亲，苏轼、苏辙两兄弟的祖父。
苏序属于大器晚成型人物。他性情疏达，薄己厚人，不务虚名。苏辙对祖父苏序的记录和评价虽很少，但其兄苏轼曾在《师友谈记》中评价祖父苏序：英俊伟岸、才气非凡，少读书，但胸有丘壑，气度非凡。苏洵在苏氏《族谱后录下篇》中还认为苏序“表里洞达，豁然伟人”。其实，苏洵、苏轼对苏序评价如此之高，是他担得起如此称颂。苏序虽年轻时不喜欢读书，但年老后却喜欢写诗，他写诗有通俗易懂、成诗飞快的特点，上至朝廷郡县的大事，下至贩夫走卒的平凡生活，都能在苏序的诗中看到。《族谱后录下篇》载：“先子（序）少孤，喜为善而不好读书。晚乃为诗，能白道，敏捷立成，凡数十年得数千篇，上自朝廷郡邑之事，下至乡闾子孙畋渔治生之意，皆见于诗。”这些史料记录，都能为苏序喜欢写诗和苏家文风之盛提供鲜活佐证。
与此同时，苏序对诗词文化的热爱，以及苏氏一脉耕读传家的传统，也影响着后代子孙。苏序的二儿子苏涣，青年时即进士及第，官至都官郎中，是个廉明清正的好官。而苏辙的父亲苏洵，则是个行事酷似苏序的人，他少时不喜读书，二十七才始发愤，虽两度科场落地，再无意于功名，却是个倾心钻研的“学术派”。苏洵大器晚成，著书写文，在政论研究方面成为了北宋文学领域一代名家。
总而言之，从苏门一脉家学渊源来看，苏辙祖上出过很多心胸坦荡、豪放不羁的磊落之人，他们有的人侠肝义胆，有的人学识渊博，虽并未都出仕显赫，但亦是一时顶尖。
说完苏辙祖上能人辈出，苏门文风鼎盛的历史，我们再来看看苏辙出生在一个怎样的大环境下。
在苏辙出生的前一年，即宝元元年（1038年），毗邻北宋的西夏欲借大宋与契丹的矛盾，乘虚而入，做“南面之君”。至宝元二年时，大宋与西夏的战争一触即发。
在苏氏小家内部，情况也不容乐观。苏辙的父亲苏洵苦读两年后，在景祐四年（1037年）参加进士考试，却又名落孙山，一无所获。而比科考落榜更让苏家无法承受的是亲人的离世。在短短几年时间里，苏家人丁凋落，多人故去。先是苏洵的长女于天圣六年（1028年）夭折；再是苏洵母亲史氏于明道元年（1032年）病逝于家中；随后，景祐四年（1037年），苏洵长兄苏澹因为科举失意和母亲病逝的双重打击，身染重病，英年早逝；不久后，苏洵长子景先于宝元元年（1038年）夭折。此时，苏家虽还有苏轼这位小公子，但是亲人的接连故去，不免让整个苏家笼上一层阴霾。就是在这样全家上下一片愁云惨雾的悲痛时刻，苏夫人程氏再次身怀六甲，宋仁宗宝元二年（公元1039年）二月二十日，苏辙就出生了，因这年是己卯年，所以苏轼后又常称他为卯君。
可以说，苏辙的降生，给苏门上下送来很多安慰，使这个家庭得以从悲伤抑郁的气氛中挣脱出来。出生在这样一个人才辈出、文气鼎盛的书香世家，苏辙承苏门遗风及父亲苏洵的熏陶，带着家学传承和聪颖天资，开始一步一步行走在其跌宕起伏的人生旅途中。
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