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| 編輯推薦： |
“少陵诗，得蜀山水吐气。”
有了蜀山水，杜甫得以吐气；有了杜甫的诗，蜀山水也得到了生命。
让我们手捧这本古朴、典雅、恢宏、大气，散发着浓浓书香墨韵的新书，跟随阿来先生细细品味，杜甫成都诗是如何与那时候的成都历史、自然山水、人文景观相遇往返，从而成就杜甫的成都诗，成就杜甫诗中的成都。
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| 內容簡介： |
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这是一场横跨千年的对话，这是一部传承文明的*典。一千多年前，杜甫从远方长途跋涉来到蜀地，让肉身和灵魂都找到“在大地上诗意栖居”之所在。当代名家阿来以深厚的文学功力将杜甫与成都诗的关系娓娓道来，品味杜甫是如何与成都历史、自然山水、人文景观相遇往返，从而成就杜甫的成都诗、成就杜甫诗中的成都，绘就一幅蔚为大观的中华文化诗意画卷。
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| 關於作者： |
阿来，1959年出生于四川省阿坝藏族羌族自治州马尔康市，现任中国作家协会第十届全国委员会副主席、中国作家协会少数民族文学委员会主任、四川省作家协会主席。
长篇小说《尘埃落定》获得第五届茅盾文学奖，并于2020年入选“新中国70年70部长篇小说典藏”；中篇小说《蘑菇圈》获得第七届鲁迅文学奖中篇小说奖 ；中篇小说《三只虫草》与散文《士与绅的最后遭逢》获得第17届百花文学奖小说奖与散文奖，拿下百花文学奖首个双奖；中国版权卓越成就者奖；长篇小说《云中记》入选“2019中国好书”，获得第16届十月文学奖长篇小说奖。
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| 目錄：
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目录
第一讲我行山川异
第二讲背郭堂成荫白茅
第三讲长夏江村事事幽
第四讲长吟野望时
第五讲从此数追随
第六讲锦官城外柏森森
第七讲蓬门今始为君开
第八讲城阙秋生画角哀
第九讲使人不疑见本根
第十讲西岭千秋雪
第十一讲百花潭水即沧浪
第十二讲秋风起兮意飞扬
第十三讲气味浓香幸见分
第十四讲公来雪山重
第十五讲仿得竹枝成别调
第十六讲天涯喜相见
第十七讲飞腾无那故人何
第十八讲卜居必林泉
第十九讲花近高楼伤客心
第二十讲回首一茫茫
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| 內容試閱：
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阿来讲杜甫成都诗（精装）样章
第一讲 我行山川异
公元759年冬天，为寻找一个存身之地的杜甫，从秦岭深处的同谷县出发，携家带口，来到成都。到765年离开，他在成都与蜀中生活了六个年头。
在此期间，他写出了两百多首诗中有史、史中有诗的作品，显现他的情趣与胸怀，显现他“集大成”的诗向更多样更深沉更成熟的转变。更可贵的是，他为那个时代的成都，从自然到人文，留下了一份鲜活生动的档案。所以，我在这个系列讲座中便有两个面向。一个，通常讲杜甫所讲的，他的诗。再一个，则是他诗中的唐代成都的面貌。这是一个新的面向，可以说是杜甫眼里、笔下的成都。
从今天开始，我们将每两周一次，每个周六下午，在阿来书房进行这个名为“杜甫诗中的成都”的系列讲座。我们将穿越时代，跟随老杜的脚步，品味他的成都诗是如何与那时候的成都历史、成都的自然山水、成都的人文景观相遇往返。
喧然名都会
757年四月，距离公元755年十二月安史之乱爆发已经一年多了，杜甫冒险从长安逃到凤翔（今陕西宝鸡）投奔唐肃宗，后被肃宗授为左拾遗，一个在皇帝身边进谏兼侍从的官职，故世称“杜拾遗”。
不料杜甫入职没多久，便因疏救房琯而触怒肃宗，被贬到华州（今陕西渭南市华州区）任华州司功参军。性格疏放的他，不能忍受无聊而繁重的官吏生活，加上战乱之中，俸禄微薄，不能养活家人，于是杜甫便弃官，带上一家人前往秦州（今甘肃天水），意图要在此地筑一草堂以避战乱。无奈何看中了地方，当地的主人并没有遂他的愿望。想建一草堂，却找不到盖草堂的地方。于是，又从天水跑到甘肃秦岭中的同谷县，想投靠当地主持县政的官员有所依托，但这个通过音问的县令却对他不闻不问。一家人在严冬中啼饥号寒，其凄苦无依的境遇，在其歌行体的诗《乾元中寓居同谷县，作歌七首》中可以得见：“男儿生不成名身已老，三年饥走荒山道。”秦州住不得，同谷县也待不下去，只好继续带着妻儿颠沛流离，穿越高山深峡的秦岭，走古蜀道来到成都。
杜甫有以诗记行的习惯，他曾说自己“一岁四行役”（《发同谷县》）。先去洛阳寻亲再回华州，一行役；再由华州到秦州，二行役；又从秦州到同谷，三行役；最后从同谷出发，拖家带口来到成都，四行役。
从同谷县出发来成都，他一共写了十二首诗。诗中除记有过了什么渡口，翻过了什么山，越过了什么岭，越了什么关，行程如何的崎岖艰难之外，还写了山水的旖旎与壮美。过剑门关有诗：“为人天设险，剑门天下壮。”马上入成都平原了，最后一座山是鹿头山，他抑郁的心情也一下疏朗了。《鹿头山》：“游子出京华，剑门不可越。及兹险阻尽，始喜原野阔。”
这十余首纪行诗，诗名就是地名，今天，古蜀道上，这些地方这些名字大都还在，我们可以沿此来一次唐诗之旅。
乾元二年腊月，即759年12月至760年1月间，临近年关时，杜甫终于来到了成都。
他有一驾车，马车，车上载着妻子与幼年的几个孩子。他和随行的弟弟应该是在步行。终于，望见了平原上的成都城。他又写下一首诗《成都府》。这首诗既是他艰难行旅的纪行诗的最后一首，也是他写成都新生活的第一首诗，当然，也是我讲杜甫成都诗的开篇。先来一起读读这首诗。
成都府
翳翳桑榆日，照我征衣裳。
我行山川异，忽在天一方。
但逢新人民，未卜见故乡。
大江东流去，游子去日长。
曾城填华屋，季冬树木苍。
喧然名都会，吹箫间笙簧。
信美无与适，侧身望川梁。
鸟雀夜各归，中原杳茫茫。
初月出不高，众星尚争光。
自古有羁旅，我何苦哀伤。
这首诗我们可以分成三段来讲。
从“翳翳桑榆日”到“游子去日长”是第一段。
“翳翳桑榆日，照我征衣裳。”先解释“翳翳”这个词。“翳”有两层意思。第一层意思是表示被云彩遮住而看不清楚。过去老百姓把生了白内障叫作长“翳子”，在白内障还不太严重的时候，患者还能模模糊糊看见。用的就是这个意思。第二层意思则是说光线的变化。在今天的书面语里，“翳”这个字已经基本不用了，只在四川口语里有所保留。
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