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『簡體書』聊斋志异

書城自編碼: 4002496
分類: 簡體書→大陸圖書→中小學教輔初中阅读
作者: [清]蒲松龄 著
國際書號(ISBN): 9787536093515
出版社: 花城出版社
出版日期: 2024-07-01

頁數/字數: /
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 146

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編輯推薦:
1.中学生语文配套阅读经典,语文教材九年级上册“名著导读”推荐自主阅读书目。

2.名师导读。引导学生快速进入语境,培养正确阅读方法,提高阅读能力。

3.文后拓展。精华点评,名师解惑,帮助学生理解文本;延伸问题,发散思维,让阅读不止于文本。

4.详细注解。生僻字词注音、注释,扫清文言文阅读障碍,提升阅读体验。

5.随文旁批。解决阅读难点,剖析写作技巧,便于学生理解、摘抄、模仿。

6.知识链接,开拓眼界。让学生在潜移默化中了解古代文化常识。

7.精选《聊斋志异》经典篇目,更适合中学生阅读。

8.写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。
——郭沫若
9.鬼狐有性格,笑骂成文章。
——老舍
內容簡介:
《聊斋志异》是清代文学家蒲松龄撰写的文言短篇小说,共计四百余篇,以爱情故事为主。这些故事以反抗封建礼教的束缚、揭露封建社会的黑暗为主题。本书选取了适合中学生阅读的45篇,添加导读、旁批与注释等,帮助中学生快速理解文意,提高文言文阅读水平。
關於作者:
蒲松龄(1640—1715),字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生,自称异史氏,是清代著名的小说家、文学家。蒲松龄生于一个趋于没落的书香世家,早年热衷功名,19岁第一次参加县府道考试,就以县、府、道三个第一名考中了秀才。后来参加省试屡试不第,生活贫困潦倒,仅靠在淄川头等乡绅毕际有家里当塾师维持生活。这是蒲松龄生活贫穷、精神苦闷的时期,同时也是富于孤愤精神,创作精神旺盛的时期。蒲松龄51岁那年(1690),参加乡试再一次失败。在夫人的劝说下,他终止了这种既无谓又无望的拼搏,投身于文学创作。康熙五十四年正月二十二日(1715年2月25日),蒲松龄倚着聊斋的南窗,在夕阳的余晖中溘然长逝,享年76岁。
目錄
卷? 一
王六郎? 003
劳山道士? 008
叶? 生? 012
王? 成? 017
画? 皮? 022
婴? 宁? 026
聂小倩? 035

卷? 二
阿 宝? 042
红? 玉? 047
连? 琐? 053
连? 城? 058
商三官? 063

卷? 三
青? 梅? 066
促? 织? 073
续黄粱? 078
辛十四娘? 085

卷? 四
鸦? 头? 093
荷花三娘子? 098
云翠仙? 102
颜? 氏? 107
小? 谢? 111
菱? 角? 117

卷? 五
梅? 女? 120
阿? 英? 126
冤? 狱? 131
阿? 绣? 135
小? 翠? 141
梦? 狼? 148

卷? 六
褚? 生? 153
司文郎? 157
于去恶? 164
凤? 仙? 170
佟? 客? 176
王子安? 178
折狱(两则)? 181

卷? 七
神? 女? 186
席方平? 193
素? 秋? 199
贾奉雉? 206
瑞? 云? 212
书? 痴? 216
白秋练? 221

卷? 八
竹? 青? 227
香? 玉? 231
三 仙? 237
內容試閱
导? 读·
《聊斋志异》是清代小说家蒲松龄苦心孤诣创作出的经典之作。你想了解书生公子与狐鬼花妖的爱情故事吗?你想了解俗世人间与鬼神世界的异同吗?你想了解作者对科举制度的态度吗?让我们翻开《聊斋志异》,从本卷开始,开启一段奇幻浪漫的阅读历程吧。
卷? 一
王六郎
许姓,家淄之北郭,业渔。每夜携酒河上,饮且渔。饮则酹酒,祝云:“河中溺鬼得饮。”以为常。他人渔,迄无所获,而许独满筐。一夕,方独酌,有少年来,徘徊其侧。让之饮,慨与同酌。既而终夜不获一鱼,意颇失。少年起曰:“请于下流为君驱之。”遂飘然去。少间,复返,曰:“鱼大至矣。”果闻唼呷有声。举网而得数头,皆盈尺。喜极,申谢。欲归,赠以鱼,不受,曰:“屡叨佳酝,区区何足云报。如不弃,要当以为长耳。”许曰:“方共一夕,何言屡也?如肯永顾,诚所甚愿,但愧无以为情。”询其姓字,曰:“姓王,无字,相见可呼王六郎。”遂别。明日,许货鱼,益沽酒。晚至河干,少年已先在,遂与欢饮。饮数杯,辄为许驱鱼。如是半载。忽告许曰:“拜识清扬,情逾骨肉。然相别有日矣。”语甚凄楚。惊问之。欲言而止者再,乃曰:“情好如吾两人,言之或勿讶耶?今将别,无妨明告,我实鬼也。素嗜酒,沉醉溺死,数年于此矣。前君之获鱼,独胜于他人者,皆仆之暗驱,以报酹奠耳。明日业满,当有代者,将往投生。相聚只今夕,故不能无感。”许初闻甚骇,然亲狎既久,不复恐怖,因亦欷歔,酌而言曰:“六郎饮此,勿戚也。相见遽违,良足悲恻;然业满劫脱,正宜相贺,悲乃不伦。”遂与畅饮。因问:“代者何人?”曰:“兄于河畔视之,亭午有女子渡河而溺者,是也。”听村鸡既唱,洒涕而别。明日,敬伺河边,以觇e其异。果有妇人抱婴儿来,及河而堕。儿抛岸上,扬手掷足而啼。妇沉浮者屡矣,忽淋淋攀岸以出,藉地少息,抱儿径去。当妇溺时,意良不忍,思欲奔救,转念是所以代六郎者,故止不救。及妇自出,疑其言不验。抵暮,渔旧处。少年复至,曰:“今又聚首,且不言别矣。”问其遂残二命,故舍之。更代不知何期。或吾两人之缘未尽耶?”许感叹曰:“此仁人之心,可以通上帝矣。”由此相聚如初。数日,又来告别。许疑其复有代者。曰:“非也。前一念恻隐,果达帝天。今授为招远县邬镇土地,来朝赴任。倘不忘故交,当一往探,勿惮修阻。”许贺曰:“君正直为神,甚慰人心。但人神路隔,即不惮修阻,将复如何?”

 

 

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