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編輯推薦: |
儒家思想典范之作,影响孩子一生的国学经典。注释精准,翻译简明,该版本曾入选“首批向全国推荐的40种经典古籍及其179个优秀整理版本”。
3. 掌握学习之法、识人之术、处世之道的底层逻辑,先读懂《论语》。
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內容簡介: |
《论语》是儒家思想典范之作,直抵中国文化源头。它是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录,以语录体为主,叙事体为辅,体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。该版本由上海大学文学院教授杨逢彬对原著作了精准的注释和简明的翻译,以杨伯峻先生的《论语》为底本,汲取其精华,并融入了作者的研究成果,为读者阅读经典扫除了障碍,曾入选“首批向全国推荐的40种经典古籍及其179个优秀整理版本”。
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關於作者: |
杨逢彬,语言文字学研究者,湖南长沙人,曾任武汉大学文学院教授、博士生导师,现为上海大学文学院教授,兼任中央财经大学中国经济与管理研究员教授、陕西师范大学人文社会科学高等研究院研究员。所著《殷墟甲骨刻辞词类研究》获王力语言学奖,《论语新注新译》获全球华人国学成果奖,另著有《孟子新注新译》和《杨树达先生之后的杨家》等书。
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目錄:
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学而篇第一 / 1
为政篇第二 / 9
八佾篇第三 / 18
里仁篇第四 / 29
公冶长篇第五 / 37
雍也篇第六 / 49
述而篇第七 / 61
泰伯篇第八 / 73
子罕篇第九 / 81
乡党篇第十 / 92
先进篇第十一 / 100
颜渊篇第十二 / 112
子路篇第十三 / 122
宪问篇第十四 / 134
卫灵公篇第十五 / 150
季氏篇第十六 / 162
阳货篇第十七 / 169
微子篇第十八 / 180
子张篇第十九 / 187
尧曰篇第二十 / 196
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內容試閱:
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1.1子曰①:“学而时习之,不亦说乎②?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠③,不亦君子乎?”
【注释】①子:《论语》“子曰”的“子”都是指孔子。②说:“悦”的古字,喜悦。③愠:音yùn,怨恨。
【译文】孔子说:“学过了,再定时地温习它,不也高兴吗?朋友从远方来,不是很快乐吗?别人不了解我,我也不怨恨,不也是君子吗?”
2.22子曰:“人而无信①,不知其可也。大车无,小车无②,其何以行之哉?”
【注释】①而:是用来连接两个谓词性结构的连词,用在这里,实际上是使“人”谓语化,即“作为一个人”的意思。②(ní)、(yuè):都是车上的关键,没有它们,便无法套住牲口,车就无法行走。
【译文】孔子说:“作为一个人,却不讲信用,不知道那怎么可以。这好比大车没有固定横木的,小车没有固定横木的,如何能行走呢?”
4.2子曰:“不仁者不可以久处约①,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”
【注释】①约:窘困。
【译文】孔子说:“不仁的人不可以长久地处于困境中,也不可以长久地处于安乐中。仁人安于仁,(因为他只有实行仁德才心安;)聪明人利用仁。(因为他认识到实行仁德对自己有长远而巨大的利益。)”
6.18子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬①,然后君子。”
【注释】①文质彬彬:既文雅又朴实。
【译文】孔子说:“朴实多于文采,就未免粗野;文采多于朴实,又未免虚浮。既有文采,又不乏朴实,这才是个君子。”
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