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| 編輯推薦： |
国家地理出品的“国家地理神话故事宝库”专为孩子设计，打造孩子能读懂的神话故事丛书，系列包含5册图书，由哈佛大学语言学博士、童书作家唐娜·乔·纳波利执笔，艺术家克里斯蒂娜·巴利特手绘插图。作者通过考证大量的文献，梳理出清晰的故事脉络，针对青少年认知、语言习惯创作，用现代语言的逻辑和结构重述古老的故事。画家通过仔细研究每个神话体系的艺术特色，手绘插图，平均用时2年完成。除了文本、插图，书中还配有丰富的知识资源：作者在前言、后记中详述创作依据、考证历程；正文开辟栏目解说神话中蕴含的天文、历史、地理等知识；附大事年表、图文人物介绍，重要知识点一目了然。
丛书推出后获得多项大奖，如美国儿童图书馆学会杰出童书奖、美国优质童书奖、《学校图书馆》杂志年度图书等，并长居亚马逊儿童古代历史畅销书榜，深受家长、图书馆员、学校教师和青少年读者的喜爱。中文版邀请拥有丰富经验的文学译者杜冬、丁骏、步朝霞、刘健、张芸翻译，为孩子呈现语言优美、文学感上佳的中译文。装帧形式采用精装、全彩印刷，细腻还原手绘插图的质感，为孩子献上阅读的礼物。
《世界魔法故事》幽默地讲述了关于希翼与感俱、邪恶与善良、美好与丑陋的故事。坚
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| 內容簡介： |
网罗世界各地不同时空的魔法故事，讲述一代又一代人的希冀和恐惧。
1.不同时空的故事：故事时间跨度千年，故事线路途经整个地球(欧洲-非洲-地中海东部-亚洲(北亚、东亚、印度、斯里兰卡)--澳大利亚-斐济--南美洲-中美洲-北美洲)。
2.现代感性思维复述：世界级语言学家复述世界魔法故事，力求在人们的对话方式和他们的自省方式中找到幽默的表达，故事讲得有趣、让人印象深刻。
3.多种多样的魔法：会说话的动物、会听指令打人的木棍、能让人隐身的头巾、老妇人的膝盖可以藏下她所有的子女和他们的狗……还有爱，也是一种魔法。
4.寻找生命的答案：在故事中看到音乐、笑声和善良，寻找“生命的答案”。是什么让我们想听故事？难道不是心中的那股笃定感——只要有足够的韧性、谋略、善良，我们就能过上体面的生活？希望这些故事能带给读者力量，让他们在遇到困难时找到内心的那份笃定。
5.穿插许多与故事情节有关的历史、文化或自然现象，让读者在阅读的同时，将书中故事与现实作连结。
翻开这本书中，你将收获：
·从世界各地收集米的魔法故事、跨越时空的冒险经历
·笔触大胆、相栩如生的艺术插画，多元文化的视觉冲击
·与故事相关的自然、历史、文化、地理知识
·来自语言学家的独特视角和幽默表达
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| 關於作者： |
作者：唐娜·乔·纳波利，语言学家、诗人、童书作家，在哈佛大学获得数学学士学位、意大利文学硕士、语言学博士学位，现为斯沃斯莫尔学院语言学教授。她对神话、民间传说和童话有浓厚的兴趣，并长期进行研究，著有七十多部童书，这些作品曾获金风筝奖、美国优质童书奖、父母选择金奖等，入选美国《学校图书馆》杂志年度图书、《柯克斯书评》年度图书等。
绘者：克里斯蒂娜·巴利特，插画家、剧作家，毕业于英国切尔西艺术学院和皇家艺术学院，已为三十多部童书绘制了插图。作品曾入围英国凯特·格林纳威奖短名单，获得英国英语协会图书大奖等。
译者：张芸，当过记者、编辑、中文教师，现为文学译者，译作有《都柏林人》《我本不想告诉你》《世界魔法故事》《职场妈妈别自责——与超能女性对话》。
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| 目錄：
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会说话的鸟·意大利 1
迪克·威廷顿的猫·英国 11
穷小子和金色羔羊·匈牙利 17
半只公鸡·摩洛哥柏柏尔人传说 23
青蛙尽力了·安哥拉 28
老妇人·津巴布韦 35 一个樵夫·巴勒斯坦 42
女孩和七个兄弟·西亚库尔德人传说 50
三个神奇的礼物·土耳其 58
雄火鸡·流散的犹太人的传说 66
一条金鱼·俄罗斯 73
女孩和月亮精灵·俄罗斯北极地区部楚科奇人传说 79
绅士和老虎·韩国 85
分福茶壶·日本 91
妖怪岛·中国 96
四个仙女·印度 105
稻田里的青蛙·斯里兰卡 111
金花公主·泰国 117
水牛男孩和榕树·越南 123
当上国王的孤儿·印度尼西亚 129
澳洲水兽·澳大利亚 135
库马库和巨人·斐济 140
蒙多普马·厄瓜多尔 147
金罐子·巴西 153
德尔加迪纳和蛇·智利 161
红瀑布·墨西哥 166
无所畏惧·北美苏族传说 172
眼球的把戏·北美夏延人传说 179
女人和熊孩子·北极因纽特人传说 185
后记 190
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| 內容試閱：
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这是一本由魔法串联起来的世界故事集。每一篇故事都有它的口述发源地——也就是说，这些包括诗歌和颂歌在内的口述故事都是人们通过声音和手势讲述出来的。许多研究文化演变的学者认为，人类曾有数万年都生活在黑暗中，他们在夜间围坐篝火旁时会互相讲故事。于是，那些原本孤独或令人恐惧的夜晚时光就被故事填补了。
与神话故事不同，本书集结的魔法故事不是为了赞美神，无关任何宗教准则。它们并不会告诉你最好怎样度过一生，也不尝试解读自然现象。这些故事扎根于它们的时空，同时又和许多其他传统故事有着明显的区分。当我们谈到传统，通常指的是宗教、语言、音乐、食物、服饰、居所……那些我们能轻易辨认出的事物，那些与特定的时间、空间绑定在一起的事物。与这些概念不同的是，本书故事里的传统，囊括的是一代又一代人的希冀和恐惧——那些短暂的、无法简单定义的事物，它们不局限于某一特定的文化，而是属于我们全人类。从某种意义上说，此书中的故事为我们记录了一部人类精神史。
我常常复述神话传说。重述这些故事的时候，我尽量在自己的能力范围内保持原故事的细节和腔调。不过在本书中，我游离于这两点之外，因为我的重心在于讲述每个故事中的希冀和恐惧——这一传统可以属于任何一个地方、任何一段时间，所以我在写这本书的过程中牢记现代人的感性。我把这些故事带给当代的儿童们，我期待的讲故事的方式是：在我们环顾当下世界之时，仍然能从这些遥远、古老的故事中收获真理。这对我来说是个愉快的挑战。
这一类故事让我们哭、让我们笑、让我们发抖、让我们愤怒……这些情绪有时来自我们自身的弱点和困惑。本书的故事迫使我们面对一些在当下世界不容易探讨或者根本就不被允许探讨的话题。偶尔的不公、突如其来的损失——这些都是普遍现象。对安逸、奢华的生活的渴望会形成一股暗流。
围坐在一群讲故事的人身边，听他们说出这些棘手的话题，读到故事中的人物做的那些傻事，我们会感到些许宽慰，那副总是要为人生负责的担子也就轻了些。故事里的那些人物冒险做出的选择也让我们自己在做选择的时候更加大胆。书中人物得到的教训——有些是十分惨痛的教训——让我们在安全的前提下想象自己如果冒失鲁莽，会有怎样的后果。但最重要的是，书中的人物像我们一样有时心怀梦想，有时畏畏缩缩，这提醒了我们：大家都不过如此。故事让一个集体团结起来的能力，不亚于大家朝着共同目标努力带来的凝聚力。
传统的口述故事在变成书面文字之时，可能会失去一些魅力和感染力。口述故事多趋于重复，但是文字的重复会惹人厌烦。而且在口述传统中，讲述人和听众是可以互动的，会互相影响的。所以，我希望你可以与周围的某个人大声分享这些故事。来吧，带着你自己的音调、手势和肢体动作去讲这些故事吧。我选择这些故事是为了让你们笑起来，微笑也好，大笑也罢。希望你爱上这本书，就像我爱上了编写这些故事。
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