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| 編輯推薦： |
在英法两国的历史进程中，金雀花帝国是其中一个重要阶段，影响甚至奠定了两国以后发展的基础，而其间从1154年至1224年的七十年又是最为关键的时期，即从王朝创建到其在大陆的大部分领地重归于法国王室。本书正是对这一关键时期的深入探讨。
本书并非像普通历史图书那样完整叙述金雀花帝国三百余年的历史，而是基于广泛扎实的史料、缜密深刻的思考，从王室争斗、贵族骑士、教俗关系等方面对金雀花帝国的治理体系进行了细致研究，从而对这个独特政治实体的历史命运作出了合理的解释。尤为有趣的是，为了控制这个由不同群体组成的政治空间，以它的创建者亨利二世为首，建立了一个以受过教育的神职人员和彬彬有礼的骑士为基础的官僚国家。与他们一起，他从零开始编写金雀花传奇，创造出像著名的凯尔特国王亚瑟一样令人难以置信的祖先。
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| 內容簡介： |
1154年，当来自安茹的亨利成为英格兰国王时，他的家族已经在英吉利海峡两岸占有广阔领地，这个政治体被称为“金雀花帝国”或“安茹帝国”。在帝国存在的约七十年中，发生了入侵爱尔兰、托马斯·贝克特遇刺、第三次十字军、布汶之战、大宪章等重大事件。
在《金雀花帝国》一书中，马丁·奥莱尔以熟稔的叙事技巧将政治事件融入中世纪盛期的时代格局之中，并基于详实的资料，赋予历史人物鲜活的个性形象，还原了重大历史场景中的细致画面。从帝国家族内部父子之间的相互诅咒，到坎特伯雷大教堂中杀手和受害者的每一个动作，再到宫廷的旅途奔波和君主廷臣们的玩笑，奥莱尔为我们再现了那个遥远世界中激荡的情感与活力。
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| 關於作者： |
【作者简介】
马丁·奥莱尔（Martin Aurell），1958年生于西班牙巴塞罗那，先后在法国普罗旺斯大学、社会科学高等研究院获得博士、国家博士和历史学及文献学学位，其博士及国家博士论文导师为著名历史学家乔治?杜比。奥莱尔教授先后任教于鲁昂大学和巴黎四大，现任法国普瓦提埃大学中世纪文明研究中心主任。他的主要研究领域包括：中世纪的贵族、骑士文化、中世纪法国南方及加泰罗尼亚的政治及文化。目前关注的课题包括：中世纪和平的象征，阿基坦的埃莉诺的历史记忆问题，等等。曾主编多种历史丛书，参与一些英文中世纪著作的撰写，并有多部著作译成英语、西班牙语和罗马尼亚语。主要著作有《金雀花帝国》《有文化的骑士：十二世纪和十三世纪的知识与贵族行为》《中世纪普罗旺斯贵族家族》等
【译者简介】
黄艳红，上海师范大学人文学院世界史系研究员、博士生导师。主要研究领域为法国近代史和中世纪史。2006年在北京大学获历史学博士学位。2006—2019年在中国社会科学院世界历史研究所工作。曾在索邦法国大革命史研究所、法国普瓦提埃大学中世纪文明高等研究中心（CESCM）等学术机构访学；2011年11月到2012年8月，受“布罗代尔奖学金”资助，在法国人文之家从事博士后研究。出版专著《法国旧制度末期的税收、特权和政治》（2016年），并在《历史研究》《世界历史》等期刊发表论文20余篇；译有《法国大革命批判辞典·观念卷》《记忆之场》《历史性的体制》《近代德国及其历史学家》等著作十余部。
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| 目錄：
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译者序
导论
王权的治理与强制
宫廷、廷臣及其学识
战斗中的人
批评与匡正
金雀花意识形态
国王，宣传大师
国王，有文化的骑士
加冕的国王，登基的公爵
贵族和王权：尊重与反叛之间
贵族：反叛与服从之间
享有特权的贵族
被驯化的战争
不可能存在的统一性
贝克特案
知识分子的介入
捍卫教士自由
大教堂中的谋杀
结论
大事年表
金雀花简明谱系表
史料和参考文献
索引
致谢
总序
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| 內容試閱：
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民族性同样展现在“金雀花帝国”（Empire Plantagenêt）和“安茹帝国”（Empire angevin）两个术语的使用之中。第一个术语在法国较通行。但一些英国中世纪史家对此提出了批评，他们的论据是，在12世纪的史料中，“金雀花”这个词只是作为亨利二世的父亲、美男子若弗瓦（Geoffroi le Bel， 1128-1151年）的外号时才被提到。我们至多只能在他的孙子狮心理查的王座两侧，以及他的大印章的正面看到金雀花（genêt）的枝条。直到15世纪时，金雀花才成为一个父姓（patronymique）：当时正值百年战争，人名上的手法带有直接的政治意图，即都是为了给英格兰或法兰西国王的王朝利益诉求提供依据。不过，同样的年代混淆也见于“卡佩”（Capétien）一词，在最古老的文献中，这个词本来只用于称呼于格·卡佩（Hugues Capet），但卡佩一说如今已在中世纪史学者中广泛流传了。我们还要顺带提一下，美男子若弗瓦之所以有这个外号，是因为他喜欢树林、森林和荒野，他非常热衷于在这些地方打猎，正如我们将看到的，打猎对他的家族而言具有广泛的政治寓意。
我们已经说过，金雀花是法国史家习惯使用的说法，而且他们觉得这样用很合适。相反，我们的英国同行，除了约翰·勒·帕图雷尔（John le Patourel）这个例外， 则更喜欢用“安茹帝国”，这个说法是凯特·诺嘉特（Kate Norgate）在1887年创造的，后来詹姆斯·H.拉姆塞（James H.Ramsay， 1903年）和约翰·基林厄姆（1984年， 2001年）又用这个术语作为自己著作的标题。选择这个古老的称号表明，他们更倾向于将当时英格兰国王的各个领地与安茹家族联系在一起，从而更加强调这个王朝的大陆特性和其统治的家族性质。当然，凯特·诺嘉特采用的安茹这个形容词没有任何不列颠种族中心主义的含义，因为他强调的是统治英格兰的这个王朝是“外来”的。他的这一选择可谓前程远大，不列颠的思想者很是欢迎，更何况在19世纪末的民族主义背景下，它更显得明智而又振奋人心了。
——摘自《金雀花帝国》·导论
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