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『簡體書』蓝色文明

書城自編碼: 3986167
分類: 簡體書→大陸圖書→自然科學地球科学
作者: 河洛
國際書號(ISBN): 9787515413624
出版社: 当代中国出版社
出版日期: 2024-04-01

頁數/字數: /
書度/開本: 16开 釘裝: 平装

售價:NT$ 398

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內容簡介:
蓝色是地球生命之源,也是地球生态图腾。但战争与污染,将地球破坏得面目全非。污染并不是一个单纯的环境问题,环境污染问题只是心灵污染外化表现之一。要彻底清除环境污染,还需从修正人类文明观念入手。透过扑朔迷离的国际纷争,我们看到了当前世界有人放任污染蔓延,手握治污的能力却将它用于争夺利益的战争。人类应以共同利益和保护地球生态为出发点去考虑问题,放弃狭隘利益观,建立从地球生态与人类出发的蓝色文明观。
關於作者:
河洛,本名刘生荣,内蒙古鄂尔多斯人,北京大学法学博士,师从著名刑法学家杨春洗教授,美国纽约大学访问学者。曾任最高人民检察院理论研究所学术部主任、副所长。研究员职称。曾任中纪委北戴河培训中心兼职教授,为该中心授课数年。因其对第七届国际反贪污大会的积极贡献,被最高人民检察院授予三等功。因其学术研究方面的突出贡献,享受国务院政府特殊津贴。
主要著作有《犯罪构成原理》《零污染之路》《蓝色文明》,主编、合编学术著作20余部,在国内外学术刊物发表学委会论文40余篇。论文多次获奖,其中1999年获得中宣部“五个一工程奖”。作者近年潜心研究企业合规理论与实务,主编出版《企业合规基本手册》,发表《中国企业合规文化的特色与功能》等多篇论文,其中《推进企业合规,助力诉源治理》一文首次提出将企业合规作为人民法院诉源治理的专项工作的建议,引起领导层的重视。作者创办了全国首家非营利合规教培机构——“利元合规法商学院”,立足于用合规知识和文化武装新一代企业家,打造未来中国企业家的“黄埔军校”。
目錄
目录






引 言  // 001

第一章 蓝色之痛  // 005
第一节 人类崛起   // 008
  一、人类起源   // 008
  二、脱离了动物界   // 009
  三、人类“净化”   // 010
  四、从部族到国家   // 011
第二节 黑色文字   // 012
  一、文字起源   // 012
  二、文字力量   // 013
第三节 黄色金属   // 014
  一、货币出现   // 014
  二、社会分工   // 015
  三、利益造就历史   // 016
第四节 红色花朵   // 017
  一、人类专利   // 017
  二、火的滥用   // 018
第五节 发展的负面   // 019
  一、发现了养殖、种植秘密   // 019
  二、发展另一面   // 020
第六节 蓝色生态之灾   // 022
  一、人类进化怪圈   // 022
  二、生态末日   // 024
本章结语   // 028

第二章 人类心灵污染  // 029
第一节 人类文明另一面   // 031
  一、人性变异   // 031
  二、史前文明   // 034
  三、农业文明   // 035
  四、工业文明   // 037
第二节 文明错位   // 038
  一、地球“癌症”   // 038
  二、科技“双刃剑”   // 040
  三、发展观误导   // 041
  四、利益排他性   // 043
第三节 文明观修正   // 046
  一、从自然规律破坏者到维护者   // 046
  二、国家中心主义   // 048
  三、观念形态滞后   // 050
本章结语   // 051

第三章 西方古代思想  // 053
第一节 古希腊哲学   // 055
  一、启蒙阶段   // 056
  二、成熟阶段   // 057
  三、衰落阶段   // 060
第二节 基督教与伊斯兰教   // 062
  一、两大宗教起源   // 062
  二、基督教创立与发展   // 063
  三、伊斯兰教创立与发展   // 065
第四节 中世纪宗教文化   // 066
  一、基督教神学   // 067
  二、中世纪阿拉伯伊斯兰文化   // 070
本章结语   // 071

第四章 中华文明思想  // 073
第一节 儒家学说   // 075
  一、儒学创始期   // 075
  二、儒学发展   // 079
第二节 道学与道教   // 083
  一、道学渊源   // 083
  二、道学   // 084
  三、道学传承   // 085
第三节 佛教   // 087
  一、佛教起源   // 087
  二、佛教的教义   // 089
  三、佛教在中国   // 089
第四节 中华文明精髓   // 090
  一、大学之道   // 091
  二、中庸   // 093
  三、礼制   // 095
第五节 中华文明涅槃   // 096
  一、中华文化的生命力   // 096
  二、中华文化的短板   // 098
  三、中华文明与马克思主义相遇   // 100
本章结语   // 101

第五章 近现代西方思想  // 103
第一节 文艺复兴与近代西方哲学   // 105
  一、文艺复兴的动力   // 105
  二、近代西方哲学   // 106
第二节 西方人权思想   // 109
  一、人权思想奠基人霍布斯   // 110
  二、洛克人权政治保障   // 111
  三、人权思想集大成者卢梭   // 112
  四、人权与社会治理   // 113
第三节 实用主义哲学   // 115
  一、查尔斯·S.皮尔士   // 116
  二、威廉·詹姆斯   // 117
  三、约翰·杜威   // 118
第四节 欧洲哲学家的新思维   // 119
  一、与上帝“唱反调”的尼采   // 120
  二、创造进化论哲学家柏格森   // 123
  三、教育哲学家罗素   // 126
第五节 人权及其误区   // 128
  一、人权   // 128
  二、人权思想的两面作用   // 129
  三、天赋人权的误区   // 131
本章结语   // 134

第六章 中华民族之复兴  // 137
第一节 从帝制到共和   // 139
  一、百年屈辱   // 139
  二、袁世凯的功与过   // 141
第二节 从民国到人民共和国   // 143
  一、孙中山没有走完的路   // 143
  二、北伐与十年内战   // 145
  三、日本侵华之灾难   // 148
  四、毛泽东与蒋介石的博弈   // 150
第三节 民族复兴三部曲   // 152
  一、中国站起来了   // 152
  二、中国富起来了   // 154
  三、中国强起来了   // 155
第四节 马克思主义在中国的实践   // 161
  一、历史的必然性   // 161
  二、中华文明与马克思主义结合   // 162
本章结语   // 163

第七章 蓝色文明的曙光  // 165
第一节 人类理想社会   // 167
  一、“理想国”试验   // 167
  二、“大同”与“小康”   // 169
  三、“乌托邦”   // 171
  四、“空想社会主义”   // 172
第二节 马克思主义   // 174
  一、西方哲学的升华   // 175
  二、政治生态与经济发展的科学   // 181
  三、空想社会主义的修正   // 185
  四、马克思主义与人类文明   // 187
第三节 人类文明观亟待改变   // 189
  一、人类的蓝色思维   // 190
  二、文明观扭曲于战争   // 192
  三、文明毁于污染   // 193
第四节 蓝色文明观   // 195
  一、蓝色文明与蓝色文明观   // 195
  二、蓝色文明观与中华文明观   // 198
  三、蓝色文明观与马克思主义   // 199
  四、蓝色文明观与中国社会主义核心价值观   // 200
本章结语   // 202

第八章 蓝色国际  // 205
第一节 威斯特伐利亚体系   // 207
  一、战争观转变   // 207
  二、国际共存解决方案   // 209
  三、历史影响   // 210
第二节 世界冲突   // 211
  一、第一次世界大战   // 211
  二、第二次世界大战   // 211
  三、“冷战”与局部战争   // 212
第三节 更好的解决方案   // 213
  一、需要新方案   // 213
  二、和解与妥协   // 214
  三、替代措施   // 215
  四、和平共处与合作共赢   // 217
第四节 人类命运共同体   // 218
  一、共同利益的期待   // 218
  二、存续和发展的需要   // 220
  三、共同利益与局部利益   // 221
  四、第四次工业革命助力   // 223
第五节 和平发展之路   // 224
  一、“帝国坟场”启示   // 224
  二、“一带一路”倡议的意义   // 226
  三、人类发展的主旋律   // 226
  四、世界人口脱贫   // 227
  五、远离战争与污染   // 228
本章结语   // 229

第九章 蓝色生态  // 231
第一节 蓝色能源   // 233
  一、浪费与污染   // 233
  二、化石能源替代   // 235
  三、全面电气化   // 243
  四、蓝色氢能   // 246
第二节 蓝色工业   // 250
  一、“零污染”工业园区   // 251
  二、工业园区“零排放”   // 252
  三、产品向“零污染”过渡   // 254
  四、阻击物理污染   // 254
  五、利益平衡   // 255
第三节 蓝色农业   // 256
  一、农耕文化功与过   // 256
  二、利好意想不到   // 257
  三、工厂化现实可行   // 259
  四、农牧产业园区   // 261
第四节 蓝色生命   // 263
  一、健康感应和监测   // 264
  二、防治病一体化   // 264
  三、化学药品退出   // 265
  四、高科技医疗   // 266
第五节 蓝色生活   // 267
  一、城市生活的尴尬   // 267
  二、从垃圾和污水开始   // 268
  三、环保产业园区   // 270
第六节 蓝色生态   // 272
  一、生态环境再平衡   // 272
  二、人类蓝色发展   // 274
  三、蓝色生态共同体   // 277
本章结语   // 280
內容試閱
引言
2017
年10月,我的环境问题专著《零污染之路》出版,提出了“零污染”的命题。我期待探索一条环境治理新思路,对困扰人类难题之一的污染问题给出不同解决方案。“零污染”不仅是全人类的共同期盼,也是当前人类科学技术和经济能力均可达到的。为此提出“污染没有国界,污染不分族类,‘零污染’是符合人类共同利益的理念,全世界每个国家,每个民族,每个家庭与个人,都有义务消除污染,分担‘零污染’的责任”,以期得到广泛共识。之后在探索零污染各个领域时,发现污染并不是一个单纯的环境问题,而是由于文明观念的错位导致人类心灵被污染了!环境污染问题只是心灵污染外化表现之一。要彻底清除环境污染,还需从修正人类文明观念入手。
现代社会与污染并存,除了环境,困扰人类的另一个问题就是战争。漫长的史前文明阶段,人类不得不选择暴力以求生存与繁衍,从动物界丛林规则中艰难突围,登上了地球食物链顶端。进入农耕社会,由于人口压力加大,争斗方向已经从动物界转向人类社会,一部分人为争夺土地、牧场以及奴隶而发动战争,战争目的由求生转为利益争夺。近代,战争搭上了工业革命的快车,消耗了巨大社会资源,成为利益、权力与意识形态之争。从利益之争起,战争就失去了积极意义,成为人类内耗、自我毁灭的工具。
有研究表明,一旦核战争全面开启,数小时内人类社会的一切将被清零。为了不触碰核战争红线,人类又在研究打击更精确的常规武器。然而当常规武器威力接近于核武器时,又会出现同样的战争红线。届时会用更高的科技研究更先进的替代武器。如此往复,许多最新科学技术不是用于造福人类,而是用于利益之争,用于制造杀戮破坏的高性能武器。人类会陷入战争怪圈不能自拔,其动因就是被利益驱使的征服欲望。如果说污染是人类追求利益时放任行为引起的灾难,那么战争就是人类追求利益时主动行为造成的灾难了;而如今这两种灾难都在反噬人类,威胁着人类社会和地球生态安全。
透过扑朔迷离的国际纷争,我们看到了当前世界有人放任污染蔓延,手握治污的能力却将它用于争夺利益的战争。如果跳出人类圈子去思考,就会发现是人类的贪婪欲望迷失了自我;是人类建立在利益基础之上的数千年文明观蒙蔽了心智。
人类赖以生存的地球母亲,数十亿年以蓝色面目存在于宇宙之中,覆盖地球的水和空气,在阳光助力下,孕育了地球生态系统。蓝色是地球生命之源,也是地球生态图腾。人类作为地球母亲最值得骄傲的孩子,依靠自己能力从动物界脱颖而出,然而却没有摆脱动物本性,迷失于战争和污染怪圈之中,非但没有善待自己的同类,也没有善待自己的地球母亲。战争与污染,就像从潘多拉魔盒放飞的妖魔,将地球母亲破坏得面目全非。而打开魔盒的,正是被利益和贪婪驱使的人类。
是时候全面检讨自己的文明观了,人类应从共同利益和保护地球生态为出发点去考虑问题,放弃狭隘利益观,建立蓝色文明观,即以维护地球蓝色生态为图腾的文明观。人类应基于这一健康的、不仅从人类整体利益出发还从地球生态共同兴旺出发的蓝色文明观,进而建设一个全新的、与地球生态友好、人类和谐发展的文明形态,我们称之为蓝色文明。
本书的书名“蓝色文明:地球生态与人类”,就是基于上述理念并以此为出发点。如果可以彻底消除人类的战争,彻底消除与现代工业相伴而生的污染,进而建立起一个回归蓝色生态的、全新的文明世界,那么这不仅是人类历史的一大进步,也是人类思想史的一大改观。没有战争、没有污染的蓝色文明,是人类社会继农业文明、工业文明之后的又一个更符合地球生态与人类的文明形态。

 

 

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