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『簡體書』唐诗一百零一夜(予路人文阅读系列丛书)

書城自編碼: 3983090
分類: 簡體書→大陸圖書→文學中国古诗词
作者: 彭元鹤
國際書號(ISBN): 9787101164015
出版社: 中华书局
出版日期: 2024-05-01

頁數/字數: /
書度/開本: 32开 釘裝: 平装

售價:NT$ 347

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編輯推薦:
1.101首唐诗涵盖初、盛、中、晚唐72位诗人佳作。在故事中讲述诗人生平际遇、交游唱和,及诗作背景与情境。“四杰”、宋之问、陈子昂、张若虚、孟浩然、王维、李白、杜甫、韩愈、白居易、柳宗元、元稹、李贺、杜牧、李商隐、罗隐,是初、盛、中、晚唐各个时期的代表性诗人,整体观之,可见唐诗发展脉络。
2.大唐诗人变身为“有故事”的人,演绎人生百态。从神童到囚徒的骆宾王、诗品与人品形成反差的宋之问、晚年陷入政治漩涡的李白、也曾豪情万丈的杜甫、曾为长安纨绔的韦应物、“滥情”又“深情”的元稹、从悯农的诗人到忘恩的达官的李绅……个个显示出“固有印象”之外的另面人生。上官婉儿、李冶、薛涛、刘采春、鱼玄机等女性诗人在政治漩涡或爱情生活中显示出大胆或犹疑、沉溺或决绝。
3.从诗人个人史角度书写唐代大历史。杜甫因安史之乱半生颠沛流离,刘禹锡、柳宗元等人进行“内抑宦官,外制藩镇”的“永贞革新”却屡遭贬谪,李商隐困于朋党之争长期沉沦下僚。日本留学生朝衡与新罗留学生崔致远在中国学习、参加科举考试并做官,见证了大唐文化对日本和朝鲜半岛的辐射力。
4.吸引青少年在故事中爱上唐诗。唐诗 故事,犹如水中藻荇,瞬间鲜活起来
內容簡介:
《唐诗一百零一夜》仿照阿拉伯民间故事集《一千零一夜》,以故事结撰101首唐诗,生动鲜活地展示了唐诗名篇的写作因缘与唐代诗人的生命气象。
书中收录了72位诗人的佳作,按初唐、盛唐、中唐、晚唐的时代顺序和诗歌发展逻辑归为四辑,通过讲述诗人生平际遇、交游唱和,及诗作背景与情境,让唐诗故事回到历史现场,展现了唐代丰厚的文化底蕴和诗人幽微的内心世界。
關於作者:
彭元鹤,山东大学古代文学硕士,曾为资深出版人,现为文化作家,著有《唐诗一百零一夜》《宋词一百零一夜》等。
目錄
为什么要读唐诗
第一季 春之烂漫 初唐篇
第1夜 野望 王绩 | 一首落寞者之歌
第2夜 在狱咏蝉 骆宾王 | 从神童到囚徒
第3夜 滕王阁诗 王勃 | 往日的峥嵘岁月,都化作了一缕云烟
第4夜 从军行 杨炯 | 文书,酷吏,还是“一代贤令”
第5夜 长安古意 卢照邻 | 人世繁华,我却在凄风冷雨中苦吟
第6夜 代悲白头翁 刘希夷 | 一首“落花诗”引发的血案
第7夜 渡汉江 宋之问 | 渡与不渡的纠结,诗品与人品的反差
第8夜 登幽州台歌 陈子昂 | 孤独者的呐喊,落寞者的自白
第9夜 彩书怨 上官婉儿 | 书中无别意,只是很想你
第10夜 春江花月夜 张若虚 | 宫体诗的余波
第二季 夏之灼热 盛唐篇
第11夜 回乡偶书 贺知章 | “四明狂客”的回乡之旅
第12夜 感遇 张九龄 | 我本草木心,何求贵人识
第13夜 凉州词 王之涣 | “旗亭画壁”赛诗会
第14夜 凉州词 王翰 | 痛饮过葡萄美酒,纵然战死又何妨
第15夜 夜归鹿门歌 孟浩然 | 人生长寂寞,幽人自来去
第16夜 宿建德江 孟浩然 | 这一夜,树比天高,月比江亲
第17夜 相思 王维 | 这一颗颗相思入骨的红豆啊
第18夜 少年行四首 王维 | 少年侠骨,纵死也要驰骋沙场
第19夜 山居秋暝 王维 | 辋川别业里的幸福时刻
第20夜 芙蓉楼送辛渐 王昌龄 | 这个诗人有点“冷”
第21夜 衔命还国作 朝衡 | 日本留学生的艰难归国之旅
第22夜 访戴天山道士不遇 李白 | 青年李白的“求仙之路”
第23夜 金陵酒肆留别 李白 | 别意长于东流水
第24夜 蜀道难 李白 | 李白一生中的“至暗时刻”
第25夜 清平调词三首 李白 | 花如人来人如花
第26夜 赠汪伦 李白 | “太阳菩萨”的后代盛情款待了“月亮诗人”
第27夜 早发白帝城 李白 | 忽然遇赦,归心似箭
第28夜 黄鹤楼 崔颢 | 日暮中的乡愁,都化作了两行泪
第29夜 燕歌行 高适 | 战争苦,战争苦,谁人知我是李将军
第30夜 望岳 杜甫 | 青年时代的豪气冲天
第31夜 赠李白 杜甫 | 那年那月,痛饮狂歌的你和我
第32夜 月夜 杜甫 | 家中的月亮照在她身上,好冷
第33夜 春夜喜雨 杜甫 | 一路逃难,终尝甘霖
第34夜 茅屋为秋风所破歌 杜甫 | 丧乱之夜,泪满衣襟
第35夜 闻官军收河南河北 杜甫 | 蛰居异乡,喜从天降
第36夜 登高 杜甫 | 孤舟一系故园心
第37夜 江南逢李龟年 杜甫 | 他乡遇故知,纵是花落又何妨
第38夜 白雪歌送武判官归京 岑参 | 西域八月的雪
第39夜 早朝大明宫呈两省僚友 贾至 | 被忽略的一位盛唐诗人
第40夜 贼退示官吏 元结 | 唐代新乐府运动的先驱
第三季 秋之苦吟 中唐篇
第41夜 寒食 韩翃 | 春城飞花与乱世离情
第42夜 省试湘灵鼓瑟 钱起 | “才鬼”诗与“鬼才”诗
第43夜 相思怨 李冶 | 一寸相思,一段柔肠
第44夜 寻陆鸿渐不遇 皎然 | 一个狂禅诗人的江湖
第45夜 六羡歌 陆羽 | “茶圣”的“忏悔录”
第46夜 滁州西涧 韦应物 | 昔日长安纨绔,今日山水诗人
第47夜 人问寒山道 寒山 | 奥斯卡电影《冷山》,原来是向他致敬
第48夜 枫桥夜泊 张继 | 夜半钟声,尘心尽洗
第49夜 听筝 李端 | 这一声声筝响,就是那月老手中的红线
第50夜 题红叶 无名氏 | 宫女与诗人的传奇姻缘
第51夜 和张仆射塞下曲六首 卢纶 | 唐人军旅生涯之大观
第52夜 夜上受降城闻笛 李益 | 边地闻芦管,已无妒人心
第53夜 宫词 王建 | 唐诗中不为人知的宫禁秘史
第54夜 井栏砂宿遇夜客 李涉 | 诗人与强盗的故事
第55夜 送红线 冷朝阳 | 侠女与恩公的离奇故事
第56夜 游子吟 孟郊 | 一个贫寒书生的“寸草心”
第57夜 初发太原途中寄太原所思 欧阳詹 | 太原之恋
第58夜 八月十五夜赠张功曹 韩愈 | “人生由命非由他”
第59夜 左迁至蓝关示侄孙湘 韩愈 | 云横秦岭,雪拥蓝关
第60夜 春望词四首 薛涛 | 女校书与元稹的梓州之恋
第61夜 节妇吟 张籍 | 一封写给叛乱分子的婉拒书
第62夜 偶书 刘叉 | “不平则鸣”的愤怒诗人
第63夜 近试上张水部 朱庆馀 | 古人行卷诗的典范
第64夜 元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子 刘禹锡 | 看花与咏花
第65夜 再游玄都观 刘禹锡 | 打不死的刘郎,今又回来了
第66夜 长相思 白居易 | 白居易与湘灵的旷世苦恋
第67夜 钱塘湖春行 白居易 | 江南忆,最忆是杭州
第68夜 燕子楼三首 白居易 | 白居易“以诗杀人案”之始末
第69夜 莺莺歌 李绅 | 从悯农的诗人到忘恩的达官
第70夜 题都城南庄 崔护 | 崔护与绛娘的爱情故事
第71夜 渔翁 柳宗元 | 这个渔翁,不是那个渔翁
第72夜 与浩初上人同看山寄京华亲故 柳宗元 | “柳”缘与“柳”怨
第73夜 武功县中作 姚合 | 一个江南诗人的“武功体”
第74夜 题李凝幽居 贾岛 | 月夜访友,“推”门还是“敲”门
第75夜 春晓 元稹 | 元稹与崔莺莺的“西厢记”
第76夜 离思 元稹 | 曾经沧海仍恋水,除却巫山犹喜云
第77夜 赠刘采春 元稹 | 元稹恋上“甜歌皇后”
第78夜 纵游淮南 张祜 | 一生纵横三万里,终爱扬州好风光
第79夜 小儿垂钓 胡令能 | 一个手艺人的儿童诗
第80夜 雁门太守行 李贺 | 想象中的“从军歌”
第81夜 马诗 李贺 | 属马的诗人,最爱写马
第四季 冬之冷魂 晚唐篇
第82夜 寄房千里博士 许浑 | 房千里的“岭南之恋”
第83夜 赠去婢 崔郊 | 一首诗拯救了一桩姻缘
第84夜 赠终南兰若僧 杜牧 | 方外之人,禅味悠长
第85夜 张好好诗 杜牧 | 再见已作商人妇
第86夜 遣怀 杜牧 | 从扬州到长安,他声名远扬
第87夜 叹花 杜牧 | 一首“惜花诗”引发的谜案
第88夜 长安秋望 赵嘏 | 异乡闻笛,倚楼长叹
第89夜 无题 李商隐 | 一段伤心的隐秘爱情
第90夜 柳枝五首 李商隐 | 是爱,还是遗恨
第91夜 夜雨寄北 李商隐 | 一封家书,两地牵挂
第92夜 锦瑟 李商隐 | 一首自悼词,两行伤心泪
第93夜 商山早行 温庭筠 | 鸡声,茅店,月,人迹,板桥,霜
第94夜 樊夫人答裴航 裴铏 | 魂系蓝桥,终见云英
第95夜 献钱尚父 贯休 | “十四州”与“四十州”的故事
第96夜 归五湖 罗隐 | 一船明月一竿竹,我今去矣
第97夜 白菊三首 司空图 | 请随我到墓中一游
第98夜 寒食夜 韩偓 | 冬郎与表妹秋千上的恋歌
第99夜 赠邻女 鱼玄机 | “大唐豪放女”的女性主义宣言书
第100夜 秦妇吟 韦庄 | 战乱之中的女人有多苦
第101夜 题双女坟 崔致远 | “朝鲜半岛汉文学鼻祖”的人鬼恋
內容試閱
为什么要读唐诗
读到《红楼梦》第六十二回“憨湘云醉眠芍药裀”的故事,不由得让人想起唐代诗人卢纶的《春词》:“北苑罗裙带,尘衢锦绣鞋。醉眠芳树下,半被落花埋。”同样是春日,同样是女子醉眠在花树下,同样是落花撒在醉眠的女子身上,相似的情景,约略不同的故事,不知曹雪芹在写史湘云醉眠芍药丛中,是有意袭用了卢纶之诗,还是无心的巧合?
唐诗是中国古典诗歌的最高峰。它对后世文学的影响,至为深远。鲁迅说:“我以为,一切好诗,到唐已被做完。”唐之后的宋元明清诗歌,虽偶有佳作,但都没跳出唐诗的“如来手掌”。诗歌如此,词、曲、小说,亦莫不追求唐诗的韵味与意境。如作为中国戏曲“双璧”的《西厢记》与《牡丹亭》,也处处有唐诗的影子。粗略地统计了一下,《西厢记》戏文中化用唐人诗句的,大约有五六十处;《牡丹亭》里的集唐诗句,竟达到惊人的二百多句,几乎到了“无唐诗,不成文”的地步。
唐诗之所以为后世所推崇,在于其内在的魅力。唐诗的魅力是什么?有人说是“真情”,唐代诗人多真性情,个性鲜明,少忸怩作态,敢在诗里说真心话,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,敢怒敢骂,痛快淋漓。有人说是“神韵”,如钱锺书说“唐诗多以风神情韵擅长,宋诗多以筋骨思理见胜”,唐诗的好处就在于它不说教,不生硬,有“韵外之致”“味外之旨”,读起来齿颊留香,余味无穷。有人说是“气象”,如林庚与李泽厚所标举的“盛唐气象”,说盛唐之诗大气、雄浑、青春,盛唐之音就是青春之歌、自由之歌、英雄之歌。诸如其他论述,多发人深省,皆令人折服。
笔者以为,唐诗的魅力就在于唐诗中有一股精神,一股始终流淌在中国人血脉里,深深刻在中国人骨子里的进取精神。这种进取精神,不仅初、盛唐诗人多有,即便到了中、晚唐,诗人们也多不屈从于世事的艰难,仍能乐观向上。
唐诗从六朝文学走出来,至“初唐四杰”,面貌为之一新。王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王之所以被人称为“四杰”,不仅仅在于他们写的诗是“为人生的文学”,更重要的是,他们的诗洋溢着少年精神,有一股拔剑而起、舍我其谁的男子汉精神。此外,他们的诗还喊出了一个时代的心声:人生在世,就应该奋斗不止,方不辜负这青春韶华,否则,人生何为呢?王勃《滕王阁序》虽是一篇骈文,但究其主旨,完全可以称得上唐代版的“少年中国说”。“穷且益坚,不坠青云之志”,一时的困顿怕什么,人生的磨难就是我的下酒菜,命运越是摔打我,就越能激起我不断奋起的万丈豪情!杨炯也是一个硬汉,他本是京城一个普通的文书,却不安分于本职工作,喊着“宁为百夫长,胜作一书生”,梦想到战场上厮杀一番,建立一番不朽之功业!骆宾王早年是一个神童,中年入狱为囚,六十几岁时竟毅然加入徐敬业讨伐武则天的行列,写出了震古烁今的《为徐敬业讨武曌檄》。
诗至盛唐,更是百家争鸣,繁花似锦。最能代表盛唐气象的,莫过于边塞诗。这些边塞诗,大多表达的是一种积极、昂扬的英雄主义精神。如“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”(王昌龄《从军行七首·其四》)、“少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨”(祖咏《望蓟门》)、“孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香”(王维《少年行四首·其二》),慷慨激昂,掷地有声,读来振奋人心。高适与岑参是唐代边塞诗人中的双雄。高适早年就胸怀王霸大略,其边塞诗更是气象峥嵘,铁骨铮铮,后来,他辅佐唐肃宗平定了永王李璘的叛乱,真可谓“诗人之达者”。岑参两次出塞,第一次出塞时,因不适应边塞之苦,常在诗中哭鼻子,作儿女之态,但第二次出塞时,脱胎换骨,竟能常作“鼓鼙之声”,如:其《玉门关盖将军歌》“盖将军,真丈夫”“骑将猎向城南隅,腊日射杀千年狐”,铿锵有力,豪迈雄浑;其《轮台歌奉送封大夫出师西征》“四边伐鼓雪海涌,三军大呼阴山动”,杀伐之气震天动地,读来令人无不动容,大呼“壮哉”!
李白与杜甫是盛唐群星灿烂的诗人群中的两座巨峰。虽然他们的诗风格迥异,但他们继承中国士大夫“圣人之师”的志向却出奇地一致。李白自比管仲、谢安,杜甫自比稷、契,他们在诗中多次称赞诸葛亮,幻想能像诸葛亮一样,成为辅佐君王的一代贤相。虽然在现实中,他们的梦想都破灭了,但正因为有这一志向作为底子,他们的诗歌往往大气磅礴,高昂慨慷,令其他诗人望洋兴叹。尤其是杜甫,虽身处沟渠,百病缠身,却“穷年忧黎元,叹息肠内热”(《自京赴奉先县咏怀五百字》),有一种将全人类苦难都担在肩上的悲悯情怀。
中晚唐时期,诗人也多积极进取,其精神亦令人赞叹。如刘禹锡,政敌将其反复踩在脚下蹂躏,他却将苦难当作磨刀石,不断砥砺自己的心性,说什么“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”(《秋词》),高歌“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”(《酬乐天扬州初逢席上见赠》),堪称唐代诗人中的斗士,后世人称其为“诗豪”,绝非浪得虚名。又如李贺,身体羸弱,一生多病,却自比龙马、神马、汗血马,梦想上战场杀敌,建立一番非凡的功业。即使被称为唐代“朦胧诗”魁首的李商隐,竟也有着澄清天下、扭转乾坤的高远志向。其《安定楼上》以范蠡为人生偶像,希望自己像范蠡一样,能建立一番功业,可见其抱负非凡,志向高卓。
迥异于其他时代的文学的进取精神,是唐诗最为突出的特点,也是后人喜欢唐诗,反复阅读唐诗的根本原因。今人读到唐诗,宛若回到了自己的精神故乡。“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”“天生我材必有用,千金散尽还复来”“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,读到这些激励人心的诗句,又怎能不让人满心喜欢,反复吟咏,以至于高歌一曲呢?
《唐诗一百零一夜》以故事说诗,通过对诗人生平故事的讲述,回到历史现场,让唐诗在鲜活的故事场景中,像电影画面一样,重现其前世与今生。本书选择最有代表性的一百多首唐诗,模仿古阿拉伯“一千零一夜”旧事,大体以诗人出生年代为序,较为浅显地描述了唐诗三百年里的故事。这些故事,多取材于史书与历代笔记、传记、民间传说,可供一阅。阅读即创造,是一场自我精神的冒险之旅。诚挚地希望读者,在这场关于唐诗的冒险之旅中,都能寻找到属于自己的宝藏。

 

 

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