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『簡體書』李舫自选集

書城自編碼: 3969223
分類: 簡體書→大陸圖書→文學中国现当代随笔
作者: 李舫 著
國際書號(ISBN): 9787550052574
出版社: 百花洲文艺出版社
出版日期: 2024-02-01

頁數/字數: /
書度/開本: 32开 釘裝: 平装

售價:NT$ 296

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編輯推薦:
☆鲁迅文学奖作家作品
☆抓住当代中国散文的“纲”
☆硬壳精装、耐磨牛津烫金封面

★本书以茅盾文学奖、鲁迅文学奖为高标,以“纲举目张”的方法,作家自选散文代表作,来展示中国当代文学优秀卓越的散文经典,以报答广大读者。
★作家高境悠远、闳言崇议、挚爱深情、才气纵横,思想的成熟度与新锐度、艺术的丰富性与先锋性,在书中尽情展现。
★展示了名家作品的文学之美。作品高尚雅致的情操、新锐精微的精神气象,具有纵横天地、穿越古今的自由恣肆和思想丰赡的文学品格。
★相信这套高品质的经典,一定能带给读者意想不到的惊喜。
內容簡介:
“制高点文库”之《李舫自选集》是一部鲁迅文学奖得主李舫的散文集。知性的文字将带领读者回到古雅的春秋时代、辉煌的大唐王朝,感受成都、吉林的深厚底蕴和日新月异,解读嵇康的潇洒、韩愈的耿直、苏东坡的达观、陈子昂的孤独、李贽的狂傲,品味经典电影赋予的感动。李舫的文字知性冷静,她将大量资料读透,化作文学性的语言呈现在作品中,从历史走向未来,从故乡走向世界。

李舫鲁迅文学奖获奖感言:中国历史是一部大书,要想读懂今天,就一定要返回历史的现场,读懂昨天。文学的功用,就是试图将那些早已枯萎数百数千年的花朵重新放回历史的清水里,还原其时间、人物、场景、环境、思想,使其再度绽放。
關於作者:
李舫,学者、作家、评论家,《人民日报海外版》副总编辑,中国人民大学文艺学博士,中国国家版本馆专家委员会委员,国家文化名家暨“四个一批”人才,中国作家协会全委会委员。作品有《中国十二时辰》《大春秋》《纸上乾坤》《不安的缪斯》《魔鬼的契约》等。
目錄
目 录

辑一 金
春秋时代的春与秋
长相思,忆长安
那一场突如其来的漫天大雪
何以春节,何以中国

辑二 木
漂泊中的永恒
成都的七张面孔
追寻夜郎
也无风雨也无晴

辑三 水
江春入旧年
在火中生莲
一蓑烟雨任平生
念天地之悠悠

辑四 火
叩敲的痕迹
今宵别梦寒
风雨泽随
此情可待成追忆

辑五 土
长缨
霓虹
苟利国家生死以
山山记水程
內容試閱
抓住当代中国散文的“纲”
王久辛

在中国当代文学中,散文似乎没有小说的地位显赫,写散文的作家似乎比写小说的作家分量要轻?而且写散文的作家若再从艺术上考量,似乎较之写诗歌的又显得弱了则个?我不以为然。
我们可以把散文放到中华五千年文明史,特别是有文字之后的三千年历史上来看,我以为孔子的儒家思想与老子的道家思想,这两个中华思想渊源上的学说,运用的阐释、表达与传扬的体式,恰恰都是散文。我们看看《论语》,再读读《道德经》吧?那哪一篇哪一章不是散文呢?散文这个体式,承载着传继中华文明的历史重责,包括先秦诸子百家与唐宋八大家,以及之后明清民国的康梁“直滤血性”“炙热飞扬”直击人心的澎湃文章。严格考究一下,毫无疑问,一以贯之,都在文脉上,那结论自然肯定是非散文莫属的啊。
且那风骨、那风华、那坚韧饱满、那犀利厚实的文风,辞彩熠熠,贯通古今,令我至今思过往,不肯认今朝啊!
所以说,散文在传承文明、教化民风民俗上,一直都是扛大鼎的。虽然说“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’”,确也在淳化民风世风与文风上,发挥过不小的作用,然而若与散文较起真来,就显得“阳春白雪”了。那么小说呢?鲁迅先生在《中国小说史略》中,的确是追溯到了小说的历史可以直达秦汉,然而事实上,小说却一直都是引车卖浆者流的街谈巷议,属于“上不得庭堂,入不了庙堂”的市井嬉戏。对人当然会有些影响,亦无大碍,几乎没有哪朝哪代把小说当作教化民风民俗的工具,它倒是常被当作伤风败俗的玩意儿加以防范,甚至遭遇查封禁止。而散文就大不相同了,不仅士大夫上奏文书要用,后来的科举考试,纵论策论之类治国安邦的道德文章,也都是要考的,而所用文体,也统统都是散文。可见经国之大事,须臾不曾离开,散文乃我国之重器也。
确是。如果往小往下说说呢?相对于小说,散文似一位平和严谨的雅士;相对于诗歌而言,散文则又显得和蔼诚挚,像一位厚道的兄长。虽然诗歌更古老,可以说是散文小说的老祖宗。但从对文字的苛求上看,诗歌还真是比小说散文要规矩得多,也严格得多。尽管诗歌骨子里的自我与自由放肆,也是顶级的。好在语言上,诗歌还是抠得紧,水分也拧得干净。不过呢?在作家的笔下,小说描写人物命运的跌宕起伏,性格冲突,情节铺陈,较之诗歌来,那又是碾压式的覆盖,几无可比性;倒是散文敢于负隅顽抗,因为与小说比较起来,我们看到的《边城》《城南旧事》等等散文化的小说,似乎就在嘟嘟囔囔:我有我的表现方式,而且我还可以更诗意更优雅地表达,既可以有小说惯常的叙述,又可以有诗意的深情挥洒,岂不更妙吗?是的是的,散文甚至还可以有哲学的玄思冥想、史学的深耕渊博。若再比较一下,小说岂敢在叙述中大段大段地讲述哲学原理、大肆兜售历史知识?即便偶尔冒个险,那也常常会招来各种非议,挡都挡不住。包括诗歌,那更不敢乱来了,两三行下来,出离了意境,读者立刻就会撂挑子翻篇儿不看了。这样说来,散文最是恰到好处,有人文历史、哲理思想、山水田园、现场纪实,还有五花八门的各样散文,自由得一塌糊涂啊。然而呢?也许正因为有这样的“一塌糊涂”,读者反而不知如何选择了。尤其改革开放45年来,出版界出现了空前的大繁荣,古今中外图书应有尽有,如果没有一个主心骨,进了书市还真是目不暇接、眼花缭乱,究竟该如何选择,果然是个大问题呢!因为他们不知道该读哪一种散文,且不知道哪一位作家的散文能开启他们的心智灵性,哪一位作家的散文又能够别有洞天地引领他们进入一个新天地,总之,他们明确地知道要读散文,然而却又失去了选择什么样的散文才算正确的标准。这可怎么办呢?
莫急莫急,这其实不难。只要我们把最优秀卓越的作家作品出出来,问题不就迎刃而解了吗?然而说得轻巧,优秀卓越的作家作品在哪儿呢?这才是问题的关键。莫急。古人早在《尚书·盘庚》中,就提供了一个好办法,即“若网在纲,有条而不紊”,说的是抓住了关键环节,一切都不在话下。这与“壹引其纲,万目皆张”和后来演化出的“纲举目张”,都是一个道理,就是说:在处置各种复杂问题时,只要紧紧抓住关键的、主要的矛盾—“纲”,之后的“目”,也就自然而然地张开了。我这样征引比方的意思,是想拿这次由我主编的百花洲文艺出版社的“制高点文库”来拆解这个难题。我们说,环顾当下东西南北中,优秀作家层出不穷,且林立如山,到处都是拔地而起的三山五岳,而他们的佳作又卷帙浩繁,哪位作家是优秀卓越的呢?总得有个标准吧?所以啊,还是要按“纲举目张”法,首先要抓住那些至少在我们国家获得了举世公认的文学大奖的作家,他们都是经过真正的专家反复遴选出来的,无论思想的成熟与新锐度,还是艺术的丰富与先锋性,都较之一般优秀的作家更卓越。是的,我指的是茅盾文学奖、鲁迅文学奖的得主。这两个全国最高的文学大奖—茅盾文学奖1981年设立,至今42年;鲁迅文学奖1997年设立,至今26年,若加上1986年创立的前身全国优秀中短篇小说奖、全国报告文学奖和全国优秀散文杂文奖,至今亦已37年啦。几十年一晃而过,虽然偶有异议,但口碑仍在。无论在作家中,还是在出版界与广大读者中,这两个奖项至今仍然具有崇高的信誉与荣誉。所以,与其去漫无边际地找,不如抓住这些大奖的得主之纲,以“纲举目张”的方法,实现以一当百,表率天下,坚持不懈,打出品牌,来满足广大读者阅读的渴望与需求。在我与百花洲文艺出版社看来,如果抓住这个关键,立刻下手,凭借这些获奖作家所具有的卓越品质与才华,推出一批崭新的经典佳作,应该没有什么问题。我们共同计划,以“制高点文库”来集结获奖的诸位大作家,试图将最优秀卓越的作家作品,奉献给广大的读者,奉献给我们这个伟大的时代。
作为这套书的主编,我内心欣喜无比。此刻,我已夜以继日伏案通读了各位大家的佳作,得到了高境悠远、闳言崇议、挚爱深情、才气纵横的强烈感受,一个个真不愧为文坛翘楚啊!老子曰:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”今得此之一,让我信心满满。咱这一库新著锦绣尚未央,隔年再看,依然是花团锦簇才子梦笔写华章。且慢,且慢。在这里,我先代表出版社谢谢大家,再代表诸位大家,谢谢出版社啦。一帆悬,都在风波里,努力前行,叹息在路上,收获也在路上,加油。

2023年8月5日凌晨于北京

 

 

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